.《一个人》
2022-4-18 于北京
一个人
一定要趁着年轻多出去闯闯
多去看看外面的世界，多听听大伙的心声
一个人
如果把自己封闭在一个狭小的空间
那么，他的思想会变得狭隘
人会变得小气，眼界也变得短浅
会想不开，遇到问题只会推责任
没有担当，不敢面对现实
只想哪里有个洞就钻起来躲着
再在洞口上挪一块大石头放上去
让一点儿的光都照不进来
时间久了就把自己埋葬在坟墓里了
一个人
只要敢于冒险
自然他能接触更多的形形色色问题
一个人
只要坚持读书
笨一点没关系的，只要心地善良
那么经过社会的摧残
他一定懂很多知识
加油，年轻人！鼓励着每一个热血男儿
为什么不说鼓励着每一个人
是不是区别对待了能顶半边天的女人
那是因为今天学了一个新词汇
Vicissitude！
一个人
他要忍受更多的孤独
面对更多的艰难险阻
等等......
一个人
一定要，勇敢地生活下去
一定要，微笑去面对一切
Vicissitude！
一个人...
2022-4-18 于北京
一个人
一定要趁着年轻多出去闯闯
多去看看外面的世界，多听听大伙的心声
一个人
如果把自己封闭在一个狭小的空间
那么，他的思想会变得狭隘
人会变得小气，眼界也变得短浅
会想不开，遇到问题只会推责任
没有担当，不敢面对现实
只想哪里有个洞就钻起来躲着
再在洞口上挪一块大石头放上去
让一点儿的光都照不进来
时间久了就把自己埋葬在坟墓里了
一个人
只要敢于冒险
自然他能接触更多的形形色色问题
一个人
只要坚持读书
笨一点没关系的，只要心地善良
那么经过社会的摧残
他一定懂很多知识
加油，年轻人！鼓励着每一个热血男儿
为什么不说鼓励着每一个人
是不是区别对待了能顶半边天的女人
那是因为今天学了一个新词汇
Vicissitude！
一个人
他要忍受更多的孤独
面对更多的艰难险阻
等等......
一个人
一定要，勇敢地生活下去
一定要，微笑去面对一切
Vicissitude！
一个人...
一个女人最好的活法，都在这10句话里
第一句：学会快乐
一辈子不长，开心是过，不开心也是过。与其把短暂的一生浪费在痛苦哀愁上，不如乐观点，看开点。学会感恩，学会知足，学会快乐，你的人生基调要靠你自己去主导。
第二句：学会自我欣赏
每个人在这个世界上都是独一无二的，你有你的长处，即便你到现在还一无所知。永远不要丧失自我欣赏的能力。也许你对自己的现状有所不满，但你要相信那是因为你还没找到真正的发力点。
不要就此沉沦，不要因此放弃。多尝试，多改变，天生我材必有用。
第三句：学会照顾自己
父母会老，男人会跑，没有一个人可以让你心安理得地依赖一辈子。女人的安全感一定要自己给。到了一定的年纪，就要学会自己照顾自己。自己赚钱自己花，这才是一个聪明女人该明白的事情。
第四句：学会忘记
往者不可谏，来者犹可追。很多事情，既然过去，就让它安安静静地成为生命中的过往云烟吧。没有什么放不下的，念念不忘也改变不了什么，失去的终归是失去了。与其执念，不如往前看，毕竟，未来的日子，还要等着你去创造。
第五句：学会淡看得失
得到、失去，都是人生中最平常不过的事情。有得必有失，不要因为得到了就忘乎所以，也不必因为失去了就悲伤不已。看得淡些，终归是好的。人生在世，起起落落，来来去去，很多事情，并不是你能左右的，尽力就好。
第六句：学会善良
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人这一生，最关键的是要对得起良心。学会做一个善良的人，为了别人，也为了自己，更为了对得起最初的本心。
第七句：学会宽容
严以律己，宽以待人。对自己，不要太放纵，对别人，不要太苛刻。人与人之间都是相互的，如果你自己做不到，就没有理由去过分要求别人。在努力做好自己的同时，学会给别人多一些宽容，世界会因此变得更加温暖。
第八句：学会高傲
任何时候，都不要妄自菲薄。你要知道，世界不会放弃你，只有你会放弃自己。每一个女人都要适当保持高傲，这并不是过分看高自己，而是给自己一份自信和勇气。毕竟，这个世界，对女人来说，总还是有点不够温柔。
第九句：学会坚强
这世上，真正在乎你的人并不多，相反，倒是有很多人都在等着看你的笑话。就算遇到天大的麻烦，也不要自暴自弃。你不勇敢，没人替你坚强。
第十句：学会珍惜在乎你的人
你的父母，你的挚友，你的爱人，如果他们在乎你，就请一定要好好珍惜。因为他们是你这辈子最宝贵的财富。不要把过多的热情浪费在生命中的过客上，人生匆匆，要把时间，留给最值得的人。
一个女人最好的活法，都在这10句话里。话虽简单，但想全都做到，却并不容易。愿你也能一步一个脚印，努力活成自己想要的样子！
晚安
第一句：学会快乐
一辈子不长，开心是过，不开心也是过。与其把短暂的一生浪费在痛苦哀愁上，不如乐观点，看开点。学会感恩，学会知足，学会快乐，你的人生基调要靠你自己去主导。
第二句：学会自我欣赏
每个人在这个世界上都是独一无二的，你有你的长处，即便你到现在还一无所知。永远不要丧失自我欣赏的能力。也许你对自己的现状有所不满，但你要相信那是因为你还没找到真正的发力点。
不要就此沉沦，不要因此放弃。多尝试，多改变，天生我材必有用。
第三句：学会照顾自己
父母会老，男人会跑，没有一个人可以让你心安理得地依赖一辈子。女人的安全感一定要自己给。到了一定的年纪，就要学会自己照顾自己。自己赚钱自己花，这才是一个聪明女人该明白的事情。
第四句：学会忘记
往者不可谏，来者犹可追。很多事情，既然过去，就让它安安静静地成为生命中的过往云烟吧。没有什么放不下的，念念不忘也改变不了什么，失去的终归是失去了。与其执念，不如往前看，毕竟，未来的日子，还要等着你去创造。
第五句：学会淡看得失
得到、失去，都是人生中最平常不过的事情。有得必有失，不要因为得到了就忘乎所以，也不必因为失去了就悲伤不已。看得淡些，终归是好的。人生在世，起起落落，来来去去，很多事情，并不是你能左右的，尽力就好。
第六句：学会善良
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人这一生，最关键的是要对得起良心。学会做一个善良的人，为了别人，也为了自己，更为了对得起最初的本心。
第七句：学会宽容
严以律己，宽以待人。对自己，不要太放纵，对别人，不要太苛刻。人与人之间都是相互的，如果你自己做不到，就没有理由去过分要求别人。在努力做好自己的同时，学会给别人多一些宽容，世界会因此变得更加温暖。
第八句：学会高傲
任何时候，都不要妄自菲薄。你要知道，世界不会放弃你，只有你会放弃自己。每一个女人都要适当保持高傲，这并不是过分看高自己，而是给自己一份自信和勇气。毕竟，这个世界，对女人来说，总还是有点不够温柔。
第九句：学会坚强
这世上，真正在乎你的人并不多，相反，倒是有很多人都在等着看你的笑话。就算遇到天大的麻烦，也不要自暴自弃。你不勇敢，没人替你坚强。
第十句：学会珍惜在乎你的人
你的父母，你的挚友，你的爱人，如果他们在乎你，就请一定要好好珍惜。因为他们是你这辈子最宝贵的财富。不要把过多的热情浪费在生命中的过客上，人生匆匆，要把时间，留给最值得的人。
一个女人最好的活法，都在这10句话里。话虽简单，但想全都做到，却并不容易。愿你也能一步一个脚印，努力活成自己想要的样子！
晚安
佛陀说法：为一个西方人提问说法
（接上文）学佛的目的，就是不能争夺别人的东西的，要关心他人，帮助他人，关心所有的众生，只有这样，我们才能成为一个没有执着、伟大的人，而反过来，其他的人也会非常地尊敬你，觉得你非常地好，你了不起。所以修行学佛，所谓的因果啊，就是我们要先从因上不要去错因，然后结的果就变好了。
至于我们不来这个世界，我们到哪里去？这是你刚才提到的问题。这不是你能做主的，不来这个世界、来这个世界，都不是你自己能做主的，是随到你种下的因果、随这个因果牵引，就会到那个圈子里面去，因此我不能回答你“不来这个世界，那我们到哪里呢？”比如说，我们的嗔恨心非常的大，我们非想对付别人，把他朝死里整还不饶，这个嗔恨心大得来无法想象了，像这一种，一般都会先到地狱中，最后转到阿修罗国去，因为是他的业力把他牵引去的，他就跟那个阿修罗同道了、同类了，他的体性。
要去的地方，我已经回答你了，是随业力牵转去的，什么时候牵转呢？是在人断了气以后，进入一种境界，那叫中阴身境界，是在那个时候牵转。中阴身是什么境界呢？是我们的人断气了，那个时候人不能动了，身体开始冷了，血也停止、心脏全部停止了，简单地说，就叫已经死了，那么那个时候，你的神识照常存在的。
什么叫神识，就是你的思想，你平常想问题的这个意识，没有改变的，照常存在。那这个意识呢，不是像有些人说的：“人死了就没得了，什么都没得了”，这是非常严重的错误，神识是不会灭的，它照常存在的，就相当于你晚上睡着，你做梦，你同样在一个境界当中，同样进入某一个地方、做什么事，有情感，甚至还有笑、有哭的，什么都有的，有悲伤，但是人并没有动，为什么？因为人已经睡着了，睡在自己的床上的，但神识已经到另外的地方了。人死了，那个神识就漂浮在一个无际空间，那个时候他没有任何形象，而不受任何阻隔，看到一个山他都可以一穿就过去了，看到一个空，他一下就飞起来了，看到海水，他从水面上就走了，他不受任何阻隔。但是，他本人不知道他已经死了，因为他是昏沉的，他经过一天、两天、三天，他这样下去，他很快就会知道他死了，他会觉得：哎，不对呀，我是不是已经死了？他就怀疑，那个时候，他掐他他也不痛，什么都没得了，嘿呀，他就慌了，然后再返回家一看，完了，已经没有办法了，回不去了，他的尸体血都已经凝了。那此时此刻，他会看到他的家人，他叫他的家人，他的家人听不到的，只看到他的家人在那里悲伤，但是他喊他们，他们听不见，因为家人看不到他。就随到这个时日下去，很快他就开始要转轮了，就说他的业力慢慢就出来，他的业力就会彻底现前，彻底现前的时间，就随着他的那个心，嗔恨心重的，就转到嗔恨道，这个贪别人的东西贪心重的、凶残的，就转到饿鬼道，就开始分道了。善良的、非常和善的，就转到天道，就是成为天上的、到上帝那儿去了。
还有很多不同的，刚才说了六道嘛，我还没有一个个去讲的，我不想讲得太细了，给你们说法说得太细了，你们听得来也网起了。
那么这里面还有另外一种现象，有业力很轻的人，当时一进入中阴身，他马上就会知道他已经死了，不需要等几天的。有的呢，他马上就晓得启动修法，他知道已经走了，不行了，他那个时候，他在中阴境界当中就知道修法了，所以他很快就会转到好的轮道里面去了。
有的呢是当时知道，有的经几小时知道，有的经一两天知道，有的经几天知道，有的几十天都还不知道，所以不同等的，都是由于他所做的、种下来的善业、种下来的罪业和不同的业力而构成的他这个品质，就这个质料，晓得吗？
那么，从真理的角度来说，所以一个人不来这个世界，到底要到哪个世界，那不是自己说了算的，要业力来转的，在中阴身的时间转的。我们佛教的佛法，完全对这个问题非常清楚地可以解决，可以通过修行学佛学法，那么做功课，来让自己掌握自己的生死，掌握自己该到什么地方去，那就要牵涉到学佛了，也牵涉到学法了。这些法都是我们的佛陀释迦牟尼佛说在这个世界上的法，佛教最主要就是解决这个问题，解决众生的生命、解决众生的痛苦，佛菩萨们就是来这个世界，来帮助这些可怜的众生的，来渡他们的，让他们成就解脱。
我对你有个建议，你最好是把我的《藉心经说真谛》的英文，你好好地读几遍，你会明白佛法的真理的。我们会尽快把它完成，尽快完成，就会出版了，尽快。为什么这么慢？是为了要对所有的人、西方说英文的人负责，所以不敢马虎，在翻译的时候十分严格，怕翻错了。
你的问题：“不来这个世界，那么我们死了到哪里去？”我已经给你讲得很清楚了，通过自己修行学佛，想到哪里就到哪里。我们有位高僧禄东赞法王，他是我的弟子，他就是什么时间走，马上还给我写拜别文书，马上写完，写完以后，最后他还写了一个“墨迹未干，就此圆寂”，连这个写字的墨都不要它干我就要走，就此圆寂，把笔一放，“梆”圆寂了，走了，他就到佛国去了。
（接上文）学佛的目的，就是不能争夺别人的东西的，要关心他人，帮助他人，关心所有的众生，只有这样，我们才能成为一个没有执着、伟大的人，而反过来，其他的人也会非常地尊敬你，觉得你非常地好，你了不起。所以修行学佛，所谓的因果啊，就是我们要先从因上不要去错因，然后结的果就变好了。
至于我们不来这个世界，我们到哪里去？这是你刚才提到的问题。这不是你能做主的，不来这个世界、来这个世界，都不是你自己能做主的，是随到你种下的因果、随这个因果牵引，就会到那个圈子里面去，因此我不能回答你“不来这个世界，那我们到哪里呢？”比如说，我们的嗔恨心非常的大，我们非想对付别人，把他朝死里整还不饶，这个嗔恨心大得来无法想象了，像这一种，一般都会先到地狱中，最后转到阿修罗国去，因为是他的业力把他牵引去的，他就跟那个阿修罗同道了、同类了，他的体性。
要去的地方，我已经回答你了，是随业力牵转去的，什么时候牵转呢？是在人断了气以后，进入一种境界，那叫中阴身境界，是在那个时候牵转。中阴身是什么境界呢？是我们的人断气了，那个时候人不能动了，身体开始冷了，血也停止、心脏全部停止了，简单地说，就叫已经死了，那么那个时候，你的神识照常存在的。
什么叫神识，就是你的思想，你平常想问题的这个意识，没有改变的，照常存在。那这个意识呢，不是像有些人说的：“人死了就没得了，什么都没得了”，这是非常严重的错误，神识是不会灭的，它照常存在的，就相当于你晚上睡着，你做梦，你同样在一个境界当中，同样进入某一个地方、做什么事，有情感，甚至还有笑、有哭的，什么都有的，有悲伤，但是人并没有动，为什么？因为人已经睡着了，睡在自己的床上的，但神识已经到另外的地方了。人死了，那个神识就漂浮在一个无际空间，那个时候他没有任何形象，而不受任何阻隔，看到一个山他都可以一穿就过去了，看到一个空，他一下就飞起来了，看到海水，他从水面上就走了，他不受任何阻隔。但是，他本人不知道他已经死了，因为他是昏沉的，他经过一天、两天、三天，他这样下去，他很快就会知道他死了，他会觉得：哎，不对呀，我是不是已经死了？他就怀疑，那个时候，他掐他他也不痛，什么都没得了，嘿呀，他就慌了，然后再返回家一看，完了，已经没有办法了，回不去了，他的尸体血都已经凝了。那此时此刻，他会看到他的家人，他叫他的家人，他的家人听不到的，只看到他的家人在那里悲伤，但是他喊他们，他们听不见，因为家人看不到他。就随到这个时日下去，很快他就开始要转轮了，就说他的业力慢慢就出来，他的业力就会彻底现前，彻底现前的时间，就随着他的那个心，嗔恨心重的，就转到嗔恨道，这个贪别人的东西贪心重的、凶残的，就转到饿鬼道，就开始分道了。善良的、非常和善的，就转到天道，就是成为天上的、到上帝那儿去了。
还有很多不同的，刚才说了六道嘛，我还没有一个个去讲的，我不想讲得太细了，给你们说法说得太细了，你们听得来也网起了。
那么这里面还有另外一种现象，有业力很轻的人，当时一进入中阴身，他马上就会知道他已经死了，不需要等几天的。有的呢，他马上就晓得启动修法，他知道已经走了，不行了，他那个时候，他在中阴境界当中就知道修法了，所以他很快就会转到好的轮道里面去了。
有的呢是当时知道，有的经几小时知道，有的经一两天知道，有的经几天知道，有的几十天都还不知道，所以不同等的，都是由于他所做的、种下来的善业、种下来的罪业和不同的业力而构成的他这个品质，就这个质料，晓得吗？
那么，从真理的角度来说，所以一个人不来这个世界，到底要到哪个世界，那不是自己说了算的，要业力来转的，在中阴身的时间转的。我们佛教的佛法，完全对这个问题非常清楚地可以解决，可以通过修行学佛学法，那么做功课，来让自己掌握自己的生死，掌握自己该到什么地方去，那就要牵涉到学佛了，也牵涉到学法了。这些法都是我们的佛陀释迦牟尼佛说在这个世界上的法，佛教最主要就是解决这个问题，解决众生的生命、解决众生的痛苦，佛菩萨们就是来这个世界，来帮助这些可怜的众生的，来渡他们的，让他们成就解脱。
我对你有个建议，你最好是把我的《藉心经说真谛》的英文，你好好地读几遍，你会明白佛法的真理的。我们会尽快把它完成，尽快完成，就会出版了，尽快。为什么这么慢？是为了要对所有的人、西方说英文的人负责，所以不敢马虎，在翻译的时候十分严格，怕翻错了。
你的问题：“不来这个世界，那么我们死了到哪里去？”我已经给你讲得很清楚了，通过自己修行学佛，想到哪里就到哪里。我们有位高僧禄东赞法王，他是我的弟子，他就是什么时间走，马上还给我写拜别文书，马上写完，写完以后，最后他还写了一个“墨迹未干，就此圆寂”，连这个写字的墨都不要它干我就要走，就此圆寂，把笔一放，“梆”圆寂了，走了，他就到佛国去了。
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