道家教你如何鉴别真假风水师!

对于风水的科学性,这已经是无需再争论的事实了,尽管还有部分人自以为不相信这些所谓的迷信才是聪明的,他自以为聪明就让他“聪明”去吧。如果咱们这些“不聪明”的人都相信风水是科学的,那么、我们将如何去甄别什么是真风水(师)、什么是假风水(师)呢?

有真必有假、有假也有真,这是任何事物的相对性,也是易经的阴阳哲理,这也正常。关键的问题是我们该如何去鉴别谁真谁假,作为一般非专业的人士,很难有分辨真假的能力,为此,我将冒天下之大不为,将鉴别真假风水的方法公诸于众,这必将遭到那些靠蒙骗生存的假风水师的记恨。

就风水而言,主体要分两个部分来认识:

一是阴宅(祖坟、祖墓、阴基)风水;

二是阳宅(居住、工作生活场所)风水。

阴宅风水是决定其后代整个家族是否兴旺发达的关键,而阳宅风水是直接影响其居住在这个阳宅里面的人的运气的,由此可见,阴宅风水才是决定命运的主体,是富贵成就、健康与否等方方面面的根本。

那么,如何去鉴别其风水师是否有真正的技术呢?

1剥去华丽的“外衣”
华丽虚假的宣传,实质就是为了掩盖其虚假的本质。越是吹嘘得神乎其神,其实他越虚假,因为风水并不是神秘的,故意把他自己神秘化,其实质就是为了掩盖他内在不敢见人的虚假本质。

现代人生活节奏快,任何产品都需要宣传这是无可厚非的,关键是看他是不是实实在在的在宣传,比如说现代很多的所谓大师,花费很多时间和精力热衷参加这样那样的易学大会、花钱买下这个协会的副会长、那个研究院的名誉院长、客座教授,与名人明星合影等等方式来包装。

根本没有把精力用在学术研究上(因为人们误以为凡是教授都会了不起,院长副院长就是技术的权威),更有甚者吹嘘说:我一看这个八字就知道不是人的八字,而是一个畜生的八字。还有:我一看这个八字就是一个剖腹产八字。可能吗?

八字是根据年月日时的干支排出来的,难道这个时间只能有动物出生而不能有人出生吗?难道某个时间全世界就只能是剖腹产而没有能顺产的吗?显然这就是一个虚假的宣传,目的就是要用这种神秘的外衣把他空虚的灵魂包装起来。

2对阳宅风水技术的鉴别
风水、特别是阳宅风水,最关键的是必须要因人而异、以人为本,因为阳宅风水是对其居住人产生直接影响的,相同的阳宅不同的人居住,其效果是完全不同的,所以、阳宅风水的关键是看风水师他没有水平做到以人为本。怎样才是以人为本的呢?最好的办法就是看他是否是一个八字命理高手。为什么要这么说呢?

理由一、宇宙万事万物都是五行的相生相克,风水当然也不例外,阳宅风水的好坏,实质就是五行生克组合的好坏,再结合其居住人的命理五行是否适合其风水五行组合,和谐则吉,不和谐则凶,这不是很科学很浅显的道理吗?!

理由二、只有精通八字命理的人,才能真正精通阳宅风水,从而做到以人为本。因为在当今所有的风水预测体系中,无论你是哪种方法和体系,绝对不可能超越八字命理体系对人的五行组合揭示得那么精妙绝伦,只有八字命理最能体现人与环境、与宇宙的关系,这是易学界公认的真理。

理由三、精通八字命理的人(当然精通的人不多这也是不可否定的事实),只要是真正精通命理,一定明白阳宅风水的原理,因为他完全可以通过八字五行组合推断其阳宅风水组合,当然更能直接判断出阳宅的吉凶,从而也明白如何用阳宅风水五行组合来调理和改善居住者的五行平衡。

鉴别是否命理行家的方法:预测你的过去是否准确、看他能不能通过八字看出你的先天(出生前后)居住的阳宅风水及现在居住的风水吉凶情况。

3对阴宅风水技术的鉴别
阴宅风水,更是被一些假风水大师弄得玄乎其玄,有的所谓的风水大师说他能看到多少公里以外的风水宝地所发出的光环,有的说风水宝地下面能挖出宝物,有的说他有阴阳五雷掌可以探测是不是风水宝地,甚至更有甚者说他自己能看到地下多深等等。民间一些所谓的地师(风水师),流传说风水宝地的穴位能挖出活体动物,比如蛇、青蛙、螃蟹、黄鳝等等(为什么不能挖出飞鸟什么的,大家自然可以想象得到),各个地方还有不同的传说,其实这些都是假风水的体现。

然而、风水的基本原理并不复杂,概言之:阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境。大家都知道,阴宅风水宝地,最关键的就是要山环水抱,山环才能聚集日月星辰之场能(好比形状像锅盖一样的卫星接收天线),水抱也是水的环绕而为了场能的聚集(所谓的“气随风则散、界水则止”)。

换句话说,日月星辰的五行场能要靠山环水抱来聚集,而所谓的穴心就是五行场能聚集的焦点,只是环抱的山水不可能像卫星信号接收器那样规则,所以要找准其焦点不是那么容易而已,根本不是什么神奇玄乎的东西,更不可能会发出什么光环,唯一能够体现的是:由于长年累月、天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质会产生明显的色彩变化而已,恰恰是在这个焦点上不可能有任何活体动物能够存活,而且连植物的根系都不可能存在,更不存在有什么所谓的其他宝物,这才是真正的穴位。

所以、鉴定阴宅风水大师的技术是真是假,唯一的标准:就是看挖出来的穴心是不是与周围土质截然不同,而且一定要呈彩条色或五彩斑斓色,古代正宗的风水对此早有论述,如果不是,无论他吹得多神,风水口诀背得多熟都是假的。更不要说那些所谓立向分秒不能差错,否则会“向上差一线、富贵不相见”纯属是谬论,简直是根本不知道风水的真谛是什么,现在的骨灰同样要起作用,你将如何去立向?

4地质工作者≠风水师
好多搞地质工作的人,由于他在地质地层方面能说出个一二三,所以他也说他懂风水,还有相当一部分竟还给人搞起风水服务来。其实、地质研究和风水纯粹是两码事,地质工作者顶多好比一个懂得解剖的外科医生,懂得解剖的医生就只知道肌肉、骨骼是怎么长的,但风水的脉络就好比身体里的经络,经络(不是神经)是不可能解剖出来的,他是看不见摸不着的一种场能在身体里运行,只有懂得经络的中医行家才可以知道脉络的走向。

所以,懂得地质结构并不等于懂得风水,要不然让他把穴心挖出来看看,看能不能出现一团五彩土质。鄙人的一位弟子曾经就被一位退休下来的地质专家搞风水给愚弄了,为此、千万不要被那件外衣给迷惑了。

5不要被“杨公多少代传人、祖传多少代风水”所迷惑
你看:现在好多动不动就打出“杨公多少代真传”、“祖传多少代风水”,尽管网上都说现在好多所谓的杨公风水都是假的,其实不管你是杨公、赖公也好、玄空也罢,你祖传多少代都是在搞风水,为什么不但你整个家族没有一个有出息的人,就连你自己竟还如此落魄呢?这不直接证明了你的风水不行吗?

其实我本不想说这些,甚至还常常想到了隐退,但好多人都劝我这样做是变相的让更多的人去误入歧途(当然这样说有些言重了),虽然我也没有什么大的成就,但我所做的风水已经实实在在的得到了证明,这是可以让任何怀疑我的人去验证,事实胜于雄辩,真金经得起火炼。没有金刚钻,不揽瓷器活,这是我一贯的准则。

所以、你们不要管他是什么风水体系,要的是实实在在的效果。

6能断坟墓(旧茔)吉凶也不等于能寻龙点穴
当今很多所谓的风水大师,以能断坟墓(旧茔)吉凶来体现他精通风水(有的甚至说这是检验阴宅风水真假的唯一标准),这其实是一种最能迷惑人的手段(或者说误解)。不要说一般普通人,就是对风水研究不够透的人也会被这一招给愚弄了。

为什么呢?八字预测可以做到对过去对未来都能预测,但阴宅风水就不一样了,能断坟墓的吉凶就好比对八字这个已经形成的组合来断吉凶一样,可以根据前后左右的砂水反映出这个墓给后人带来的是那房人好、那房人不好。这叫对现象的论断,因为、每一个坟墓,无论是否在穴位上,他都会对其后人产生吉凶影响,只是影响大小和好坏的不同而已。如果在真龙真穴上,其产生的主要是吉的影响,没在龙穴上主要产生平常、不吉、或凶的影响。

吉的场能越旺对后人吉的影响越大,后人成就也就越大;不吉的场能越旺对后人凶的影响越大。如果吉凶都不大的,也就是平平常常(这种情况占大多数)。这就是能断坟墓吉凶的原理,也是大多数人都是普普通通的人的原因。

然而、寻龙点穴可就不一样了,你能断坟墓吉凶只能对已经表现出来的、无论是否在龙穴上都会有的吉凶现象做出判断,而穴位在哪里则是另外一回事。这需要对脉络走向的原理、脉络与日月星辰场能结合的焦点的原理等等做深入的研究,还要结合大量的实践、具有敏锐的观察力和较好的悟性,才能真正找准穴心,所以,古人云:“三年寻龙、十年点穴”(当然没有正确的方法和一定的悟性是永远也点不准穴位的)。

为此、不要被能断坟墓吉凶的“大师”给愚弄了,穴心是检验阴宅风水的唯一标准,是真是假,一定要由挖出来的穴心说话,当然,有人说效果才是唯一的标准,如果没有点准穴心,何其谈效果。只要点准了穴心,一定会有不可估量的效果,这是千真万确的。 https://t.cn/R2WxELY

【普公音️】一个优秀的私董导师该如何修炼呢?

其一,热衷于对私董会方法的创新与应用是前提。支撑这个行为背后的是私董会理念。

理念是相信“众智”比“独智”更有价值。
相信多元、共创、共享给每一个进到私董会场域中的人带来的积极影响足以改变一个人长久以来的困惑与纠结。

其二,用心去观察和感受每一场私董会现场呈现出来的犀利、独特、深度、厚重、质朴、“幼稚”的发言;
体悟私董成员们犹豫、忧虑、纠结、急迫、兴奋、欣慰、真诚、关怀之心情。

这一过程可以修炼同理心,不仅仅是专业观察。

其三,事后复盘自己在每一场私董会的工作表现,有没有闪光点。
这个闪光点主要是指私董会过程中有没有及时发现私董成员最希望讨论的问题,这些问题不是私董成员事先知道的,而是通过现场碰撞显现出来的,私董导师是否敏锐地抓住了,抓住了,引发深度探讨了,就有了闪光点。

闪光点越多,私董会越有价值,私董会成员体会越深,甚至一个闪光点的出现,就解决了私董成员的某个专业问题,或一个纠结。

私董会现场复盘很重要,但与过程中的闪光点相比,是小巫见大巫,不足挂齿。
更多时候一场私董会的复盘主要呈现导师的整场洞察功力,会给私董成员以很好的启发,但不能向闪光点那样及时引发研讨,“众智”,共创的过程没有及时呈现,效力减弱。

如果私董导师偷懒的话,不根据现场洞察的情况,而是就问题发表专业观点,则进入一般意义上的培训,不是互动的、共创的,效果更差。这至少不是私董会需要的状态。

其四,注重多方面的积累与修炼。功夫在诗外,是一种提升私董导师功力的信念。
一本书、一次交流、一次聚会、一次旅行、一项运动,一些看起来与专业毫不相干的事情与东西都可能激活自己的思考。
好奇心也扮演了不可磨灭的贡献。

郑敬普2019年11月25日8:23 https://t.cn/zQsu6iU

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