当然，也有的人就是憋着骗人的，一开始就给你“画饼”描绘一番美好的蓝图，设一个圈套，并

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承诺一般都没什么用

“承诺”不能兑现，在很多情况下其实不是别人要骗你，是因为人世间的事物变化太快，很多变化都是不以人的意志为转移的，是你完全控制不了的，所以兑现承诺的条件变了，造成了承诺不能兑现，所以造成了你很失望，所以你就觉得人家在骗你，其实不是，其实是人家也没办法。当然，也有的人就是憋着骗人的，一开始就给你“画饼”，描绘一番美好的蓝图，设一个圈套，并且一步一步地把你套进来，而且越套越紧，让你不能自拔，若是你想逃走，那就会仿佛遭受了巨额损失，让你欲罢不能。当然，还有那种胁迫性质的“不让你走”，那种“你要走就打断你的腿”的那种，或者把你的孩子、你的家人、你的财产、你的名誉等等作为质押，让你老老实实在人家那里听喝、在人家那里无奈地“奉献”的那种。凡此种种，都是一个结果，承诺不能兑现，仿佛遭到诈骗。

我们常听到有人给你描绘未来，将来非常美好，前程似锦，荣华富贵，兴旺发达，并且许下承诺，给你很多期许，到了那个时候你就万贯家财富可敌国，花团锦簇锦衣玉食，而且还有成功例证：阿里八八的秘书跟着老板干，期权兑现，身价过亿。而且阿里八八他们干的那些活，我们都能干，我们还会干得更出色，因此我们公司起名为：阿里六六，因为我们的事业会顺风顺水，顺顺利利干到比他们还要牛逼。还有牛人相信七胜八败，给公司起名阿里七七，相信这个公司起了这和个名字，将来很有可能把那阿里八八干趴下。一些这样的牛人公司允诺给你期权，而且让这些期权给你无限的想象空间，希望诱发你的激动，让你为了这些美好的“承诺”呕心沥血，鞠躬尽瘁。其实，给员工期权激励的公司太多太多，多到数都数不过来，但是这些承诺的期权后来都给员工带来了什么“权”呢？其实能够让员工在上期权获得身家过亿财富的，也就一直是那个拿来作为例证的榜样，没有人再能复制。而希望以此为例进行复制的，往往也都是一些一直令人期许的“承诺”。

还有一些创业者踌躇满志，充满幻想，在忽悠别人之前先把自己忽悠得五迷三道，然后以百倍的信心去忽悠别人，并且给合作者承诺无限想象空间，然后大家一起自嗨，沉迷于意淫的快乐之中。而有心者却能以此为契机争取投资，拉来什么“天使”呀，什么“VC”呀，以绝佳的演讲才能展现够意思的题材和无限想象的未来，再拉上高学历的团队以及政府关系和行业资源背书，以投资机构需要的绝佳内核去套路他们，让他们就范，然后投资进来了就能撸起袖子干起来了，最不济就是投资失败了，那也能过上一阵子有钱花的好日子。而对合作者的承诺，一般都不能兑现，因为项目运作之中的变数太大，在行动中受着各种不可控因素的影响，创业能够成功而且能够挣钱，这属于凤毛麟角，若能给合作者分钱，那就跟买彩票中大奖一样，或者比那概率还要低。

俄乌战争让瑞士也撕去了它中立国的外衣，快乐地去没收俄罗斯的银行资产，许多西方国家也不顾“私人财产神圣不可侵犯”的庄严规矩，一同参与没收俄罗斯个人、公司和国家资产的饕餮盛宴。这些享有契约精神楷模声誉的国家在利益面前全然不顾难看的“吃相”，他们的那些承诺也变得一文不值。国家都能这样，其他的各种承诺还有什么能够相信的呢？

昨天是5月20日，也不知道从什么时候开始520这一天却也成了情人节。这一天成了大声说出“我爱你”的好日子。这样的日子定能激发出许多“承诺”，比如：我要用一生一世守护你；我要爱你到海枯石烂；我只爱你一个人至死不渝等等，很美好，至少看起来是很美好。但一般的来说，对于这样的承诺听听就行了，不必记一辈子，因为一辈子时间很长，你记住了，就给了自己一个被伤心的“机会”。英语“love”（爱）的中间隐藏着一个“over”（结束），这或许是在提醒人们，爱的时候都不要昏了头，醉的时候也要留着一半清醒。

“承诺”是一份责任，不要轻易地就给出去了，因为违背了自己的“承诺”会影响你的人设，而兑现诺言则是正直的人的必须，也是需要付出努力才能够兑现的。兑现承诺需要真的把“承诺”当回事，需要有计划一步一步地去实施，要脚踏实地一步一个脚印地去实现，需要有务实的态度和做实事的决心，这样，就算你的承诺兑现不了，或者有部分兑现不了，那也会得到人家“情有可原”的谅解，最主要的是你的人设不会“崩”。当然，有的人就是“坏人”，就是要把“承诺”当成诱饵去骗人的“坏人”。对这种人，我们要格外当心，不要被“坏人”蒙了。“坏人”之所以能骗人而不在乎什么“人设”，因为“坏人”就是他的“人设”，崩也崩不到哪里去。

英语“Believe”（相信）中间就隐藏了一个“lie”（谎言）。“承诺”一般都很难兑现，别太相信，不过“承诺”一般听起来都很舒服，所以我们听听就行了。

　　湘潭城西有一条曲而长的小巷，名叫盘龙巷，巷尾居然立着一家泰源当铺。当铺不开在繁华闹市，是这个行业的惯例，因前来典当者，或家境困窘，或遇急事手头缺钱，要是被熟人碰到，那脸就丢大了。　　衣衫破旧、面色青黄的幸叔儒从这家当铺走出来的时候，正是仲春的一个午后。他怀里揣着的东西没有当掉，因为掌柜出价太低。他觉得胸口发闷、喉头苦涩，又气恼又忧烦。　　幸叔儒今年五十有五，祖上做过官、经过商，但到他父亲这一代已经门庭衰败。他自小读的是旧学，古文根底扎实。勉强成了家，却不能立业，只能在乡下教私塾养家糊口。眼下老妻重病在床，儿子年过三十等着钱娶亲，他只能把唯一值钱且是他的心爱之物拿来典当，可笑可恨竟无人能识，出价只有两块光洋！他步下当铺的台阶，朝巷口走去。家里等着钱用，必须再去寻访一家当铺。　　他的鼻翼敏感地动了动，然后狠狠地吸了一口气，是茶香，而且是今年新上市的武夷岩茶。岩茶属青茶类，香气醇厚，味道极好，爽心润肺。此生他最好的无非两件事：读书、饮茶。而这一刻，他特别想饮茶，唇焦舌燥，心火太旺，渴待以茶浇润。他的鼻子仿佛被茶香牵着，来到一户人家的黑漆铜环大门前，迟疑了一下，谨慎地叩响了门环。　　不一会儿，大门打开，走出一个五十来岁的中年人，胖胖的，满脸带笑。　　幸叔儒拱拱手，说：“冒昧打扰，望海涵。” 　　“您有什么事吗？” 　　“没有什么事，只是闻到茶香，断定是武夷岩茶的‘明前茶’，故敲门乞茶，请慷慨一赐。” 　　“嗬，闻香便知是什么茶，又知是什么时候采的茶，可视为同道，请！” 　　穿过花木繁茂的庭院，走进一间洁净的书房。正面挨墙是一排书柜，两侧的墙上挂着字画。他们在正中的几案边坐下来。地上立着红泥小火炉，火苗子舔着烧水的大瓦壶；几案上摆着一罐茶叶、一把紫砂壶和几个紫砂小杯。主人谦和地说：“我叫叶春山，自号茶痴，在湘潭开着几家卖茶叶的店。” 　　“我叫幸叔儒，在乡下教私塾。您经营茶叶，又如此爱茶，是古人所称的‘茶人’啊。” 　　“您这般爱茶、惜茶，又何尝不是？” 　　两人哈哈大笑。　　叶春山端起几案上的紫砂壶，缓缓倒入两个小杯。　　“茶是刚冲泡的，请幸先生品评。” 　　幸叔儒说：“谢谢。”便端起一杯啜了一小口，停了一阵再啜一小口，然后说，“真是好茶，好茶！” 　　叶春山问：“难道就十全十美了？” 　　“不，可惜叶先生这把紫砂壶年岁不长，故冲泡的茶叶还有……几丝涩感。” 　　“这才是方家之语。” 　　“我随身带着一把壶，算是个家传之物，且用它试试如何？” 　　“好。请先让我拙眼一观。” 　　幸叔儒从怀中掏出一把小巧的紫砂壶，双手捧着递了过去。叶春山接过来，左看右看，特别是壶的内壁，茶垢厚积。便说：“好壶，这是‘孟臣壶’，出自明末清初宜兴紫砂壶名匠惠孟臣之手。我在本地一家大宅院见过，可惜主人坚不出让。” 　　“不到万不得已，谁肯易主呢？《茗谈》说：‘茗必武夷，壶必孟臣，杯必若琛。’真是至理名言。” 　　叶春山迫不及待地把岩茶放入壶内，急忙冲入沸水，盖上壶盖，过了一阵再把茶水斟入小杯中。然后，两人端杯啜饮。　　“叶先生，味道如何？” 　　“此壶果然远胜我的壶，羡慕。” 　　他们一边品茶，一边聊天，有如老友重逢，幸叔儒的心情渐渐好了起来。他忽然看见对面墙上挂着一个条幅，写的是一首七律，内容是夏夜日本飞机来袭，全城灯火管制，中有两句可堪评点：“收灯门巷千家黑，听雨江湖六月寒。”便说：“叶先生爱读书爱写诗，此为儒商。这两句写得漂亮，‘有时’也‘有我’，佩服。”叶春山受宠若惊，问：“何谓‘有时’‘有我’？请赐教。” 　　“您客气。生今之世，审今之务，凡接耳目而可感于心者，皆为咏叹之诗材，如兄诗之咏日机夜袭、灯火管制，此谓‘有时’。而情必自我生，辞必自我出，称之‘有我’。” 　　叶春山连连点头。　　黄昏翩然而至，幸叔儒记起家事，连忙起身告辞。　　叶春山欲言又止，终于鼓起勇气问道：“兄可否出让此壶……我绝不还价。” 　　幸叔儒叹了口长气，说：“实不相瞒，我刚才去了当铺典当此壶，家有急事需要钱。” 　　“就出让给我吧。” 　　“叶先生是茶人、雅人。此壶最少可值四千块光洋，但我只能售半个壶给你。” 　　叶春山愣住了，半个壶怎么售？　　“我只取两千块光洋，用来为老妻治病和儿子娶亲。壶留兄处，我想壶了，便来府上饮茶，与兄谈诗，不知可否？” 　　叶春山喜得高喊一声：“遵命！” 　　日子不紧不慢地打发过去，每隔几日，幸叔儒就来叩访叶府，多是夜晚，烧水、沏茶、聊天，然后兴尽而别。　　日寇投降了，普天同庆。　　幸叔儒在一场大病后，驾鹤西去。他的儿子赶到叶府，下跪向叶春山报丧。叶春山禁不住满怀悲忧，呜呜大哭一场。　　第二天一早，叶春山乘马车赶到城郊乡下的幸家，向幸夫人及其儿子详述孟臣壶之事，补还另一半壶款两千光洋，再拿出一千光洋为幸叔儒风风光光办后事。　　每当用孟臣壶沏茶时，叶春山必摆上两只小杯，分别斟满，然后端起其中一杯，喃喃地说：“幸先生，请品茶！”