原神、忌神、仇神【六爻】
一、原神 生用神之爻为原神，它是辅助用神的，喜旺相，忌休囚。比如某卦妻财子水为用神，那么金生水，所以申酉金就是原神。（一）原神能生用神者有以下五种情况：1原神旺相或临日、月或得日月或动爻生扶。2原神动化回头生，化进神 3原神长生，帝旺于日辰4原神与忌神同动，则生扶用神 5原神旺动，临空，化空。（二）原神不能生用神者有以下五种情况：1原神休囚不动，或动而休囚又被克伤。2原神休囚而逢空破绝（日建）墓（三墓）3原神休囚动而化退 4原神衰而又绝5原神休囚动而化破、绝、散。二、忌神 克用神之爻为忌神。妻财子水为用神，那么土克水，所以，辰、戌、丑、未、土就是忌神。（一）忌神动而克用神者有以下五种情况：1忌神旺相或临日月或得日月动爻生扶。2忌神动而回头生，化进神。3忌神旺值空、化合。4忌神长生帝旺于日辰5忌神与仇神同动克用神。（二）忌神不克用神者有六种情况：1忌神休囚临绝，临墓。 2忌神动而化退。3忌神休囚被日月克制。 4忌神动而化破化绝化散。5忌神静而临空、破。 6忌神与原神同动。三、仇神 仇神：仇神是克制原神，使原神不能生用神，反而生忌神，如原神与忌神休囚，而仇神旺者，必生忌神而克用神，对用神有威胁。如妻财子水为用神，生水的金爻是原，那么，火克金，所以火就是仇神。原神、忌神、仇神；原神者，生用神之爻也，忌神者，克用神之爻也，仇神者，克制原神反生助忌神之神也，例如土为用神，生土者火也，火为原神，克土者木也，木为土之忌神，，克火生木者水也，水为仇神，无论测何事，先看用神旺相休囚，有原神动来生助否，或有忌神动来克害否。 ⑴用神歌诀：用神发动在宫中，丛值休囚亦不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。 ⑵原神歌诀：原神发动志扬扬，用神伏藏也不妨，须要生扶兼旺相，最嫌化克及逢伤。 ⑶忌神歌诀：看卦先须看忌神，忌神宜静不宜兴，忌神急要逢冲克，若遇生扶用遭刑。 例：辰月戊申日占父近病，得乾之小畜卦：乾宫：乾为天（六冲）巽宫：风天小畜卦中父母辰、戌、未土三现，取月辰土为用，因申金冲寅木，寅木暗动克辰土，故而病重。（取辰土是因为辰临白虎，虎者病也，下伏财克飞神，不吉，）卦中幸有午火动可生土，但午火化出未土合，贪合忘生，所以辰土受寅木之克，不得午火之生，故而病重，待丑日冲去未土，午火无合，则生辰土用神，其病必好，果于丑日起床。故原神发动志扬扬，最忌化克及逢伤。 原神忌神论 原神者，生用神之爻也，原神生助用神，诸测皆为吉象，故用神喜原神之生
一、原神 生用神之爻为原神，它是辅助用神的，喜旺相，忌休囚。比如某卦妻财子水为用神，那么金生水，所以申酉金就是原神。（一）原神能生用神者有以下五种情况：1原神旺相或临日、月或得日月或动爻生扶。2原神动化回头生，化进神 3原神长生，帝旺于日辰4原神与忌神同动，则生扶用神 5原神旺动，临空，化空。（二）原神不能生用神者有以下五种情况：1原神休囚不动，或动而休囚又被克伤。2原神休囚而逢空破绝（日建）墓（三墓）3原神休囚动而化退 4原神衰而又绝5原神休囚动而化破、绝、散。二、忌神 克用神之爻为忌神。妻财子水为用神，那么土克水，所以，辰、戌、丑、未、土就是忌神。（一）忌神动而克用神者有以下五种情况：1忌神旺相或临日月或得日月动爻生扶。2忌神动而回头生，化进神。3忌神旺值空、化合。4忌神长生帝旺于日辰5忌神与仇神同动克用神。（二）忌神不克用神者有六种情况：1忌神休囚临绝，临墓。 2忌神动而化退。3忌神休囚被日月克制。 4忌神动而化破化绝化散。5忌神静而临空、破。 6忌神与原神同动。三、仇神 仇神：仇神是克制原神，使原神不能生用神，反而生忌神，如原神与忌神休囚，而仇神旺者，必生忌神而克用神，对用神有威胁。如妻财子水为用神，生水的金爻是原，那么，火克金，所以火就是仇神。原神、忌神、仇神；原神者，生用神之爻也，忌神者，克用神之爻也，仇神者，克制原神反生助忌神之神也，例如土为用神，生土者火也，火为原神，克土者木也，木为土之忌神，，克火生木者水也，水为仇神，无论测何事，先看用神旺相休囚，有原神动来生助否，或有忌神动来克害否。 ⑴用神歌诀：用神发动在宫中，丛值休囚亦不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。 ⑵原神歌诀：原神发动志扬扬，用神伏藏也不妨，须要生扶兼旺相，最嫌化克及逢伤。 ⑶忌神歌诀：看卦先须看忌神，忌神宜静不宜兴，忌神急要逢冲克，若遇生扶用遭刑。 例：辰月戊申日占父近病，得乾之小畜卦：乾宫：乾为天（六冲）巽宫：风天小畜卦中父母辰、戌、未土三现，取月辰土为用，因申金冲寅木，寅木暗动克辰土，故而病重。（取辰土是因为辰临白虎，虎者病也，下伏财克飞神，不吉，）卦中幸有午火动可生土，但午火化出未土合，贪合忘生，所以辰土受寅木之克，不得午火之生，故而病重，待丑日冲去未土，午火无合，则生辰土用神，其病必好，果于丑日起床。故原神发动志扬扬，最忌化克及逢伤。 原神忌神论 原神者，生用神之爻也，原神生助用神，诸测皆为吉象，故用神喜原神之生
#你能接受结婚不举行婚礼吗##婚姻#
5年恋情因婚礼闹掰，30万婚戒打了水漂，结婚不办婚礼有错吗？
01
十一国庆节，回老家参加了两场朋友的婚礼，婚礼形式大同小异，和以前参加过的没什么区别，甚至觉得有点无聊。
但看到参加婚礼的长辈们都面带笑颜，在一起有说有笑的，好像都挺喜欢这种热闹的氛围。
忽然间就想起了我一个朋友的弟弟和他的女友，两人在一起五年，却因为不办婚礼闹掰。
结婚之前，两人一起去买的三十万婚戒，现在却没有了女主人，只能孤独的待在那个狭小的方盒子里面。
不禁感叹，“现在的人，为什么会对结婚办婚礼这件事情这么看重？不觉得很无趣，很麻烦吗？”
《奇葩说》中有一期，就针对“结婚办不办婚礼这件事情”进行了讨论。
“结婚办婚礼真的有必要吗？”有一个持反对意见的辩手发言：“婚礼就是一个大型，尴尬，荒谬，自相矛盾，自嗨的私人举办的庙会。”
这个庙会是如何举办的呢？一大早就是繁琐的接亲流程，然后是伴郎伴娘堵门，紧接着就是结婚仪式上宣言，给亲戚朋友敬酒，晚上还要闹洞房...........
这么复杂的婚礼仪式，作为新郎新娘，不会觉得很心烦吗?
黄磊站在正方立场，道出了内心的想法：“我经常会幻想女儿出嫁的画面，我一定会哭。但是如果有一天，那个男的跟我女儿说，没有婚礼。我就会跟我女儿说，不要嫁给他。连那样的一个仪式感都没有，我觉得是不对的。”
我想，那些不愿意将自己的婚姻世俗化的人，内心都怀着一种对爱情的理想追求，和对现实的不羁。
但只有真正经历过神圣婚礼升华的婚姻，才会真正的照亮爱情的意义，哪怕过程是辛苦的，也是痛并快乐着。
02
前段时间，著名钢琴家郎朗晒出了一组婚纱照，图中那个美丽的女子，就是朗朗的妻子吉娜爱丽丝。
从他晒出的照片，能够明显看到妻子手指上鸽子蛋大的钻戒，闪耀着爱情的光环。他们的婚姻是美好的，高贵的，充满了仪式感。
作家十二，曾在文中写过这么一段话：
“只有经过这么一场喧闹，才能照见到彼此心中的郑重。不管外面如何喧哗，在那一刻。在夹杂着复杂、浮夸、陌生、悲伤的热闹里面，你反而最沉静，前所未有的清晰，你就这样托付给了谁，谁又从此真的在众人的见证下，与你的生命真正重叠了。”
婚礼，是给自己的答卷，不是给别人的答卷。
只要自己感受其中的幸福就好，只要自己觉得这种形式能够给自己带来快乐就好，别人冷眼旁观，嬉笑与否，又干自己何事呢？
03
前段时间，我浏览了知乎上关于“结婚办婚礼”的问答。看到了一个热心网友的回复：
“生活需要仪式感，但不一定非得是那场婚礼。我跟老公结婚第九年了，旅行结婚，回来请亲朋好友吃个饭。但我们平时大节小节都过，生日圣诞节什么也会互送礼物，一起出去旅行，一起去找美食，一起骑单车……”
婚姻中的仪式感，应该是日常的，不仅仅需要靠婚礼这个载体来衬托。
婚姻幸福的女人，不会总是回想有这么神圣的一天。因为婚后的每一天，都会像今天，像昨天，同样洋溢着幸福和快乐。时刻都浸泡欢愉和享受之中，没有必要去提及过往的幸福。
正如《小王子》的这样一段话：“你最好在每天相同的时间来，比如你在下午四点钟来，那么从三点钟起，我就开始感到幸福。”
仪式感，就是让某一个日子与其他日子不同，让某一个时刻与其他时刻不同。
如若举办婚礼，那么婚礼之外的任何人，都是看官，是过客。他们能给予你的祝福，也只有在婚礼当天才会给予。
其后的婚姻之路，是自己走出来的，任何人，都不应该裹挟着别人的祝福而走。
倘若厌倦了这种千篇一律的婚礼形式，那不如就按照自己的个性风格，选择另外一种给爱情的加冕仪式，比如旅行结婚，只要符合彼此的心意就足够了。
用现在流行的一句话就是：“我不要你觉得，我要我觉得。”
04
在西方，婚礼有个特别有意义的流程，叫作“封酒”。在婚礼当天，夫妻双方会互相给对方写一封情书，将情书和红酒封在盒子里。
如若两个人有了离婚的想法，那么就可一起打开盒子，一边品味红酒，一边细读情书，在字里行间追忆结婚之时的甜蜜。
两颗喧闹沉愤的心，就会倏然的安静下来。
这样的仪式，就类似于我们东方人的婚礼，新娘新郎会在司仪和所有亲朋好友的见证下，面对面的许下誓言。
“新郎xxx先生，你是否愿意以婚姻的形式与xxxx女士结合，接受她做你的妻子，无论顺境还是逆境，富裕还是贫穷，快乐还是忧伤，都将永远的爱着她，照顾直到永远，那么你愿意吗？”
“新娘xxx女士，你是否愿意以婚姻的形式与xxx先生结合，接受他做你的丈夫，接受婚姻赋予你的责任和义务，从今以后当你快乐时，让他分享你的快乐，当你忧伤时让他分担你的忧伤，与你在爱情中共同成长，并与他终生厮守，永不分离，你愿意吗？”
婚礼，是一场爱情的华丽见证，它的意义在于，让两个人在往后的婚姻生活里，想起这样的曾经，内心仍会感到炽热，激动和惦念。
会让两个人秉持着当初的誓言，不忘初心，走向始终。
05
都说“男儿有泪不轻弹”，10月29号，有位安徽阜阳的小伙子，就因为自己在婚礼上上演的一场哭戏而登上了热搜，这段视频也在网络上迅速传开。
在婚礼现场，他一边大哭，一边发表肺腑之言：
“结婚太难了！”
“我当了7次伴郎了，终于结婚了！”
“他们每次结婚，我都闹他们，今天我结婚他们闹我，我一点都不难受，我特开心！”
“我上辈子肯定拯救了银河系！”
“太喜欢她了，她对我太好了！”
“我丈母娘太好了！每顿饭吃得都像过年！”
一旁的新娘徜徉着幸福的笑容，一边给他擦眼泪，一边认真的倾听着他说话。
两人的爱意弥漫，令数人艳羡，许多网友都表示深受感动。
婚礼，是给爱情的洗礼，也是对爱情的重申。它并不是一定要存在，但它如果一定要存在，那么彼此的意见一定要契合，共同目标也一定要契合。
婚礼，会让我们的爱情在多一道繁琐的同时，也多生出一份幸福感。而“我愿意”三个字说起来容易，但爱情终究还是要跨过柴米油盐，平淡无味的生活的考验。
婚礼加固的不是爱情，它只是交给自己，交给人生的一份答卷。结婚证和婚礼，都无法保证爱情的恒久。
能够让感情真正恒久的，是婚姻中两个人的相处模式和经营能力。
如果单单是为了走过场而举办的婚礼，那它赋予爱情的意义是什么？
至于结婚不办婚礼没有错？我想是没错的，但如果没有像样的仪式感，那就是错。
文/瑞芙情感
5年恋情因婚礼闹掰，30万婚戒打了水漂，结婚不办婚礼有错吗？
01
十一国庆节，回老家参加了两场朋友的婚礼，婚礼形式大同小异，和以前参加过的没什么区别，甚至觉得有点无聊。
但看到参加婚礼的长辈们都面带笑颜，在一起有说有笑的，好像都挺喜欢这种热闹的氛围。
忽然间就想起了我一个朋友的弟弟和他的女友，两人在一起五年，却因为不办婚礼闹掰。
结婚之前，两人一起去买的三十万婚戒，现在却没有了女主人，只能孤独的待在那个狭小的方盒子里面。
不禁感叹，“现在的人，为什么会对结婚办婚礼这件事情这么看重？不觉得很无趣，很麻烦吗？”
《奇葩说》中有一期，就针对“结婚办不办婚礼这件事情”进行了讨论。
“结婚办婚礼真的有必要吗？”有一个持反对意见的辩手发言：“婚礼就是一个大型，尴尬，荒谬，自相矛盾，自嗨的私人举办的庙会。”
这个庙会是如何举办的呢？一大早就是繁琐的接亲流程，然后是伴郎伴娘堵门，紧接着就是结婚仪式上宣言，给亲戚朋友敬酒，晚上还要闹洞房...........
这么复杂的婚礼仪式，作为新郎新娘，不会觉得很心烦吗?
黄磊站在正方立场，道出了内心的想法：“我经常会幻想女儿出嫁的画面，我一定会哭。但是如果有一天，那个男的跟我女儿说，没有婚礼。我就会跟我女儿说，不要嫁给他。连那样的一个仪式感都没有，我觉得是不对的。”
我想，那些不愿意将自己的婚姻世俗化的人，内心都怀着一种对爱情的理想追求，和对现实的不羁。
但只有真正经历过神圣婚礼升华的婚姻，才会真正的照亮爱情的意义，哪怕过程是辛苦的，也是痛并快乐着。
02
前段时间，著名钢琴家郎朗晒出了一组婚纱照，图中那个美丽的女子，就是朗朗的妻子吉娜爱丽丝。
从他晒出的照片，能够明显看到妻子手指上鸽子蛋大的钻戒，闪耀着爱情的光环。他们的婚姻是美好的，高贵的，充满了仪式感。
作家十二，曾在文中写过这么一段话：
“只有经过这么一场喧闹，才能照见到彼此心中的郑重。不管外面如何喧哗，在那一刻。在夹杂着复杂、浮夸、陌生、悲伤的热闹里面，你反而最沉静，前所未有的清晰，你就这样托付给了谁，谁又从此真的在众人的见证下，与你的生命真正重叠了。”
婚礼，是给自己的答卷，不是给别人的答卷。
只要自己感受其中的幸福就好，只要自己觉得这种形式能够给自己带来快乐就好，别人冷眼旁观，嬉笑与否，又干自己何事呢？
03
前段时间，我浏览了知乎上关于“结婚办婚礼”的问答。看到了一个热心网友的回复：
“生活需要仪式感，但不一定非得是那场婚礼。我跟老公结婚第九年了，旅行结婚，回来请亲朋好友吃个饭。但我们平时大节小节都过，生日圣诞节什么也会互送礼物，一起出去旅行，一起去找美食，一起骑单车……”
婚姻中的仪式感，应该是日常的，不仅仅需要靠婚礼这个载体来衬托。
婚姻幸福的女人，不会总是回想有这么神圣的一天。因为婚后的每一天，都会像今天，像昨天，同样洋溢着幸福和快乐。时刻都浸泡欢愉和享受之中，没有必要去提及过往的幸福。
正如《小王子》的这样一段话：“你最好在每天相同的时间来，比如你在下午四点钟来，那么从三点钟起，我就开始感到幸福。”
仪式感，就是让某一个日子与其他日子不同，让某一个时刻与其他时刻不同。
如若举办婚礼，那么婚礼之外的任何人，都是看官，是过客。他们能给予你的祝福，也只有在婚礼当天才会给予。
其后的婚姻之路，是自己走出来的，任何人，都不应该裹挟着别人的祝福而走。
倘若厌倦了这种千篇一律的婚礼形式，那不如就按照自己的个性风格，选择另外一种给爱情的加冕仪式，比如旅行结婚，只要符合彼此的心意就足够了。
用现在流行的一句话就是：“我不要你觉得，我要我觉得。”
04
在西方，婚礼有个特别有意义的流程，叫作“封酒”。在婚礼当天，夫妻双方会互相给对方写一封情书，将情书和红酒封在盒子里。
如若两个人有了离婚的想法，那么就可一起打开盒子，一边品味红酒，一边细读情书，在字里行间追忆结婚之时的甜蜜。
两颗喧闹沉愤的心，就会倏然的安静下来。
这样的仪式，就类似于我们东方人的婚礼，新娘新郎会在司仪和所有亲朋好友的见证下，面对面的许下誓言。
“新郎xxx先生，你是否愿意以婚姻的形式与xxxx女士结合，接受她做你的妻子，无论顺境还是逆境，富裕还是贫穷，快乐还是忧伤，都将永远的爱着她，照顾直到永远，那么你愿意吗？”
“新娘xxx女士，你是否愿意以婚姻的形式与xxx先生结合，接受他做你的丈夫，接受婚姻赋予你的责任和义务，从今以后当你快乐时，让他分享你的快乐，当你忧伤时让他分担你的忧伤，与你在爱情中共同成长，并与他终生厮守，永不分离，你愿意吗？”
婚礼，是一场爱情的华丽见证，它的意义在于，让两个人在往后的婚姻生活里，想起这样的曾经，内心仍会感到炽热，激动和惦念。
会让两个人秉持着当初的誓言，不忘初心，走向始终。
05
都说“男儿有泪不轻弹”，10月29号，有位安徽阜阳的小伙子，就因为自己在婚礼上上演的一场哭戏而登上了热搜，这段视频也在网络上迅速传开。
在婚礼现场，他一边大哭，一边发表肺腑之言：
“结婚太难了！”
“我当了7次伴郎了，终于结婚了！”
“他们每次结婚，我都闹他们，今天我结婚他们闹我，我一点都不难受，我特开心！”
“我上辈子肯定拯救了银河系！”
“太喜欢她了，她对我太好了！”
“我丈母娘太好了！每顿饭吃得都像过年！”
一旁的新娘徜徉着幸福的笑容，一边给他擦眼泪，一边认真的倾听着他说话。
两人的爱意弥漫，令数人艳羡，许多网友都表示深受感动。
婚礼，是给爱情的洗礼，也是对爱情的重申。它并不是一定要存在，但它如果一定要存在，那么彼此的意见一定要契合，共同目标也一定要契合。
婚礼，会让我们的爱情在多一道繁琐的同时，也多生出一份幸福感。而“我愿意”三个字说起来容易，但爱情终究还是要跨过柴米油盐，平淡无味的生活的考验。
婚礼加固的不是爱情，它只是交给自己，交给人生的一份答卷。结婚证和婚礼，都无法保证爱情的恒久。
能够让感情真正恒久的，是婚姻中两个人的相处模式和经营能力。
如果单单是为了走过场而举办的婚礼，那它赋予爱情的意义是什么？
至于结婚不办婚礼没有错？我想是没错的，但如果没有像样的仪式感，那就是错。
文/瑞芙情感
亡妻
从前,在京都有个武士,因为他所跟随的主人破产,所以他的生活也陷入了窘境。虽然这个武士一向地位并不高,但他的心气并不低,他不甘心于就这么没落下去,于是便决定到其他地方去投靠新的主人。
当时,武士已经是有家室的人,然而他为了一己私欲,决定抛弃妻子,留了封休书后,他便离开了。
武士为了能够彻底地摆脱贫困潦倒的生活,便寄希望于攀上名望贵族,期待能够借此一举发家。终于,在他到达异地不久以后,便如愿以偿认识了一个名门之女,而这个名门之女也倾心于他,武士虽然对这位名门之女毫无感情可言,但又担心会错失良机,于是便匆匆忙忙地结婚了。
然而,武士的再婚生活并不美满,他的妻子由于从小出生于富贵之家,娇生惯养,脾气十分暴躁,而且毫不讲理。每当现任妻子对他发脾气时,他都不禁想起自己的发妻,她不仅从来不会发脾气,而且为人十分温文尔雅,虽然武士很贫穷,但她从来没有一句怨言,而是默默地勤俭持家,帮武士打理好家中的一切事务。事到如今,就算武士再懊悔也无济于事了,他常常想起前任妻子的音容笑貌,对自己十分自责:“我当时怎么那么糊涂!竟然狠心抛弃了她!也不知道她现在过得怎样了。
回当年,尽管生清贫，但他在外随主人出生入列,她在家幸苦耕织勤的:每当他拖着砖对的身新回到家中:妻子就会端上来一碗热手的汤，然而就是自已亲抛因了这一切啊！
武主经常梆到从前的妻子独自一人在冷冷清清的房子眼泪,他一下就惊醒、背好一身、发现是梦后又不停地叹息,但他又很自信地认为,前任妻子定还在等着他回家,他回去:她一定会原谅他,愿意和他重归于好武主便暗暗下了一个决心:一有机会,我一定要再回去京都,第一件事就是要去找她她一定会原谅我的我发哲我一定会一辈子都对她好,不再做出这么背信弃义的事情来。无论她要什么,我都答应她,我一定要补偿她!“
过了几年之后,武主在异地跟随的主人被除去了官职,武也便找到了机会离开、离并之前、他给现任妻子写了一封体书,说他知道对不起她,但是一想到他的发妻、他实在不能容忍自己离开她这么多年不闻不问书信写好后、武士便连夜赶回了京都。
武主回到京都时,已经是入夜时分,这天正是九月十日,然而京都却一改往日的热闹非凡,取而代之的是了无人烟的冷清。若不是那些熟悉的街景和道路式主都不敢相信这个如坟地般凄冷的地方竟是他的家多。待他顺着熟悉的道路回到家门时,发现门前杂草从生,已是废弃多时。
然而武士并不相信妻子已经离开此地,他敲了敲门,发现无人应声,再敲一敲门,门便“吱呀”一声,开了
武士走进家中,惊喜地发现房屋的窗户上透着光,他可爱而温柔的妻子果然还在等着他。他赶忙上前去,用手推开房门,眼前在烛光旁低头织绣的女子,不
正是他日思夜想的妻子吗?
他妻子听到声响,抬起头来一探究竟,发现是他,不由得大吃一惊:“你回来了?你终于回来了?”
武土听到妻子的声音还是和从前一样如银铃般悦耳,不禁热泪盈眶,上前握往妻子的手“没想到这么多年,你还在等着我,我对不起你啊!我回来了！我再也不会走了!”
他妻子看着他两行清泪,笑着说:“你说什么呢,妻子等丈夫是应该的啊,你累了吧,赶紧坐下,我给你去盛碗热汤。”说罢,便走出房门去了。
武士坐在凳子上,感慨万千,这一切一如从前,好像他从未离开过京都一样妻子的容貌似乎没有受到时间的侵害,还是和原来那般娇美。
不一会儿,妻子便把热汤端来了,武士顾不得上喝汤,抓住妻子的手,跟她诉说这些年他所受的委屈,这些年他对她魂牵梦绕的思念。他自打离开她之后没有一天不在想念她,他不停地责骂自己当初离开她的决定,他此番回来,一定要好好补偿她,希望她能够原谅他
果然,温柔贤淑的妻子听完他一番痛心疾首的忏悔后,微笑地说:“我怎么会不原谅你呢?如果我不原谅你的话,我又怎么会留在这里这么多年等着你回来呢?我知道你也是因为生活所迫,才会离我而去,我虽然痛苦,但我并没有恨你,快别说什么补偿我了,你现在回来了,不就是对我最好的补偿吗?即使这幸福的时日是昙花一现也好……”
武士急忙打断她的话,说:“怎么会是昙花一现?你放心吧,我这次回来,就不会再走了,我会永远都留在你身边,不再离你而去了。”
说着,他又指着自己身上的衣服,说:“你看,我为了能够快点回来见你,连衣服都还没换,你难道还不相信我的决心吗?”
妻子呆呆地看着他,默默地点了点头
武士接着说:“我想好了,我这次回来还带了一些从前的积蓄,而且我还有些有钱的朋友,现在我也有能力保证我们俩的生活了,你也就不用再那么辛苦
妻子静静地听着他的话,并没有表现出欣喜之情,而是接过他的话说:“这事以后再说吧,时候不早了,你赶了这么长时间的路,也累了,赶紧歇息吧。”武士这才发觉自己一路舟车劳顿,的确也很累了,便站起身来,跟着妻子走到从前他俩的寝室。
到了寝室,妻子让他等着,自己先去把床铺整理好,武士看着妻子的身影心中又是一阵愧疚:“这么多年,你都是自己一个人在做这些事吗?以前的下人呢?”妻子笑着说:“你走了之后,我就把下人都遣散回家了,一直都是自己一个人过的。”
武士从背后轻轻地环住妻子的腰,说:“对不起,从今天开始,我不再让你一个人了,明天我就请好多人来,把我们的房子修一修。”
妻子没有回应他的话,而是牵着他的手,把他带到床边,两人便一块躺下体息了,但夫妻俩仍然说个不停,丈夫给妻子说这些年他在异地的事,妻子给丈夫说他离开后京都发生的事情。说着说着,武士不知道什么时候就沉沉地睡着了。第二天,天一亮,武士睁开眼睛,发现寝室竟变得十分破旧,天花板四周都是蜘蛛网,不由得大吃一惊,接着坐起来,发现自己竟然睡在腐朽的木板上,地板上积着一层厚厚的灰。他赶紧转头想叫醒睡在身边的妻子,回头望去,旁边躺
的竟是一具白骨!
“啊!”他大叫一声,跌到了床下,那副尸骨看起来已经死去多时,身上穿着的寿衣都已经破烂不堪,还有一头乱蓬蓬的头发。
此时,窗外的阳光照入房子,却显得十分阴森,武士虽然被吓出了一身冷汗,但是更多的是无尽的懊悔,他发觉自己犯了一个此生无法再弥补的错误。他悄悄地离开自己的家,假装成初到此地的游客,向路人打听自己家中究竟发生了何事。路人叹了一口气,说:“唉,这个家里的男人为了荣华富贵抛弃了他的妻子那个妻子也不离开此地,一直就留在这里等待她丈夫回心转意,后来积郁成病,也没有什么亲戚朋友在此地可以照顾她,听说,在去年九月到十月之间死了……”
从前,在京都有个武士,因为他所跟随的主人破产,所以他的生活也陷入了窘境。虽然这个武士一向地位并不高,但他的心气并不低,他不甘心于就这么没落下去,于是便决定到其他地方去投靠新的主人。
当时,武士已经是有家室的人,然而他为了一己私欲,决定抛弃妻子,留了封休书后,他便离开了。
武士为了能够彻底地摆脱贫困潦倒的生活,便寄希望于攀上名望贵族,期待能够借此一举发家。终于,在他到达异地不久以后,便如愿以偿认识了一个名门之女,而这个名门之女也倾心于他,武士虽然对这位名门之女毫无感情可言,但又担心会错失良机,于是便匆匆忙忙地结婚了。
然而,武士的再婚生活并不美满,他的妻子由于从小出生于富贵之家,娇生惯养,脾气十分暴躁,而且毫不讲理。每当现任妻子对他发脾气时,他都不禁想起自己的发妻,她不仅从来不会发脾气,而且为人十分温文尔雅,虽然武士很贫穷,但她从来没有一句怨言,而是默默地勤俭持家,帮武士打理好家中的一切事务。事到如今,就算武士再懊悔也无济于事了,他常常想起前任妻子的音容笑貌,对自己十分自责:“我当时怎么那么糊涂!竟然狠心抛弃了她!也不知道她现在过得怎样了。
回当年,尽管生清贫，但他在外随主人出生入列,她在家幸苦耕织勤的:每当他拖着砖对的身新回到家中:妻子就会端上来一碗热手的汤，然而就是自已亲抛因了这一切啊！
武主经常梆到从前的妻子独自一人在冷冷清清的房子眼泪,他一下就惊醒、背好一身、发现是梦后又不停地叹息,但他又很自信地认为,前任妻子定还在等着他回家,他回去:她一定会原谅他,愿意和他重归于好武主便暗暗下了一个决心:一有机会,我一定要再回去京都,第一件事就是要去找她她一定会原谅我的我发哲我一定会一辈子都对她好,不再做出这么背信弃义的事情来。无论她要什么,我都答应她,我一定要补偿她!“
过了几年之后,武主在异地跟随的主人被除去了官职,武也便找到了机会离开、离并之前、他给现任妻子写了一封体书,说他知道对不起她,但是一想到他的发妻、他实在不能容忍自己离开她这么多年不闻不问书信写好后、武士便连夜赶回了京都。
武主回到京都时,已经是入夜时分,这天正是九月十日,然而京都却一改往日的热闹非凡,取而代之的是了无人烟的冷清。若不是那些熟悉的街景和道路式主都不敢相信这个如坟地般凄冷的地方竟是他的家多。待他顺着熟悉的道路回到家门时,发现门前杂草从生,已是废弃多时。
然而武士并不相信妻子已经离开此地,他敲了敲门,发现无人应声,再敲一敲门,门便“吱呀”一声,开了
武士走进家中,惊喜地发现房屋的窗户上透着光,他可爱而温柔的妻子果然还在等着他。他赶忙上前去,用手推开房门,眼前在烛光旁低头织绣的女子,不
正是他日思夜想的妻子吗?
他妻子听到声响,抬起头来一探究竟,发现是他,不由得大吃一惊:“你回来了?你终于回来了?”
武土听到妻子的声音还是和从前一样如银铃般悦耳,不禁热泪盈眶,上前握往妻子的手“没想到这么多年,你还在等着我,我对不起你啊!我回来了！我再也不会走了!”
他妻子看着他两行清泪,笑着说:“你说什么呢,妻子等丈夫是应该的啊,你累了吧,赶紧坐下,我给你去盛碗热汤。”说罢,便走出房门去了。
武士坐在凳子上,感慨万千,这一切一如从前,好像他从未离开过京都一样妻子的容貌似乎没有受到时间的侵害,还是和原来那般娇美。
不一会儿,妻子便把热汤端来了,武士顾不得上喝汤,抓住妻子的手,跟她诉说这些年他所受的委屈,这些年他对她魂牵梦绕的思念。他自打离开她之后没有一天不在想念她,他不停地责骂自己当初离开她的决定,他此番回来,一定要好好补偿她,希望她能够原谅他
果然,温柔贤淑的妻子听完他一番痛心疾首的忏悔后,微笑地说:“我怎么会不原谅你呢?如果我不原谅你的话,我又怎么会留在这里这么多年等着你回来呢?我知道你也是因为生活所迫,才会离我而去,我虽然痛苦,但我并没有恨你,快别说什么补偿我了,你现在回来了,不就是对我最好的补偿吗?即使这幸福的时日是昙花一现也好……”
武士急忙打断她的话,说:“怎么会是昙花一现?你放心吧,我这次回来,就不会再走了,我会永远都留在你身边,不再离你而去了。”
说着,他又指着自己身上的衣服,说:“你看,我为了能够快点回来见你,连衣服都还没换,你难道还不相信我的决心吗?”
妻子呆呆地看着他,默默地点了点头
武士接着说:“我想好了,我这次回来还带了一些从前的积蓄,而且我还有些有钱的朋友,现在我也有能力保证我们俩的生活了,你也就不用再那么辛苦
妻子静静地听着他的话,并没有表现出欣喜之情,而是接过他的话说:“这事以后再说吧,时候不早了,你赶了这么长时间的路,也累了,赶紧歇息吧。”武士这才发觉自己一路舟车劳顿,的确也很累了,便站起身来,跟着妻子走到从前他俩的寝室。
到了寝室,妻子让他等着,自己先去把床铺整理好,武士看着妻子的身影心中又是一阵愧疚:“这么多年,你都是自己一个人在做这些事吗?以前的下人呢?”妻子笑着说:“你走了之后,我就把下人都遣散回家了,一直都是自己一个人过的。”
武士从背后轻轻地环住妻子的腰,说:“对不起,从今天开始,我不再让你一个人了,明天我就请好多人来,把我们的房子修一修。”
妻子没有回应他的话,而是牵着他的手,把他带到床边,两人便一块躺下体息了,但夫妻俩仍然说个不停,丈夫给妻子说这些年他在异地的事,妻子给丈夫说他离开后京都发生的事情。说着说着,武士不知道什么时候就沉沉地睡着了。第二天,天一亮,武士睁开眼睛,发现寝室竟变得十分破旧,天花板四周都是蜘蛛网,不由得大吃一惊,接着坐起来,发现自己竟然睡在腐朽的木板上,地板上积着一层厚厚的灰。他赶紧转头想叫醒睡在身边的妻子,回头望去,旁边躺
的竟是一具白骨!
“啊!”他大叫一声,跌到了床下,那副尸骨看起来已经死去多时,身上穿着的寿衣都已经破烂不堪,还有一头乱蓬蓬的头发。
此时,窗外的阳光照入房子,却显得十分阴森,武士虽然被吓出了一身冷汗,但是更多的是无尽的懊悔,他发觉自己犯了一个此生无法再弥补的错误。他悄悄地离开自己的家,假装成初到此地的游客,向路人打听自己家中究竟发生了何事。路人叹了一口气,说:“唉,这个家里的男人为了荣华富贵抛弃了他的妻子那个妻子也不离开此地,一直就留在这里等待她丈夫回心转意,后来积郁成病,也没有什么亲戚朋友在此地可以照顾她,听说,在去年九月到十月之间死了……”
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