中医这个职业,要说最好的一点,就是它本身就有双跨入世与出世边缘地带的色彩。它本身让执业者的生活状态具有很大的弹性。进退自由,出入自由,上下自由,内外自由。可以逍遥方外过闲云野鹤的田园生活,也可以深入社会体验大家都在追求的功名利禄。既可以追古做一个穿越时空的岐黄门徒,也可以时新走在现代医疗前沿。它不仅仅是一个职业,它是一种生活方式。
《懂你眉间辞色,许你花开未凉》
文 | 夕聆雪 /源 | 安般兰若
懂一个人,犹如等待一场花开,含苞问雨,抬首夕阳下。炊烟深处,有林风栖叶,吟晚月,清浅相依。
懂你,是一场岁月难酬的期许。花开不惊叶,月落满霜华,仿佛你独行在盈盈月色里,任风雨瓢泼,任烈阳炙烤,任霜雪覆了你满身清华,你踽踽而来,背着沉重的行囊,温柔的月色,依旧解不开你眉间的辞色。
懂你,是一场雨落倾城,花开未凉。懂一个人,不仅要懂你眉间的辞色,更要懂你平湖之下的微澜。涟漪微漾,我许了一场花开,等你,入梦来。
静水流深处,有高山流水遇知音,伯牙与子期相遇,终是流传了千年。
古人有言曰:有白头如新,倾盖如故。何则?知与不知也。
懂你,非爱人,非朋友,只在于知与不知。肝胆每相照,冰壶映月心,琴与瑟和鸣,终是一曲入胸怀,风花雪月扑面而来。
月华浅照下,你的身影不再显得那么孤独,反而一丝凉风入怀,勾起了一抹温柔的情意。你眉间落语,似在述说人间紫陌,红尘惊扰。
孟浩然长叹曰:“欲取鸣琴弹,恨无知音赏”。岳飞午夜无眠长歌道:“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?”
若不懂你,哪怕你高朋满座,载誉而回,也不过是一个孤独的夜归人。若不知你,哪怕你衣锦还乡,你依旧不过是一个寂寞的流浪人。
红尘辗转,问一人,求一心。
苏轼曰:拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
都说,知音难求,知己难遇,出世容易,入世艰难,紫陌红尘,入一人心,懂一个人,足以。
佛说,生命中的许多东西是可遇不可求的,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。
懂一个人,不仅要懂你的言外之意,更要懂你的欲言又止。懂你的孤独与寂寞,更懂你的热闹与繁华。
一句懂你,温暖了一段岁月流光,惊扰了一场雨落纷扬。
鲁迅说,人生得一知已已足矣!当以斯室而同怀。
追问心底,叩问灵魂,寻找那一份契合,知人,亦是知己。
或许有一天,我们站在山之崖,水之湄,仰望清风朗月,叹逝者如斯,怀故人如许,感时光清媚,盼温风和煦。
彼时,亦或会听到,朗朗明月送秋风,磊落君子落桥头,曰:“善哉,峨峨兮若泰山!善哉,洋洋兮若江河!”
文 | 夕聆雪 /源 | 安般兰若
懂一个人,犹如等待一场花开,含苞问雨,抬首夕阳下。炊烟深处,有林风栖叶,吟晚月,清浅相依。
懂你,是一场岁月难酬的期许。花开不惊叶,月落满霜华,仿佛你独行在盈盈月色里,任风雨瓢泼,任烈阳炙烤,任霜雪覆了你满身清华,你踽踽而来,背着沉重的行囊,温柔的月色,依旧解不开你眉间的辞色。
懂你,是一场雨落倾城,花开未凉。懂一个人,不仅要懂你眉间的辞色,更要懂你平湖之下的微澜。涟漪微漾,我许了一场花开,等你,入梦来。
静水流深处,有高山流水遇知音,伯牙与子期相遇,终是流传了千年。
古人有言曰:有白头如新,倾盖如故。何则?知与不知也。
懂你,非爱人,非朋友,只在于知与不知。肝胆每相照,冰壶映月心,琴与瑟和鸣,终是一曲入胸怀,风花雪月扑面而来。
月华浅照下,你的身影不再显得那么孤独,反而一丝凉风入怀,勾起了一抹温柔的情意。你眉间落语,似在述说人间紫陌,红尘惊扰。
孟浩然长叹曰:“欲取鸣琴弹,恨无知音赏”。岳飞午夜无眠长歌道:“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?”
若不懂你,哪怕你高朋满座,载誉而回,也不过是一个孤独的夜归人。若不知你,哪怕你衣锦还乡,你依旧不过是一个寂寞的流浪人。
红尘辗转,问一人,求一心。
苏轼曰:拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
都说,知音难求,知己难遇,出世容易,入世艰难,紫陌红尘,入一人心,懂一个人,足以。
佛说,生命中的许多东西是可遇不可求的,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。
懂一个人,不仅要懂你的言外之意,更要懂你的欲言又止。懂你的孤独与寂寞,更懂你的热闹与繁华。
一句懂你,温暖了一段岁月流光,惊扰了一场雨落纷扬。
鲁迅说,人生得一知已已足矣!当以斯室而同怀。
追问心底,叩问灵魂,寻找那一份契合,知人,亦是知己。
或许有一天,我们站在山之崖,水之湄,仰望清风朗月,叹逝者如斯,怀故人如许,感时光清媚,盼温风和煦。
彼时,亦或会听到,朗朗明月送秋风,磊落君子落桥头,曰:“善哉,峨峨兮若泰山!善哉,洋洋兮若江河!”
这几个死后直接可以封神。人间苦哈哈的。她们估计 没有宗教信仰,但是一样成就。
因为上面安排她们就不信宗教,她们是实修派,
靠儒~释~道,传统文化精神,在人间做出来功绩,净化社会风气。
这又是另一群带使命来的大菩萨。
我发现,不在佛道领域的,普遍婚姻好一些,家庭美满一些。
在佛道领域中的,普遍婚姻不好,多婚,或者离婚,要么就是没有婚姻。
因为她们是入世。佛道领域真接是出世。所以师兄们,
要善于观察生活中的一些特殊的人与事,上界给你们感情磨砺,
是让你们尽快的开悟,跳出三界外,打磨你们的出离心,因为爱欲是轮回的根本。
由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
这也是上界对于你们的偏爱。
因为上面安排她们就不信宗教,她们是实修派,
靠儒~释~道,传统文化精神,在人间做出来功绩,净化社会风气。
这又是另一群带使命来的大菩萨。
我发现,不在佛道领域的,普遍婚姻好一些,家庭美满一些。
在佛道领域中的,普遍婚姻不好,多婚,或者离婚,要么就是没有婚姻。
因为她们是入世。佛道领域真接是出世。所以师兄们,
要善于观察生活中的一些特殊的人与事,上界给你们感情磨砺,
是让你们尽快的开悟,跳出三界外,打磨你们的出离心,因为爱欲是轮回的根本。
由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
这也是上界对于你们的偏爱。
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