[诗集]阿多尼斯《桂花》书摘:
26.今天,生命是有关埋.葬时间的学问。
27.时光啊,你的脊.柱是如何断裂的?
28.我们如何才能除.去
堵塞这个世界喉咙的锈斑?
29.人宁愿成为活人中的乞.丐,
也不愿成为死人中的国王。
30.时代,
如同在意义的飓风中飞起的纸片。
31.意义的源头,
有一双哭泣不停的眼睛。
32.雨不是水的另一种形式,
雨是哭泣的另一种形式。
33.这个早晨,风的囊中塞满了尘土,
尘土塞满了已经无法行走的脚步。
34.旅行不是求知的方式,
旅行是爱的方式。
35.用芳香称量空气,
用黑夜称量芳香。
36.云彩没有季节,
云彩本身就是季节。
37.你满脑子想着拥有天上的乐园,
就不可能同时拥有大地的诗篇。
38.我的树木的秋天啊!
你用以书写汁.液和果实的树叶,
有空气、大地和天空阅读;
可是,为什么,人书写了自己生命的纸张,
却只有纸张在阅读?
我的树木的秋天啊!
是的,是的,
我宁愿成为黎明衣衫的一个扣眼,
也不愿成为黑暗马厩的统.帅。
我的树木的秋天啊!
坐在用你姊妹树制成的椅子上的人去世了,
为他送葬的,唯有那把椅子,
为他哭泣的,唯有那把椅子。
39.在诗歌中,在艺术创作中,一切“稳重”都是致.命的陷.阱。
40.有必要思考不可能,这样才能书写可能。
41.去读书,就仿佛你永远在开始生命,或者永远不会死去。
去写作,就仿佛你在书写最后的遗.嘱。
42.诗歌不是工作,
工作应该成为诗歌,
生活本身如果不是诗歌,
那就不过是一种死亡。
26.今天,生命是有关埋.葬时间的学问。
27.时光啊,你的脊.柱是如何断裂的?
28.我们如何才能除.去
堵塞这个世界喉咙的锈斑?
29.人宁愿成为活人中的乞.丐,
也不愿成为死人中的国王。
30.时代,
如同在意义的飓风中飞起的纸片。
31.意义的源头,
有一双哭泣不停的眼睛。
32.雨不是水的另一种形式,
雨是哭泣的另一种形式。
33.这个早晨,风的囊中塞满了尘土,
尘土塞满了已经无法行走的脚步。
34.旅行不是求知的方式,
旅行是爱的方式。
35.用芳香称量空气,
用黑夜称量芳香。
36.云彩没有季节,
云彩本身就是季节。
37.你满脑子想着拥有天上的乐园,
就不可能同时拥有大地的诗篇。
38.我的树木的秋天啊!
你用以书写汁.液和果实的树叶,
有空气、大地和天空阅读;
可是,为什么,人书写了自己生命的纸张,
却只有纸张在阅读?
我的树木的秋天啊!
是的,是的,
我宁愿成为黎明衣衫的一个扣眼,
也不愿成为黑暗马厩的统.帅。
我的树木的秋天啊!
坐在用你姊妹树制成的椅子上的人去世了,
为他送葬的,唯有那把椅子,
为他哭泣的,唯有那把椅子。
39.在诗歌中,在艺术创作中,一切“稳重”都是致.命的陷.阱。
40.有必要思考不可能,这样才能书写可能。
41.去读书,就仿佛你永远在开始生命,或者永远不会死去。
去写作,就仿佛你在书写最后的遗.嘱。
42.诗歌不是工作,
工作应该成为诗歌,
生活本身如果不是诗歌,
那就不过是一种死亡。
#梦华录里演技最差的人#
笑死哈哈哈哈哈看剧时候就有人说怎么跟P上的一样,后面他眼珠子动了知道是活人哈哈哈哈
然后刚刚看评论,说导演安排的,然后再看他大学同学说他平时就有自己的小世界,那应该是导演在现场发现他了顺手安排了哈哈哈哈,就像审周舍那场戏的时候,导演思考怎么在横店怎么拍出新意的时候,恰好下雨了,拍出了赵盼儿穿越人群找顾千帆的屏风名场面[好爱哦]感谢导演[好爱哦]
全民追剧真的好快乐!!!
笑死哈哈哈哈哈看剧时候就有人说怎么跟P上的一样,后面他眼珠子动了知道是活人哈哈哈哈
然后刚刚看评论,说导演安排的,然后再看他大学同学说他平时就有自己的小世界,那应该是导演在现场发现他了顺手安排了哈哈哈哈,就像审周舍那场戏的时候,导演思考怎么在横店怎么拍出新意的时候,恰好下雨了,拍出了赵盼儿穿越人群找顾千帆的屏风名场面[好爱哦]感谢导演[好爱哦]
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4500年前,吉萨高原尚是个荒芜大漠,那时的古埃及社会,充斥着法老、神兽、木乃伊、太阳崇拜和活人献祭。古埃及人相信死后世界和来生的存在,为了确保自己能安全通往来生,法老们修建了巨型的陵墓群。
在吉萨高原上,法老胡夫首先设计了自己的金字塔,他的儿子(哈夫拉)和孙子(门卡乌拉)紧随其后,狮身人面像就坐落在距哈夫拉金字塔东北372米的洼地中央。当年胡夫建造金字塔时,那里还是一片巨大的采石场,胡夫将场内上等坚硬石块取走后,留下一块巨石矗立在那里。
如今的我们,很难想象狮身人面像是由一块天然的优质石灰岩雕成。数百万年前的吉萨高原尚处于海底,吉萨高原上的石灰岩,包括狮身人面像身体部分的石灰岩,都曾是海底的一部分,岩石里面沉积了海底生物的各种元素,构成了不同的石灰岩层。硬岩层的持久性更优于软岩层,因此狮身人面像最初光滑的表面(由软岩层构成),已在数千年的风吹日晒中被蚕食。
采石场里,聪明的古埃及人首先挖出一个马蹄形沟渠,留下中间一大块岩石用来雕刻狮身人面像,然后搬走多余的石头,建成了临近的斯芬克斯神庙。就这样,金字塔群、狮身人面像及其周围的神殿庙宇将吉萨高原装扮成一座广阔的死寂之城。
相较金字塔可以追溯的源头,狮身人面像可谓横空出世,不论尺寸还是以法老为头、以狮为身的奇异组合,都堪称史无前例。73.5米长,6米宽,20.22米高,这只长了个房子般大小的人脑袋的雄狮,为全埃及最大的雕像。因它没有出现在任何目前已被发现的古王国的铭文中,而且也没有任何的铭文描述它的建造或者原本的用途,当年狮身人面像的建造者是如何称呼它的,我们已不得而知。直到埃及新王国时期,它才以新名号——“地平线上的荷鲁斯”出现。
古代埃及众神中,荷鲁斯为最古老最重要的神祇之一,它经常以鹰的形象出现,古埃及人相信,法老就是荷鲁斯的化身。法老图特摩斯四世(约公元前1401年—公元前1391年在位)的记梦碑里,象形文字的鹰和地平线联系在一起,用来指称当时的狮身人面像,即“地平线上的荷鲁斯”——这正是一位埃及神祇的名字,他守卫着通往来世的入口。[good][作揖]#文物代言人##历史那些事##老照片##文化##人物##遇见艺术#
在吉萨高原上,法老胡夫首先设计了自己的金字塔,他的儿子(哈夫拉)和孙子(门卡乌拉)紧随其后,狮身人面像就坐落在距哈夫拉金字塔东北372米的洼地中央。当年胡夫建造金字塔时,那里还是一片巨大的采石场,胡夫将场内上等坚硬石块取走后,留下一块巨石矗立在那里。
如今的我们,很难想象狮身人面像是由一块天然的优质石灰岩雕成。数百万年前的吉萨高原尚处于海底,吉萨高原上的石灰岩,包括狮身人面像身体部分的石灰岩,都曾是海底的一部分,岩石里面沉积了海底生物的各种元素,构成了不同的石灰岩层。硬岩层的持久性更优于软岩层,因此狮身人面像最初光滑的表面(由软岩层构成),已在数千年的风吹日晒中被蚕食。
采石场里,聪明的古埃及人首先挖出一个马蹄形沟渠,留下中间一大块岩石用来雕刻狮身人面像,然后搬走多余的石头,建成了临近的斯芬克斯神庙。就这样,金字塔群、狮身人面像及其周围的神殿庙宇将吉萨高原装扮成一座广阔的死寂之城。
相较金字塔可以追溯的源头,狮身人面像可谓横空出世,不论尺寸还是以法老为头、以狮为身的奇异组合,都堪称史无前例。73.5米长,6米宽,20.22米高,这只长了个房子般大小的人脑袋的雄狮,为全埃及最大的雕像。因它没有出现在任何目前已被发现的古王国的铭文中,而且也没有任何的铭文描述它的建造或者原本的用途,当年狮身人面像的建造者是如何称呼它的,我们已不得而知。直到埃及新王国时期,它才以新名号——“地平线上的荷鲁斯”出现。
古代埃及众神中,荷鲁斯为最古老最重要的神祇之一,它经常以鹰的形象出现,古埃及人相信,法老就是荷鲁斯的化身。法老图特摩斯四世(约公元前1401年—公元前1391年在位)的记梦碑里,象形文字的鹰和地平线联系在一起,用来指称当时的狮身人面像,即“地平线上的荷鲁斯”——这正是一位埃及神祇的名字,他守卫着通往来世的入口。[good][作揖]#文物代言人##历史那些事##老照片##文化##人物##遇见艺术#
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