《净土圣贤录》比丘篇
南宋 师安法师(原籍不详)
文言文原文:
师安,不详其所出。
受业乌镇普静寺,通华严宗旨。
修弥陀忏,观想净土二十年,昕夕不废。
一生多病,临终,忽精爽异常时。
谓弟子曰,佛菩萨已降,吾将行矣。
即端坐而化。
(佛祖统纪)
——————————————————
白话文翻译:
师安法师,原籍不详,在桐乡乌镇普静寺修行。
法师精通《华严经》宗旨,修弥陀忏法,观想极乐净土二十年,早晚不停。
法师一生多病。
临终时,忽然感觉精神爽快,和平常不一样。
他对弟子说:
佛菩萨已降临,我要走了。
说完就端坐往生了。
《佛祖统纪》
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南宋 师安法师(原籍不详)
文言文原文:
师安,不详其所出。
受业乌镇普静寺,通华严宗旨。
修弥陀忏,观想净土二十年,昕夕不废。
一生多病,临终,忽精爽异常时。
谓弟子曰,佛菩萨已降,吾将行矣。
即端坐而化。
(佛祖统纪)
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白话文翻译:
师安法师,原籍不详,在桐乡乌镇普静寺修行。
法师精通《华严经》宗旨,修弥陀忏法,观想极乐净土二十年,早晚不停。
法师一生多病。
临终时,忽然感觉精神爽快,和平常不一样。
他对弟子说:
佛菩萨已降临,我要走了。
说完就端坐往生了。
《佛祖统纪》
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有才气又有志气的男孩名字有哪些
一、有才气又有志气的男孩名字
① 绝尘 (jué chén)
出自:
1、释印肃的《大圆智镜》——孤月全收无意识,桂轮独耀绝纤尘。
赏析:
绝:独特的,少有的,没有人能赶上的。极,最。越过。全然。,
尘:飞扬的灰土;佛家、道家指人间。,用作人名意指细致、勤恳、专注之义;
② 昕南 (xīn nán)
出自:
1、赵必{王象}的《饯实斋趋朝》——送公此行登鼎席,南丰瓣香此昕夕。
赏析:
昕:指明亮、希望、光明。,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义;
南:南方,早晨面对太阳,右手的一边。,用作人名意指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩;
一、有才气又有志气的男孩名字
① 绝尘 (jué chén)
出自:
1、释印肃的《大圆智镜》——孤月全收无意识,桂轮独耀绝纤尘。
赏析:
绝:独特的,少有的,没有人能赶上的。极,最。越过。全然。,
尘:飞扬的灰土;佛家、道家指人间。,用作人名意指细致、勤恳、专注之义;
② 昕南 (xīn nán)
出自:
1、赵必{王象}的《饯实斋趋朝》——送公此行登鼎席,南丰瓣香此昕夕。
赏析:
昕:指明亮、希望、光明。,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义;
南:南方,早晨面对太阳,右手的一边。,用作人名意指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩;
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① 在昕 (zài xīn)
出自:
1、袁甫的《和陆伯微韵》——九重求士忘食息,三聘躬耕在昕夕。
赏析:
在:一般表强调,如在所不辞,无所不在。指决定,存在,如青春常在。,用作人名意指果断、活力十足、青春永驻之义;
昕:指明亮、希望、光明。,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义;
② 妍娟 (yán juān)
出自:
1、李纲的《吴慎微邓志宏同游陈氏园》——灿灿桃李妍,娟娟松竹好。
赏析:
妍:巧,美丽,美好。,用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义;
娟:秀丽,美好,多指姿态柔美、长曲的样子等意,如娟秀、婵娟、娟娟。,用作人名意指灵秀、美好、姿态柔美。
① 在昕 (zài xīn)
出自:
1、袁甫的《和陆伯微韵》——九重求士忘食息,三聘躬耕在昕夕。
赏析:
在:一般表强调,如在所不辞,无所不在。指决定,存在,如青春常在。,用作人名意指果断、活力十足、青春永驻之义;
昕:指明亮、希望、光明。,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义;
② 妍娟 (yán juān)
出自:
1、李纲的《吴慎微邓志宏同游陈氏园》——灿灿桃李妍,娟娟松竹好。
赏析:
妍:巧,美丽,美好。,用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义;
娟:秀丽,美好,多指姿态柔美、长曲的样子等意,如娟秀、婵娟、娟娟。,用作人名意指灵秀、美好、姿态柔美。
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