一些能帮到你的心态理念：

1.要无条件自信，即使在做错的时候。
2.不要想太多，定时清除消极思想。
3.学会忘记痛苦，为阳光记忆腾出空间。
4.敢于尝试，敢于丢脸。
5.每天都是新的，烦恼痛苦不过夜。
6.面对别人的优秀时，发自内心地赞美。
7.做人最高境界不是一味低调，也不是一味张扬，而是始终如一的不卑不亢。

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我区组织召开违建墓地专项整治工作推进会

6月8日下午，我区组织召开违建墓地专项整治工作推进会，区委常委、副区长邓建华出席并讲话。各街道（乡）、区直相关单位负责人参加。

会议传达了6月7日全市违建墓地专项整治工作推进会精神，讲评前段工作，通报专项督查情况，并对后段工作进行了安排部署。

会议指出，自违建墓地专项整治工作开展以来，全区上下按照区委、区政府决策部署，狠抓工作落实，取得了阶段性成效，但仍然存在推进不平衡、进度不理想、标准不合规、示范不明显等问题。

会议强调，必须高度统一思想，坚决杜绝徘徊观望、盲目乐观、消极应付的不良心态，一鼓作气，一抓到底。必须坚持整治标准，采取“一案一策”“一墓一策”的方式推进专项整治，确保所有墓地达到整治标准，切不可自作主张，自以为是。必须坚持示范引领，充分发挥“五类人员”的示范作用，带动群众广泛参与，形成工作态势和氛围。必须紧扣时间节点，聚焦6月10日、7月10日关键节点，加快工作进度，迅速完成整改销号。必须确保社会稳定，坚持思想工作先行，上门入户做好群众工作，杜绝蛮干硬干，防止信访事件、恶性案件和负面舆情。必须严格督查督办，加大跟踪督查力度，强化问题整改，压紧压实工作责任。必须坚持常态长效，加大巡查执法力度，强力整治违规治丧、乱埋滥葬，推动殡葬改革取得实效。（区经济研究中心 黄潇）

【断想719】
绍兴兰亭及其曲水流觞和鹅池等故事，名气老大了，无须多说。我找到上世纪九十年代四次在那里留影的老照片。图一二三是1995年12月14日拍的，图四五六是1997年10月2日拍的，图七八是1998年3月28日拍的。图九是1999年7月16日拍的。

兰亭虽然名气响，充其量是个似有遗迹的景区公园，名垂千古的还是王羲之的经典散文《兰亭集序》及其墨宝。

书圣王羲之的《兰亭集序》原作，号称"天下第一行书"，一直没有现身，时下流传于世的全都是历代摹本，也已经相当金贵了。

我还是想说说《兰亭集序》那篇文章，特别是他关于生死的看法。

全文从雅集胜境起笔，转入寿夭无常的感叹，提出"知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作"的积极人生的观点，发人深省。

王羲之所处的东晋时代，在文人士大夫中，流行消极遁世的老庄思想。这是当时沉重又沉闷的门阀政治笼罩下的必然产物。特别是归结到生与死之大事，庄子所谓自然万物“方生方死，方死方生”，认为长寿的彭祖和夭折的儿童其实没啥区别等看法，深刻影响了一代人。

王羲之显然反对老庄的这种思想。他在《兰亭集序》中认为，死与生、彭祖与殇子完全不是一回事，不能不加以区别。他主张，既然活在世上，就要直面人生。这里，我们可以看到他既有历经宦海尘世的无限感叹，又有儒家学说的浓重身影。“后之视今，亦由今之视昔”，他希望后世能够记住他的警示，因为"人之相与，俯仰一世"，一切都是暂时的刹那的，所以要倍加珍惜。

我对生与死亦即人生的看法比较"折中"，觉得老庄和孔孟都执其一端而已。我在宏观上，离开现实世界越遥远，我越赞同老庄的观点，生与死确实差不太多，你说两者同一也未尝不可，人生並无终极的价值和意义；但是在微观上，我又赞同应该积极介入，勇敢面对，活出精彩，创造纪录。这就是我一贯秉持的"积极的悲观主义"。

图一"鹅池"两字，据说"鹅"字是王羲之的墨迹，"池"字是其子王献之所写，故又称"父子碑"，我原来还不知道。