为什么要真诚，不要套路？

“是故诚者，天之道也。思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也。不诚，未有能动者也。”

白穆青笔记：

所以说诚，是天道的规律，是天道本来的面目，所谓道就是诚，
您要学道，就学一个诚字，这道就传下来了。

在人间，有很多事情，洒扫应对，做事业，做管理，反正只要是人间的事情，

一个字就能解决，就是诚，这叫着人道。

诚实，诚恳，不骗人，不欺心，是什么说什么。

实际上，我们都有经验，

我们不老实，说谎，往往害了自己，
一来自己手上的事情做不到位，二来，老骗别人，跟别人没办法打交道，最后老引来祸害，报复，也没办法做好自己的事情。

所以诚非常重要，这是人道功夫，

这也要求我们不要跟不诚的人有什么接触。

如果一个人至诚了，他就能感动任何人，做好任何事，至诚还感动不了的，那是没有的事情。

同理，不诚的人，想让人感动，行动，那也是不可能的事情。

（道是万物之理）
老子讲天道，孔子讲人道，那么我们应该遵循什么样的道呢？

天之道损有余而补不足，人之道损不足而奉有余。
意思是说自然的规律是；减少有余的来补给不足的，你有多余的就让你损一点，你有不足的就暗中补你一点，以到达平衡的状态。

而人的思想和做法却违背了天道，在利益的驱动下，夺取弱者本来就不多的东西来补充自己原本就富足的状态。

所以顺应天道才能让人生圆满，道是万物之理。

现如今，总有人在感叹世事艰难，所以我想从另一层面帮助大家认识一下自己的人生。

昨天解析到道德经第79章天道，今天我要再做个补充。老子曰：故天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。这其实对应的就是西方人讲的“均值回归”和“马太效应”理论。老子在几千年前就阐述过了。
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看起来好像是完全相反的理论，​大家迷惑的是到底哪个对，哪个做主导？天道和人道是相反相悖的么？如果还在问这个问题，就如问老子和孔子谁是对的。在整部道德经的解析中，其实我已经回答过这个问题了，老子和孔子的理论其实是一脉相承的，只不过切入的角度和阶段不同。孔子从人道出发，是正向的阐述；老子从天道出发，是逆向的阐述。

天道至大，自然包含人道。所以，均值回归与马太效应是对立统一的关系。均值回归包含马太效应，马太效应属于均值回归。
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​万事万物的兴衰：包括四季交替，朝代的更替，历史周期律，物种的繁荣与灭绝，地球沧海桑田的变化，行业的兴衰，企业与个人成败，商品和股票的涨跌等等，都可以用均值回归理论来解释。而且周期越大越适用，因为这个世界不存在永生的事物。周期越小，则具有不确定性，不可测性。好比量子理论在微观上的不可测性和随机性。
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​马太效只应适用于单周期内的事物只朝一个方向不断发展壮大的现象。理解了马太效应就理解了不同事物在同一时期内发展的不均衡现象，因为不同事物在同一时期内，发展趋势是不同的，而它背后对应的大周期也是不一致的，所以才有强弱现象。
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​用一张太极阴阳八卦图，就能很好的理解马太效应和均值回归。单看阴或单看阳，半张图对应的是马太效应。阴阳循环，整张图对应的就是均值回归。
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​举个例子，《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》北海若曰:夏虫不可以语于冰者，笃于时也。夏虫就是单周期，夏虫生命周期太短，只存在春夏季，而不知冬冰，所以夏虫不能看到四季循环的均值回归。如果夏虫生命周期够长，从而能看到四季循环变化，那就会知冬冰，就能感知到天气的均值回归。
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​讲这么多理论，其实就是想告诉人们，做为个体，你必须得努力奋斗，让自己变强，让自己更专业，无谓的伤春悲秋对影自怜都没有用，因为人道就是对应的马太效应，强者愈强弱者愈弱。
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​那么天道是什么？你必须要有一颗慈悲仁爱之心，不可无法无天欲望无限肆意妄为，否则吃什么也得让你吐出来。不该是你得到的东西，就不要伸手。
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​天道对应的周期长，但是好人一定会有好报，坏人一定会被惩戒。天不会错算漏算，也不会误会你，因为因果是规律。我一直在讲地球的时间加速了，就是天道计算的周期开始缩短了些。所以，只要你真正相信宇宙大道，做好自己该做的事情，我可以保证，你不会过的太差。如果你觉得现在很艰难，那么需要审视的是自己的心和行为，是否真的做的那么好了。