#端木蓉[超话]#[憧憬]#端木蓉我心悦你#
种善因,结善缘,得善果。在端木蓉身上得到了完美印证。
如果说医者不自医是她的宿命,那么她用勇气,良善,坚韧最终战胜了残酷的命运。
同样是秉承医者朴实纯粹的仁心,念端和端木蓉师徒却走出了完全不一样的人生。念端如同她教导端木蓉的那样选择做救世绝学的传承者,安居镜湖救死扶伤走完功德无量的一生,担得起大医精诚四个字,却也因此困于一隅,终于医者不自医的宿命。
端木蓉则选择一条更为艰难的道路,不是救世的传承者而是亲身实践者,一路上虽苦难险阻无数,却也因此结识一群肝胆相照的挚友亲朋。
回头再看如果当初端木蓉选择的不是墨家,如果她没有倾心待之,墨家上下不会对她如此心悦诚服,在她昏迷后的一次次危难中不离不弃,生死与共,也才有之后儒家的关键助力,这其中连荀子这种世外高人在明知是张良布局设计的情况下依然会取出价值连城的碧血玉叶花相救。
至于那方乱世将如何评述医仙的一生呢,在她走完漫长的一生之前我们不得而知,但有一点很明确,这对于端木蓉而言从来也不重要,因为正如官方文案所言她的医者本心从未改变。
人生如此,当无憾了。[抱一抱][抱一抱][抱一抱]
种善因,结善缘,得善果。在端木蓉身上得到了完美印证。
如果说医者不自医是她的宿命,那么她用勇气,良善,坚韧最终战胜了残酷的命运。
同样是秉承医者朴实纯粹的仁心,念端和端木蓉师徒却走出了完全不一样的人生。念端如同她教导端木蓉的那样选择做救世绝学的传承者,安居镜湖救死扶伤走完功德无量的一生,担得起大医精诚四个字,却也因此困于一隅,终于医者不自医的宿命。
端木蓉则选择一条更为艰难的道路,不是救世的传承者而是亲身实践者,一路上虽苦难险阻无数,却也因此结识一群肝胆相照的挚友亲朋。
回头再看如果当初端木蓉选择的不是墨家,如果她没有倾心待之,墨家上下不会对她如此心悦诚服,在她昏迷后的一次次危难中不离不弃,生死与共,也才有之后儒家的关键助力,这其中连荀子这种世外高人在明知是张良布局设计的情况下依然会取出价值连城的碧血玉叶花相救。
至于那方乱世将如何评述医仙的一生呢,在她走完漫长的一生之前我们不得而知,但有一点很明确,这对于端木蓉而言从来也不重要,因为正如官方文案所言她的医者本心从未改变。
人生如此,当无憾了。[抱一抱][抱一抱][抱一抱]
连续两件事,再次论证了人生最重要的事必须自己拿主意,我真的好庆幸我当时有勇气离开。做决定时永远秉承着你才是自己人生的第一负责人,其他再亲近的人,也可能只是为了他觉得放心,这是没有逻辑的。万幸当时没有妥协[作揖]以我的性格,当时但凡没那么自私,照顾了任何一个人,这会早就见金斯伯格了[黑线]
青岛卖货简单互联网科技有限公司与“哈特公社”的传承、文化
加拿大“哈特公社”是沿续数百年的共产主义公社,“哈特人”奉行着公有制传统,秉持着“独立、自信、坚持、团结、努力、共享”理念。
“哈特人”有自己的信仰,按照社规和戒律封闭自己,但他们并不拒绝新兴现代技术,比如互联网,“哈特人”的经营头脑锻炼得非常灵活,他们始终保持获取最大利益的商业诉求,以满足集体生存与发展。这也是一个非常有意思的现象,尽管所有的商业利益并不属于个人,而属于集体,但这个“公有制”的制度设计却丝毫没有影响“哈特人”的利益驱动心www.hategongshe.com“集体意识”超越了“个人意识”,正是共产主义思想最好的例证。
“哈特公社”一般不超过 120 人,一旦超过,则再建立“子公社”,也就是一个“母公社”裂变成两个“子公社”。建立“子公社”最重要的一点是使公社保持合理的规模,避免个别公社积累的财富过多;“哈特人”的信仰、经历和生活方式使他们保持了这种独特的文化。
青岛卖货简单互联网科技有限公司发扬哈特公社,在“独立、自信、坚持、团结、努力、共享”的文化熏陶下,每个人的工作由公社分配,然后统一管理,形成“人人为公社、公社为人人”的服务理念www.hategongshe.com
青岛卖货简单互联网科技有限公司用哈特理念和精神拥抱互联网,深耕“线下”和“线上”各社交渠道,结合技术迭代,缔造品效合一的市场营销体系,同时孵化更多社交领域运营人才。
“哈特公社”是“互联网+共趣O2O移动社区平台”,我们的价值是让用户免费获得品牌商品,商家免费获得精准流量 ,不仅需要智慧思考,更需要勇气坚持,秉承“独立、自信、坚持、团结、努力、共享”社群核心理念,更好地为用户和商家服务。
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诚信为本,信誉第一,骗子绕道、广告绕行
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