人生万事，不过种和收！家家麦饭美，处处菱歌长。时雨及芒种，四野皆插秧。入夏时长，窗前蝉响；风吹麦浪，梅酒甜香。万物有序送花去，光阴深情迎夏来。仲夏至，农耕时；五月节，正芒种。农历书说：“斗指巳为芒种，此时可种有芒之谷，过此即失效，故名芒种也。”芒种时节，带芒谷物。正到了收播的季节，先收冬麦，再播青稻。该播种的时候，绝不拖延；未及收获之时，绝不贪婪。汉代刘向有言：“鱼乘于水，鸟乘于风，草木乘于时。”中国人自古讲究顺应时令，应时而变，顺势而为，无论多么繁忙的日子，总有相宜的节奏。正如芒种的意义，提醒人们：忙闲有时，行止有度，芒而不茫，心有所向；芒而不盲，目中含光，芒而不忙，欣然生长。无论到了何时，古人对自然的变化，都显得尤为敏锐。应其时，为其事，安时顺命，心中清醒，亦悲亦喜，却不贪恋。遵万物之时，合四时之序；来有来的庄重，去有去的柔情。懂得该守住什么，也清楚该舍去什么。将对生活的郑重其事，化作手脚上的奔忙。身忙而心明，便是最好的生活状态。宗白华曾说：“如果你在自己的心中找不到美，那么你就没有地方可以发现美的踪迹。”无论生活是否如意，古人总能凭添很多诗意。去填补那些不完美，去装点那些平平无奇。心中有诗意，生活才能有诗意。保有对生活的细腻感知，去察觉，去创造，心不盲，日子才闪光。体忙，耳忙，目忙，心却尤其不能忙。不禁想起苏轼那句“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”皎洁月色，竹叶清影，一切美好与意趣，只有一颗闲心，才能触及。日子不慌张，才能常欢喜。忙中有闲，风月慢赏，给紧绷的心一刻喘息。找到属于自己的节奏，才能留住生命的悠然。芒种，一手收获，一手播种；不茫，有得有望。盛夏，一半清凉，一半躁意；不盲，如常欢喜。日子，时有无奈，时有任意；不忙，才有来日可期。天地有常，万物有时。愿你沿着自己的节奏，过好踏实的日子。忙中有序，常中藏趣，不慌不乱，踏实生长。
芒种
“芒”种曾经读“亡”种、谷雨（yù）https://t.cn/A66e2qq1、古之惊蛰、谷雨，后世谓雨水、清明；古之雨水、清明，后世谓惊蛰、谷雨https://t.cn/A66eVIcd、惊蛰本叫“启蛰”https://t.cn/A66y922f、雨水曾是二十四节气之首https://t.cn/A6XRN5cb……节气资料好有趣[憧憬]
●芒种、发黄梅、伴工、祭饯花神、入梅、劝农、插瑞香、插秧播谷、占卜、宜忌、诗咏https://t.cn/A6XRN5cG
●芒种
小满，加十五日，斗指丙，则芒种。音比大吕。（《淮南子·天文训》）
小满后十五日，斗指丙，为芒种。（《孝经纬》）
●“芒”音“亡”
芒种二字见周礼，种之陇反，芒当音亡，谓种之有芒者，麦也。今读芒为忙，种去声，非矣。（《二十四气论》）
●收麦
小满，芒种，说者不一。按《周礼》稻，人泽草所生，种之芒种。注云：种之芒种。谓此地宜稻麦。麦有芒刺者，盖至是麦，未可收。过是则可收矣。士人乐明远曰：小满四月中，谓麦气至此方小满而未熟也。芒种五月节者，芒种而收麦也，至是方当熟矣。（《近峰闻略》）
芒种，五月节，种该数类之种，谓种之有芒者，麦也。至是当熟矣。仆因记《周礼·稻人》泽草所生种之。芒种注云：泽草之所生其地，可种芒种稻麦也。仆近为老农，始知过五月节，则稻不可种。所谓芒种五月节者，谓麦至是而始可收，稻过是而不可种也。古人名节之意，所以告农候之早晚深哉。（《懒真子》）
●刈菜麦
春末夏初，浸谷种，小满动油车丝车水车，谓之动三车，芒种刈菜麦。（嘉兴县志》）
●占卜
江南民言，正旦晴，万物皆不成。元丰四年正旦，九江郡天无片云，风日明快。是年果旱。又曰：芒种雨，百姓苦。盖芒种须晴明也。（《谈苑》）
芒种日，雨，则水多鱼。谚云：雨芒种头，河鱼泪流。雨芒种脚，捉鱼不著。芒种后半月，不宜雷，谓之禁雷天。（《建宁府志》）
●求节气歌
求节气歌曰：惊蛰五时二刻求，清明十时四刻流，立夏一日三时六，芒种一日九时周，小暑二日二时二，立秋二日七时四，白露三日零六刻，寒露三日六时至，立冬三日十一二，大雪四日四时四，小寒四日九时六，五日三时交新岁。节遇子时加一日，此为捷法君须记。
又一年，约法云：一周年三百六十五日零三时，一月节三十日零五时二刻，半月一气十五日零二时五刻。（《辍耕录》）
看了一下原文：师讳弘明，虚照，其自号也。族申氏，世居辽州榆社县高家里……稍长，父闻枝足名动海内，携师诣太原玉山古刹，礼为行童，署法讳焉……枝足曰：如来涅槃妙心，非一人能指授，宜遍参诸方师。即引去，众莫能留也。
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●芒种
小满，加十五日，斗指丙，则芒种。音比大吕。（《淮南子·天文训》）
小满后十五日，斗指丙，为芒种。（《孝经纬》）
●“芒”音“亡”
芒种二字见周礼，种之陇反，芒当音亡，谓种之有芒者，麦也。今读芒为忙，种去声，非矣。（《二十四气论》）
●收麦
小满，芒种，说者不一。按《周礼》稻，人泽草所生，种之芒种。注云：种之芒种。谓此地宜稻麦。麦有芒刺者，盖至是麦，未可收。过是则可收矣。士人乐明远曰：小满四月中，谓麦气至此方小满而未熟也。芒种五月节者，芒种而收麦也，至是方当熟矣。（《近峰闻略》）
芒种，五月节，种该数类之种，谓种之有芒者，麦也。至是当熟矣。仆因记《周礼·稻人》泽草所生种之。芒种注云：泽草之所生其地，可种芒种稻麦也。仆近为老农，始知过五月节，则稻不可种。所谓芒种五月节者，谓麦至是而始可收，稻过是而不可种也。古人名节之意，所以告农候之早晚深哉。（《懒真子》）
●刈菜麦
春末夏初，浸谷种，小满动油车丝车水车，谓之动三车，芒种刈菜麦。（嘉兴县志》）
●占卜
江南民言，正旦晴，万物皆不成。元丰四年正旦，九江郡天无片云，风日明快。是年果旱。又曰：芒种雨，百姓苦。盖芒种须晴明也。（《谈苑》）
芒种日，雨，则水多鱼。谚云：雨芒种头，河鱼泪流。雨芒种脚，捉鱼不著。芒种后半月，不宜雷，谓之禁雷天。（《建宁府志》）
●求节气歌
求节气歌曰：惊蛰五时二刻求，清明十时四刻流，立夏一日三时六，芒种一日九时周，小暑二日二时二，立秋二日七时四，白露三日零六刻，寒露三日六时至，立冬三日十一二，大雪四日四时四，小寒四日九时六，五日三时交新岁。节遇子时加一日，此为捷法君须记。
又一年，约法云：一周年三百六十五日零三时，一月节三十日零五时二刻，半月一气十五日零二时五刻。（《辍耕录》）
看了一下原文：师讳弘明，虚照，其自号也。族申氏，世居辽州榆社县高家里……稍长，父闻枝足名动海内，携师诣太原玉山古刹，礼为行童，署法讳焉……枝足曰：如来涅槃妙心，非一人能指授，宜遍参诸方师。即引去，众莫能留也。
时雨及芒种，四野皆插秧。今天0时26分，迎来今夏的第三个节气芒种。芒种芒种，有收有种。在万物疯长的时节，种下希望就能收获梦想！在这个又忙又美、又收又种的时节——希望你“忙而不乱”：高考即将来临，祝高三的学子们，在考场上尽露锋“芒”，愿你们沉着冷静，将多年“种植”转成“收获”，硕果在前，只管去摘。种瓜得瓜，一举高“中”！希望你“忙而不茫”：保持内心的节奏，有收获也有行动，既能得到努力后的犒赏，也不忘继续向上生长！芒种，对我们每个人都意义深远。今天我们种下一颗希望的种子，明天它能够带着希望蓬勃生长！愿你不负光阴，勇敢前行！
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