履卦，上九：视履考祥，其旋元吉。

视：考察，审视，回顾。
视履：审视一下走过的路，回顾以前的经历。
考：检查，查核，考察，考核。
祥：吉凶之兆；通详，详细，周全。
考祥：全面仔细的考虑。
旋：回旋，返回。

字面意思就是：审视走过的路，察考吉凶祸福，如此返回最为吉祥。

上经上爻出现了第一个“元吉”，正所谓小心驶得万年船，小心翼翼做事，如履薄冰，虽然过程有点辛苦，但是它能给你带来吉祥，还是大大的吉祥呢！

“视履考祥”，意思就是自己检视自己的行为轨迹，从中考察吉凶祸福。不但字义生僻，解读起来也拗口，易经就那样，我就在这里，我就这样，你看不看的懂，或者你看不看，随你。~

我们看论语出现的“吾日三省”吧，大致意思就是自己每天反省三次，反省啥呢？反省自己今天替别人做的事有没有尽心尽力！反省自己今天有没有对不起朋友！反省自己今天讲的内容是不是浮夸的！

辛苦吧？那就简单点吧，每天睡觉时躺在床上，回顾今天自己所做的事，有哪些会令到自己脸红的？又有哪些令到自己开心的？哈哈，还是有点苦。

“旋”，就是返回，如果反省自己的这件事做错了，那就改正吧，回旋嘛，回到正道上嘛，回到“初九”素履也行，吾日三省吾身，有则改之无则加勉吧。

小象曰：“元吉在上，大有庆也”。
意思就是，此时居于上位最为吉祥，这是大有喜庆的事。

这可是崇高的肯定呢！

今天想记录下大部分人都感兴趣的东西，财富天定还是靠自己。
第一问:地球上的人的财富是靠自己努力来的，还是注定的。
得火泽睽。二爻动。本卦睽，爻辞小事吉。上火下泽，两相乖离。
二爻爻辞，遇主于巷，无咎。
巷。闾里中的路。高岛易断说。从邑从共。
这里可得:个人的小财富是靠自己，大财富是天定的。
变卦是火雷噬嗑。爻辞是利用狱狱，可以看做欲望。思想等
第二问:个人的小财富是靠个人努力的，还是命中天定的。
本卦天泽履。九二，和上九动。天泽履有裹足不前，和行动，实践的意思。
上九爻词为视履考详，其旋元吉。意思是审查自己走过的路。反身自省。
那么答案很明显了:个人的小财富是靠个人的认知，见识换来的。提高认知等于获得财富

天泽“履卦”！履卦的最后一句爻辞是，“视履考详，其旋元吉”。这句爻辞讲的是“一个国家的权贵”。许多中国人不理解什么叫权贵？或者干脆就是特别讨厌“权贵”这个词。实际上，“权贵”是永远存在的，这就好比一个家庭，“丈夫”是一个家庭的领头羊，那么妻子就是一个家庭的“权贵”。“领头羊和权贵是夫妻关系”，权贵才是一个国家的实质性当家人。权贵不止一个，因为各行各业的关系，有的权贵掌控着这个行业，有的权贵把持着那个行业，所以权贵是一个集团，也就是“权贵资本集团”。大多数人只有军、师、旅、团、营的思维方式，认为司令统管一切，这仅仅只是《周易》五级（爻）管理而已。试问谁管司令？这个司令，那个司令，司令那么多，谁管他们呢？对了！“权贵”！一个人只要大权在握，他就不可能搞不到钱，至少工资比你高的多。有权就会贵，如果把权置换出金钱来，你说该多有钱？政府的管理也是五级管理模式，于是权贵就是遍布于各行各业。由于受封建思想的影响，中国只相信君权神授，不太理解权贵的重要性，到了资本主义社会，“权贵”终于拔地而起成了一个国家的真正主导者。社会主义，乃至共产主义也存在一个权贵问题，不过，它权贵的性质变了，我们叫它“国家权贵”。“国家权贵”，代表的是国家的利益，他们的财富来自于民而用于民，在开支上实行有计划有安排的“布雨（爻辞：密云不雨）制度”。总而言之，“权贵”是存在的，换成你上去也一样，《周易》非常明确的把权贵安排在第六爻，足见其影响力是非常的强悍。我们说某家的男主人怎么怎么样，实际上他那个家还是女人说了算，只不过对外还是“以男人为主导方向”而已。“权贵”就是这么一个性质的概念！……（一）……