《我们的生命到底有多长？》
人到底能活多久？我们的生命到底有多长？
地球的寿命据说只有五十亿年，而人的灵魂不生不灭，岂不是不知要比地球长多少倍啊？五十亿年，五百亿年，五千亿年，五万亿年……直至生命的起源。所以，你知道吗？我们的前世都曾经来自外星球、甚至外宇宙。
一切因缘而生，一切因缘而灭，我们的生命亦是因缘。我们的这一世的肉身到底承载了多少、以及怎样的因缘才来到这个世界上啊？我们每一世经历中的家人、族人、祖先、后代，相遇的、发生的，还有很多因我们的无知而杀生的……这都是我们的因缘，而且因缘未了，永世相随，善缘、恶缘与孽缘，依缘而生了每一世的爱恨情仇、痛苦、悲欢离合，由于不能破密开悟、不知前缘，沉浸在痛苦中不能解脱。何时缘了，何时情灭，何时不再为此轮回痛苦，何时才能解脱。
肉身是致密物质，是低频能量，是沉积业力的显现，表面看是有形物质，但其本质依然是意识能量体，无量无边的意识灵魂都是因缘聚合而来、而成。唯有借助肉身才能承载这一切，唯有借助肉身才能明因缘、了因缘，让因缘里的一切众生解脱，肉身才能解脱。
父母的相遇、阴阳的和合也是因缘所致，我们因此得了肉身，没有因缘就没有一切。
今世肉身所经历的一切，都是在显因缘之相，所有的相遇和发生都是一种告诉，一切历经之相只不过是激荡而出海面的一滴水、一朵浪而已，哪怕是千尺巨浪、漩涡，也终究回落大海，因为其来源于大海，因此而生、因此而成，大海才是是一切发生之源头，因缘皆在其中，既要知本源，又要了因缘，一切才能迎刃而解，即改变命运。
我们的生命比地球还要长，如何得知累世因无知造了多少业？如何让那些因缘化解？如何让因缘众生得解脱？这就是我们得肉身、历红尘的真意所在。“一切有相皆虚妄，” 为何要“有相” ？一滴水、一朵浪，是为了引你见源，何为“虚妄” ？是告诉你不要着相，而是越过相看到背后的因缘，“因” 解方能“果” 消，而因缘的源头是什么？一切在“心”，这就是一切唯心所造，一切唯心感召。超渡冤亲债主就是消业了吗？不 ，心不改，业难消，佛法无边难消定业，自业还需自己消。“心性所定地狱能破”，唯有改变心性才能改变命运。
若能破密开悟、明心见性，发愿修行，今生可以改变过去、现在、未来，累生累世的命运，上孝祖先、下爱幼小，积下福报，一人修行，家人、族人及无量无边众生得解脱，自身修成正果，只此一世便是生命的永恒。若不能，这一世则转瞬即逝，如过眼云烟，还不如从未来过，只是再次轮回、又添因果罢了。口言：孝道、敬老、爱小、善良、慈悲，皆是笑谈，你拿什么拯救你的爱？
——2016.3.23 云禅·慧明
人到底能活多久？我们的生命到底有多长？
地球的寿命据说只有五十亿年，而人的灵魂不生不灭，岂不是不知要比地球长多少倍啊？五十亿年，五百亿年，五千亿年，五万亿年……直至生命的起源。所以，你知道吗？我们的前世都曾经来自外星球、甚至外宇宙。
一切因缘而生，一切因缘而灭，我们的生命亦是因缘。我们的这一世的肉身到底承载了多少、以及怎样的因缘才来到这个世界上啊？我们每一世经历中的家人、族人、祖先、后代，相遇的、发生的，还有很多因我们的无知而杀生的……这都是我们的因缘，而且因缘未了，永世相随，善缘、恶缘与孽缘，依缘而生了每一世的爱恨情仇、痛苦、悲欢离合，由于不能破密开悟、不知前缘，沉浸在痛苦中不能解脱。何时缘了，何时情灭，何时不再为此轮回痛苦，何时才能解脱。
肉身是致密物质，是低频能量，是沉积业力的显现，表面看是有形物质，但其本质依然是意识能量体，无量无边的意识灵魂都是因缘聚合而来、而成。唯有借助肉身才能承载这一切，唯有借助肉身才能明因缘、了因缘，让因缘里的一切众生解脱，肉身才能解脱。
父母的相遇、阴阳的和合也是因缘所致，我们因此得了肉身，没有因缘就没有一切。
今世肉身所经历的一切，都是在显因缘之相，所有的相遇和发生都是一种告诉，一切历经之相只不过是激荡而出海面的一滴水、一朵浪而已，哪怕是千尺巨浪、漩涡，也终究回落大海，因为其来源于大海，因此而生、因此而成，大海才是是一切发生之源头，因缘皆在其中，既要知本源，又要了因缘，一切才能迎刃而解，即改变命运。
我们的生命比地球还要长，如何得知累世因无知造了多少业？如何让那些因缘化解？如何让因缘众生得解脱？这就是我们得肉身、历红尘的真意所在。“一切有相皆虚妄，” 为何要“有相” ？一滴水、一朵浪，是为了引你见源，何为“虚妄” ？是告诉你不要着相，而是越过相看到背后的因缘，“因” 解方能“果” 消，而因缘的源头是什么？一切在“心”，这就是一切唯心所造，一切唯心感召。超渡冤亲债主就是消业了吗？不 ，心不改，业难消，佛法无边难消定业，自业还需自己消。“心性所定地狱能破”，唯有改变心性才能改变命运。
若能破密开悟、明心见性，发愿修行，今生可以改变过去、现在、未来，累生累世的命运，上孝祖先、下爱幼小，积下福报，一人修行，家人、族人及无量无边众生得解脱，自身修成正果，只此一世便是生命的永恒。若不能，这一世则转瞬即逝，如过眼云烟，还不如从未来过，只是再次轮回、又添因果罢了。口言：孝道、敬老、爱小、善良、慈悲，皆是笑谈，你拿什么拯救你的爱？
——2016.3.23 云禅·慧明
气血不足，容易疲劳的中医调理法（十全大补汤）！
在闲暇的时候，您可以伸出舌头，看看自己舌头是否有齿痕，舌边的颜色是否很淡白，如果您的答案是：“是的！”那么，您就可能需要看看这篇文章了。
现在人身体问题归结起来，除了压力大导致的失调之外，还有两种，一种是过剩，吃得太好了，痰湿蓄积，这种人，绝对是不能补的，一般需要清淡饮食，需要放松情绪。
我常常对他们说，您最适合的饮食，是萝卜白菜，最需要的生活模式，是去跑步锻炼。
还有一部分人，一看就知道精力明显不足，感觉疲惫不堪，面色无华，声音无力，甭说跑步了，连走步都无力，舌头上面齿痕很重，舌质，也就是舌苔没有覆盖的那部分舌体，会颜色淡白。这样的人，则需要滋补了。
这种正气不足的人，在现在的职场中非常多，但是，他们（她们）却仍然在承担着非常重的工作任务，很多人都在疲于奔命，这是非常不正常的事情，这样做身体会出大问题的。
可是，我们现在却以妄为常，把这种不正常，当做正常的事情，说句严重的话，这是在“戕害生命”。可是，这样的人，却比比皆是，简直是令人痛心的事情。
此时，可以休息，但是，对于有的人，仅仅休息是不够的，可能还需要滋补，这个时候，会用到一个经典的方子，叫“十全大补汤”或者“十全大补丸”。
四君子汤
药物组成：人参、白术、茯苓、炙甘草四味药组成。
功效：此方具有补气的作用，因为经典，后世很多补气的方子都是在这个方子的基础上盖楼而成，所以，这个四君子汤，被称为补气的“祖方”。
适应症：这个方子治疗的范围，主要是由脾胃气虚，运化乏力所致各类症状，比如：面色萎黄，语声低微，气短乏力，食少便溏，舌淡苔白，脉虚数。
治疗以益气健脾为主。脾胃为后天之本，气血生化之源，脾胃气虚，受纳与健运乏力，则饮食减少；湿浊内生，脾胃运化不利，故大便溏薄；脾主肌肉，脾胃气虚，四肢肌肉无所禀受，所以四肢乏力。
气血生化不足，不能荣于面，故见面色萎白；脾土为肺金之母，脾胃一虚，肺气先绝，故见气短、语声低微；舌淡苔白有齿痕，脉虚弱均为气虚之象。
组方思路：四君子汤里面，人参为君药，甘温益气，健脾养胃。臣药是白术，健脾燥湿，加强益气助运之力。
佐以甘淡茯苓，健脾渗湿，苓术相配，则健脾祛湿之功益著。使药是炙甘草，益气和中，调和诸药。四药配伍，共奏益气健脾之功。
四君子汤方名来源？
古代医家有个比方，起因是谈论在人体有病的时候，到底该扶正，还是该驱邪呢？
主张先扶正的一派认为，扶助正气后，人体正气充足，自然邪气就没有地方停留了，好比是满屋子的君子，那么小人自然会觉得自己无地自容，会自己溜走的。
而这个方子，因为药力平和，专门扶正，这四味药如同四位君子，扶助人的正气，所以叫四君子汤。
后世，很多补气的方子，都是在这个四君子汤的基础上加味而成的。
四物汤
药物组成：四物汤是补血的基础方，是由熟地、当归、芍药、川芎四味药组成。四物汤被后世医家称为“妇科第一方”，“血证立法”及“妇女之圣药”等。
组方思路：本方以甘温味厚的熟地为君，补肾滋阴养血。配伍当归补血养肝，和血调经；白芍养血和营以增强补血之力；川芎活血行气，调畅气血。
综合全方，补血而不滞血，和血而不伤血，因此，血虚者可用之以补血，血瘀者可用之以活血，是既能补血养血，又能活血调经的常用方剂。
气血不足“八珍汤”
这个方子，后世又称呼它是补血的“祖方”，因为后世的很多养血的方子，都是在这个方子的基础上加味而成的。
然后，中医盖楼的精神再次被发扬光大，因为很多时候，人们会气血两虚（因为气血是互生的，一荣俱荣，一损俱损），那么，此时该怎么办呢？
这个八珍汤，和乾隆皇帝吃的八珍糕可是不一样的，这个方子是气血双补的，由四君子汤和四物汤结合起来，有八味药，分别是：人参、白术、茯苓、炙甘草、熟地、当归、白芍、川芎，在需要滋补气血的时候，中医医生经常会开出此方的。
十全大补汤
在八珍汤的基础上，加上黄芪和肉桂两味药，就成了现在的十全大补汤，现在的中成药，叫十全大补丸。
这个方子，也是《太平惠民和剂局方》里面收录的，用来治疗：“男子、妇人诸虚不足，五劳七伤，不进饮食，久病虚损，时发潮热，气攻骨脊，拘急疼痛，夜梦遗精，面色萎黄，脚膝无力，一切病后气不如旧，忧愁思虑伤动血气，喘嗽中满，脾肾气弱，五心烦闷，并皆治之。此药性温不热，平补有效，养气育神，醒脾止渴，顺正辟邪，温暖脾肾，其效不可具述。”
中医认为，气和血是人赖以生存的物质基础，如果一个人的先天体质虚弱，或因为后天劳累过度，或病后调养不当，或失血过多等，均可导致气血两虚，引发各类疾病。
此时，会出现面色苍白或萎黄，头晕眼花，食欲差，精神不振，多汗且活动后加重，甚至心慌气短等表现，此时的舌像，会在舌的两边，出现明显的齿痕，舌苔薄白，舌质的颜色会变得淡白，而不是鲜红的。
如果出现这些情况，可以用此方。十全大补汤能温补气血，从根本上改善上述症状。
这样的情况，我见过很多，现在很多白领疲于奔命，身体的气血状态非常不好。
我是一个非常反对滥补的人，但是，现在我却会越来越多地推荐这个十全大补丸了，为什么呢？因为眼瞧着这些白领，一个个正气不足，此时，如果不能扶助正气，则一定会出问题的。
而很多朋友，在服用了我推荐的十全大补丸之后，向我反馈感觉精力充沛多了，身体的状态也好多了。
那么，什么情况不能服用此方呢？
首先是阴虚的情况不可以用，比如舌质很红，舌苔薄或者无苔，脉搏非常快的。这种情况不能服用。
或者有实热，比如外来的热邪炽盛，舌苔黄厚，舌质红的，不能服用的。另外，滋补也必须掌握尺度，不可一味蛮补，这个方子，一吃很久的做法也不可取，需要请医生随时帮助分析是否可以继续吃才好。
另外，孕妇要在医生的指导下才能使用，不要自己轻易用药。
我们现在可以在很多药店都能买到这个中成药，比如同仁堂的十全大补丸，直接温水冲服即可了。
但是，这个方子服用的时候，还有一点可以参考的秘诀，在宋代的时候，是把药物研成粉末，用水一盏，生姜三片，枣子二个，同煎至七分，不拘时候温服的。
所以，如果现在您觉得自己比较怕冷，阳气不足的，也可以用三片生姜，和几个大枣，熬水，用这个水冲服，效果会更好的。
这个中成药，各个药店都有，我觉得大家因为不了解，所以一方面，很多朋友处于气血不足，身体严重虚弱的疲劳状态，还在坚持工作，引起身体各种失调。
另一方面，这个宋代的方子，躺在药店里面睡大觉，人们对它毫不了解，这是多么可惜的事情啊。我们的祖先，已经给我们想出了调理的方法了，我们为何不用呢？我们气息充沛，再去精神抖擞地工作，那该多么好啊。
这让我想起，宋代的这本方书《太平惠民和剂局方》里面的“惠民”两个字，选用的是多么的好啊。中医可以惠民，可以惠及苍生。
当然，中药也并非完全没有副作用，服用还是需要找个当地的中医大夫，听听你的主诉，看看舌苔，看看面色，搭搭脉等，根据体质辩证用药。#中医养生##陈易玄#
在闲暇的时候，您可以伸出舌头，看看自己舌头是否有齿痕，舌边的颜色是否很淡白，如果您的答案是：“是的！”那么，您就可能需要看看这篇文章了。
现在人身体问题归结起来，除了压力大导致的失调之外，还有两种，一种是过剩，吃得太好了，痰湿蓄积，这种人，绝对是不能补的，一般需要清淡饮食，需要放松情绪。
我常常对他们说，您最适合的饮食，是萝卜白菜，最需要的生活模式，是去跑步锻炼。
还有一部分人，一看就知道精力明显不足，感觉疲惫不堪，面色无华，声音无力，甭说跑步了，连走步都无力，舌头上面齿痕很重，舌质，也就是舌苔没有覆盖的那部分舌体，会颜色淡白。这样的人，则需要滋补了。
这种正气不足的人，在现在的职场中非常多，但是，他们（她们）却仍然在承担着非常重的工作任务，很多人都在疲于奔命，这是非常不正常的事情，这样做身体会出大问题的。
可是，我们现在却以妄为常，把这种不正常，当做正常的事情，说句严重的话，这是在“戕害生命”。可是，这样的人，却比比皆是，简直是令人痛心的事情。
此时，可以休息，但是，对于有的人，仅仅休息是不够的，可能还需要滋补，这个时候，会用到一个经典的方子，叫“十全大补汤”或者“十全大补丸”。
四君子汤
药物组成：人参、白术、茯苓、炙甘草四味药组成。
功效：此方具有补气的作用，因为经典，后世很多补气的方子都是在这个方子的基础上盖楼而成，所以，这个四君子汤，被称为补气的“祖方”。
适应症：这个方子治疗的范围，主要是由脾胃气虚，运化乏力所致各类症状，比如：面色萎黄，语声低微，气短乏力，食少便溏，舌淡苔白，脉虚数。
治疗以益气健脾为主。脾胃为后天之本，气血生化之源，脾胃气虚，受纳与健运乏力，则饮食减少；湿浊内生，脾胃运化不利，故大便溏薄；脾主肌肉，脾胃气虚，四肢肌肉无所禀受，所以四肢乏力。
气血生化不足，不能荣于面，故见面色萎白；脾土为肺金之母，脾胃一虚，肺气先绝，故见气短、语声低微；舌淡苔白有齿痕，脉虚弱均为气虚之象。
组方思路：四君子汤里面，人参为君药，甘温益气，健脾养胃。臣药是白术，健脾燥湿，加强益气助运之力。
佐以甘淡茯苓，健脾渗湿，苓术相配，则健脾祛湿之功益著。使药是炙甘草，益气和中，调和诸药。四药配伍，共奏益气健脾之功。
四君子汤方名来源？
古代医家有个比方，起因是谈论在人体有病的时候，到底该扶正，还是该驱邪呢？
主张先扶正的一派认为，扶助正气后，人体正气充足，自然邪气就没有地方停留了，好比是满屋子的君子，那么小人自然会觉得自己无地自容，会自己溜走的。
而这个方子，因为药力平和，专门扶正，这四味药如同四位君子，扶助人的正气，所以叫四君子汤。
后世，很多补气的方子，都是在这个四君子汤的基础上加味而成的。
四物汤
药物组成：四物汤是补血的基础方，是由熟地、当归、芍药、川芎四味药组成。四物汤被后世医家称为“妇科第一方”，“血证立法”及“妇女之圣药”等。
组方思路：本方以甘温味厚的熟地为君，补肾滋阴养血。配伍当归补血养肝，和血调经；白芍养血和营以增强补血之力；川芎活血行气，调畅气血。
综合全方，补血而不滞血，和血而不伤血，因此，血虚者可用之以补血，血瘀者可用之以活血，是既能补血养血，又能活血调经的常用方剂。
气血不足“八珍汤”
这个方子，后世又称呼它是补血的“祖方”，因为后世的很多养血的方子，都是在这个方子的基础上加味而成的。
然后，中医盖楼的精神再次被发扬光大，因为很多时候，人们会气血两虚（因为气血是互生的，一荣俱荣，一损俱损），那么，此时该怎么办呢？
这个八珍汤，和乾隆皇帝吃的八珍糕可是不一样的，这个方子是气血双补的，由四君子汤和四物汤结合起来，有八味药，分别是：人参、白术、茯苓、炙甘草、熟地、当归、白芍、川芎，在需要滋补气血的时候，中医医生经常会开出此方的。
十全大补汤
在八珍汤的基础上，加上黄芪和肉桂两味药，就成了现在的十全大补汤，现在的中成药，叫十全大补丸。
这个方子，也是《太平惠民和剂局方》里面收录的，用来治疗：“男子、妇人诸虚不足，五劳七伤，不进饮食，久病虚损，时发潮热，气攻骨脊，拘急疼痛，夜梦遗精，面色萎黄，脚膝无力，一切病后气不如旧，忧愁思虑伤动血气，喘嗽中满，脾肾气弱，五心烦闷，并皆治之。此药性温不热，平补有效，养气育神，醒脾止渴，顺正辟邪，温暖脾肾，其效不可具述。”
中医认为，气和血是人赖以生存的物质基础，如果一个人的先天体质虚弱，或因为后天劳累过度，或病后调养不当，或失血过多等，均可导致气血两虚，引发各类疾病。
此时，会出现面色苍白或萎黄，头晕眼花，食欲差，精神不振，多汗且活动后加重，甚至心慌气短等表现，此时的舌像，会在舌的两边，出现明显的齿痕，舌苔薄白，舌质的颜色会变得淡白，而不是鲜红的。
如果出现这些情况，可以用此方。十全大补汤能温补气血，从根本上改善上述症状。
这样的情况，我见过很多，现在很多白领疲于奔命，身体的气血状态非常不好。
我是一个非常反对滥补的人，但是，现在我却会越来越多地推荐这个十全大补丸了，为什么呢？因为眼瞧着这些白领，一个个正气不足，此时，如果不能扶助正气，则一定会出问题的。
而很多朋友，在服用了我推荐的十全大补丸之后，向我反馈感觉精力充沛多了，身体的状态也好多了。
那么，什么情况不能服用此方呢？
首先是阴虚的情况不可以用，比如舌质很红，舌苔薄或者无苔，脉搏非常快的。这种情况不能服用。
或者有实热，比如外来的热邪炽盛，舌苔黄厚，舌质红的，不能服用的。另外，滋补也必须掌握尺度，不可一味蛮补，这个方子，一吃很久的做法也不可取，需要请医生随时帮助分析是否可以继续吃才好。
另外，孕妇要在医生的指导下才能使用，不要自己轻易用药。
我们现在可以在很多药店都能买到这个中成药，比如同仁堂的十全大补丸，直接温水冲服即可了。
但是，这个方子服用的时候，还有一点可以参考的秘诀，在宋代的时候，是把药物研成粉末，用水一盏，生姜三片，枣子二个，同煎至七分，不拘时候温服的。
所以，如果现在您觉得自己比较怕冷，阳气不足的，也可以用三片生姜，和几个大枣，熬水，用这个水冲服，效果会更好的。
这个中成药，各个药店都有，我觉得大家因为不了解，所以一方面，很多朋友处于气血不足，身体严重虚弱的疲劳状态，还在坚持工作，引起身体各种失调。
另一方面，这个宋代的方子，躺在药店里面睡大觉，人们对它毫不了解，这是多么可惜的事情啊。我们的祖先，已经给我们想出了调理的方法了，我们为何不用呢？我们气息充沛，再去精神抖擞地工作，那该多么好啊。
这让我想起，宋代的这本方书《太平惠民和剂局方》里面的“惠民”两个字，选用的是多么的好啊。中医可以惠民，可以惠及苍生。
当然，中药也并非完全没有副作用，服用还是需要找个当地的中医大夫，听听你的主诉，看看舌苔，看看面色，搭搭脉等，根据体质辩证用药。#中医养生##陈易玄#
#历史那些事[超话]#古时有一个寡妇，她救了一个奄奄一息的乞丐。不料乞丐醒来后却一句谢谢也没说，再次出现时甚至还辱骂寡妇，邻居们都大骂乞丐忘恩负义，是白眼狼。然而乞丐去世之后，寡妇却让儿子为他披麻戴孝。
陈莲是一个寡妇，因为她的丈夫早年生了一场大病，最后医治无效死去，所以陈莲只能一直和儿子一起生活。她因为长得漂亮，许多人都上门追求，不过都被她拒绝了。
这一天寒风四起，大雪纷飞，很多人都躲在家中不愿出来，陈莲也打算今天就在家里面了。不过她听到外面有些响声，于是便打开门一看，发现门口有一个穿得破破烂烂的乞丐，他的半边身子被埋在雪中，看上去奄奄一息。
陈莲见此便叫唤她的儿子，一起把那个乞丐抬进家中，并做些东西给他吃。陈莲的儿子只有十岁出头，看到母亲这样的做法，他有些不解，问道：“母亲，我们不认识他，为什么要救他呢？”
陈莲听后摸了摸儿子的头，道：“我们可不能见死不救啊，既然他在我们家门前，那就帮他一把，对得起自己的良心就好了。”儿子似懂非懂地点了点头。
吃了些东西，暖了暖身子，乞丐很快就醒来了，他身上有些伤痕，看起来学过几分功夫，得知是陈莲救了自己，乞丐没有说什么，直接起身便离开了。
附近的邻居看到这个乞丐不辞而别，对陈莲说道：“你就不应该救那个乞丐，救了他连一句感激的话也不说，真的没良心。”
陈莲听后只是笑了笑，表示自己并不图回报，只要对得起自己的良心就好。
等到晚上，陈莲听到有人敲门，打开一看，发现只有一张纸条和一个特殊的小木棍，纸条上写：如果有困难，带上这个木棍去雪莲山上的小破庙，写下自己遇到的困难，必定会显灵。
陈莲看了后猜测是那个乞丐所写，不过也没有放在心上，把那小木棍随手放到屋子里便不管了。
就这样半个月过去了，忽然有衙役来到陈莲家，二话不说便捉走陈莲的儿子。陈莲见此来到堂上，哭着问自己的儿子犯了什么事。县令告诉她，她儿子盗窃别人的东西，证据确凿。
不过陈莲显然不信，她一直有很好地教导自己的孩子，而且孩子也很听她的话，怎么会偷东西呢？但是县令始终不肯放了她儿子，除非陈莲成为他的小妾。
那一瞬间，陈莲便明白县令的目标是自己，捉她儿子不过是逼她就范。绝望之下，她想到那个小木棍，于是陈莲便拿着木棍前去雪莲山的小破庙，祈求可以保佑她的儿子平安归来。
等到第二天，陈莲便听到外面有人大喊大叫，打开门一看，发现竟是自己之前救过的乞丐。那个乞丐见陈莲开门，不由分说就开始破口大骂，甚至开始胡言乱语，说陈莲救他是别有用心。
陈莲听后气急攻心，不过她不善言辞，很快就昏了过去，幸好附近的邻居及时把她送去医馆治疗，陈莲很快就恢复过来了。
儿子无辜被捉，自己又被无缘无故辱骂，陈莲不由哀叹自己为什么如此不幸。就在她打算牺牲自己将儿子救出来，她儿子竟然毫发无损地回了家。
陈莲惊讶地问，儿子回答道：“那个县令被刺杀了，新任的县令见没有证据证明我偷东西，于是就放了我回来。”
等到第二天，新任的县令召集县城的所有人，让他们来亲眼看看刺杀县令的凶手受到什么样的下场。
陈莲也上前观望，发现那个凶手不就是自己之前救的乞丐吗？因为刺杀县令是一件大事，所以新任的县令不相信这个乞丐会无缘无故地刺杀，其后面必定有人指使。
然而无论对乞丐施展什么样的酷刑，他依旧咬紧牙关一句话也不说。前县令的手下告知新任县令，之前县令曾经追求陈莲，但是陈莲却一直拒绝，而那个乞丐又被陈莲救下，会不会是她命令乞丐行事的呢？
新任县令觉得言之有理，正当他想捉拿陈莲时，陈莲的邻居却告知那个乞丐一点良心都没有，陈莲救了他，他不仅不感激，反而还辱骂陈莲，他们两人之间又怎么可能有联系呢？
因为找不到证据，加上百姓不认同他的判断，所以新县令无奈之下，就此作罢，宣布直接将乞丐问斩，此事就此结案。乞丐最终还是死于刀下，他死之前朝着陈莲的方向满足地笑了笑，似乎完成了什么事。
等到晚上时，陈莲带着儿子偷偷地来到刑场，痛哭着跪倒在地上，感恩死去的乞丐。
原来刺杀县令的人正是乞丐，为了不让人怀疑到陈莲身上，乞丐不得不辱骂她，帮她撇清所有关系，将所有的事一力承当在自己身上，对他而言，这也算是还了陈莲那份恩情。
这篇故事改编自《报恩》，陈莲当时的善意，让乞丐一直铭记于心，最后他也用自己的生命还了那份恩情。在其他人眼中，乞丐是无恶不赦的人，但他暗地里付出了多少，或许只有他自己和陈莲知道吧。
#创作力计划#
陈莲是一个寡妇，因为她的丈夫早年生了一场大病，最后医治无效死去，所以陈莲只能一直和儿子一起生活。她因为长得漂亮，许多人都上门追求，不过都被她拒绝了。
这一天寒风四起，大雪纷飞，很多人都躲在家中不愿出来，陈莲也打算今天就在家里面了。不过她听到外面有些响声，于是便打开门一看，发现门口有一个穿得破破烂烂的乞丐，他的半边身子被埋在雪中，看上去奄奄一息。
陈莲见此便叫唤她的儿子，一起把那个乞丐抬进家中，并做些东西给他吃。陈莲的儿子只有十岁出头，看到母亲这样的做法，他有些不解，问道：“母亲，我们不认识他，为什么要救他呢？”
陈莲听后摸了摸儿子的头，道：“我们可不能见死不救啊，既然他在我们家门前，那就帮他一把，对得起自己的良心就好了。”儿子似懂非懂地点了点头。
吃了些东西，暖了暖身子，乞丐很快就醒来了，他身上有些伤痕，看起来学过几分功夫，得知是陈莲救了自己，乞丐没有说什么，直接起身便离开了。
附近的邻居看到这个乞丐不辞而别，对陈莲说道：“你就不应该救那个乞丐，救了他连一句感激的话也不说，真的没良心。”
陈莲听后只是笑了笑，表示自己并不图回报，只要对得起自己的良心就好。
等到晚上，陈莲听到有人敲门，打开一看，发现只有一张纸条和一个特殊的小木棍，纸条上写：如果有困难，带上这个木棍去雪莲山上的小破庙，写下自己遇到的困难，必定会显灵。
陈莲看了后猜测是那个乞丐所写，不过也没有放在心上，把那小木棍随手放到屋子里便不管了。
就这样半个月过去了，忽然有衙役来到陈莲家，二话不说便捉走陈莲的儿子。陈莲见此来到堂上，哭着问自己的儿子犯了什么事。县令告诉她，她儿子盗窃别人的东西，证据确凿。
不过陈莲显然不信，她一直有很好地教导自己的孩子，而且孩子也很听她的话，怎么会偷东西呢？但是县令始终不肯放了她儿子，除非陈莲成为他的小妾。
那一瞬间，陈莲便明白县令的目标是自己，捉她儿子不过是逼她就范。绝望之下，她想到那个小木棍，于是陈莲便拿着木棍前去雪莲山的小破庙，祈求可以保佑她的儿子平安归来。
等到第二天，陈莲便听到外面有人大喊大叫，打开门一看，发现竟是自己之前救过的乞丐。那个乞丐见陈莲开门，不由分说就开始破口大骂，甚至开始胡言乱语，说陈莲救他是别有用心。
陈莲听后气急攻心，不过她不善言辞，很快就昏了过去，幸好附近的邻居及时把她送去医馆治疗，陈莲很快就恢复过来了。
儿子无辜被捉，自己又被无缘无故辱骂，陈莲不由哀叹自己为什么如此不幸。就在她打算牺牲自己将儿子救出来，她儿子竟然毫发无损地回了家。
陈莲惊讶地问，儿子回答道：“那个县令被刺杀了，新任的县令见没有证据证明我偷东西，于是就放了我回来。”
等到第二天，新任的县令召集县城的所有人，让他们来亲眼看看刺杀县令的凶手受到什么样的下场。
陈莲也上前观望，发现那个凶手不就是自己之前救的乞丐吗？因为刺杀县令是一件大事，所以新任的县令不相信这个乞丐会无缘无故地刺杀，其后面必定有人指使。
然而无论对乞丐施展什么样的酷刑，他依旧咬紧牙关一句话也不说。前县令的手下告知新任县令，之前县令曾经追求陈莲，但是陈莲却一直拒绝，而那个乞丐又被陈莲救下，会不会是她命令乞丐行事的呢？
新任县令觉得言之有理，正当他想捉拿陈莲时，陈莲的邻居却告知那个乞丐一点良心都没有，陈莲救了他，他不仅不感激，反而还辱骂陈莲，他们两人之间又怎么可能有联系呢？
因为找不到证据，加上百姓不认同他的判断，所以新县令无奈之下，就此作罢，宣布直接将乞丐问斩，此事就此结案。乞丐最终还是死于刀下，他死之前朝着陈莲的方向满足地笑了笑，似乎完成了什么事。
等到晚上时，陈莲带着儿子偷偷地来到刑场，痛哭着跪倒在地上，感恩死去的乞丐。
原来刺杀县令的人正是乞丐，为了不让人怀疑到陈莲身上，乞丐不得不辱骂她，帮她撇清所有关系，将所有的事一力承当在自己身上，对他而言，这也算是还了陈莲那份恩情。
这篇故事改编自《报恩》，陈莲当时的善意，让乞丐一直铭记于心，最后他也用自己的生命还了那份恩情。在其他人眼中，乞丐是无恶不赦的人，但他暗地里付出了多少，或许只有他自己和陈莲知道吧。
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