众生的数目如虚空般无边无际，然而我们总是认为，我们只和少数众生有所关系。

无论居住在什么地方，我们总是喜爱一些人，厌恶一些人，不在乎其余的人。这种对其他众生存有的偏颇和有限的见解，持续使我们生起执著和嗔恨，因而积聚了身陷轮回的业。

如果我们能一瞥过去无尽的生生世世，我们将了解到，在这个世界上，没有一个众生不曾是我们的母亲或父亲，而且不只是一次，他们曾是我们许多生世的父母。为了回报他们的爱与大慈，我们应该像证悟者一般，对所有众生生起爱与慈悲。

最重要的是，我们应该从内心深处生起带领一切众生证悟成佛的愿望，不遗弃任何一个众生。发起这个誓愿所累积的功德，和这个誓愿所涵盖的众生数量成正比。因此希望救度无数众生的愿望，将能产生无量功德。

拥有一颗善良的心，是达成这个愿望的基础。如同佛陀对波斯匿王所说的：“喔，伟大的国王，你的事业是如此的广大无量。无论你是在行、住、坐、卧，愿你所有的行为、法规和判断都受到善心的启发。如此一来，你将为你的臣民带来无限的利益，并为自己累积无量功德。”

～顶果法王

今天宁波杭州嘉兴三地一日游，间隙中把这本书看完，大为震憾。虽然儿时听大人们讲起过那个年代的一些苦难，但绝没有想到苦到如此地步。——而这也不过只隔了半个多世纪而已。

从女儿到妻子到母亲到祖母，命运蜿蜒如藤蔓，看似脆弱实则柔韧不屈。曲曲折折，默默生长，缓慢却笃定地伸向无尽的轮回与命运。

那个年代的女性，沉默地吞下苦难，从不咀嚼；只向前看，只千方百计地活着；顺从于命运的起伏，哪怕要一直跪地匍匐着去寻找生机。

活下去，是刻在命里的三个字。

柔而不断，弱而不折。

众生的数目如虚空般无边无际，然而我们总是认为，我们只和少数众生有所关系。

无论居住在什么地方，我们总是喜爱一些人，厌恶一些人，不在乎其余的人。这种对其他众生存有的偏颇和有限的见解，持续使我们生起执著和嗔恨，因而积聚了身陷轮回的业。

如果我们能一瞥过去无尽的生生世世，我们将了解到，在这个世界上，没有一个众生不曾是我们的母亲或父亲，而且不只是一次，他们曾是我们许多生世的父母。为了回报他们的爱与大慈，我们应该像证悟者一般，对所有众生生起爱与慈悲。

最重要的是，我们应该从内心深处生起带领一切众生证悟成佛的愿望，不遗弃任何一个众生。发起这个誓愿所累积的功德，和这个誓愿所涵盖的众生数量成正比。因此希望救度无数众生的愿望，将能产生无量功德。

拥有一颗善良的心，是达成这个愿望的基础。如同佛陀对波斯匿王所说的：“喔，伟大的国王，你的事业是如此的广大无量。无论你是在行、住、坐、卧，愿你所有的行为、法规和判断都受到善心的启发。如此一来，你将为你的臣民带来无限的利益，并为自己累积无量功德。”