克己，是为人第一精要，也是为人必修的标志性建筑工程，亦是有别于其它物种，后天进化的起源，人类的文明，从克己而始发。众生皆由性，唯人从心行克己。
人身难得，今已得，人心难守，莫失去。克己就是要复礼，要奉公，要守法，要诚信，要为本，要达心，要在文明自律里，求平存安，同欢共喜，合和圆缘，入乐境，康宁至尊严。
总有一些人，苦练乾坤大挪移，专门克人，毫不克己。岂不知，顺之者昌，逆之者亡，克己必遇仙，克人必见鬼。

宗镜录卷第六十二（三）

大智度论云。譬如调马。自见影不惊。何以故。自知影从身出。如信入一乘调顺之人。见一切怖境不惊。自知境从心出。唯识论云。如契经说。三界唯心。又说所缘唯识所现。又说诸法皆不离心。又说有情随心垢净。又说成就四智菩萨。能随悟入唯识无境。又颂说。心意识所缘。皆非离自性。故我说一切。唯有识无余。此等圣教。诚证非一。释云。又说所缘唯识所现者。汝谓识外所缘。我说即是内识上所现。世亲说。谓识所缘。唯识所现。乃至佛告慈氏。无有少法能取少法。无作用故。但法生时。缘起力大。即一体上有二影生。更互相望。不即不离。诸心心所。由缘起力。其性法尔。如是而生。心意识所缘。皆非离自性者。自性即自心法。或理体。即义。之所依本事。谓第八心。第七意。余六识所缘。皆自心为境。

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她的爱多可笑，她满腔热血的爱了，却是飞蛾扑火，她奋不顾身的嫁了，却被伤的鲜血淋淋，体无完肤。

是他将弟弟推入深渊，她却像个傻子一样，抛弃尊严不顾廉耻的求他，不惜成为他泄欲的工具，可到头来，真相却是这么让她难堪。

想必当初见自己那么低三下四的求他，他心里一定很痛快吧。

在他面前，自己简直卑微到了尘埃里。

如果说，这段婚姻里，她做错了什么，那么她唯一做错的就是爱上了不该爱的人。

如果不曾爱上他，她就不会有苦，不会有疼，不会有悲伤……

顾倾城以为自己已经被逼至绝境了，殊不知，接下来等待她的是一场撕心裂肺伤筋动骨的浩劫……

接下来这段时间，顾倾城将自己所有的嫁妆首饰卖掉，又到处跟朋友借钱，东拼西凑才凑够了弟弟的手术费。（点击下方可以免费阅读）