先觉们看到人们被现象迷住，被自己的心困住，所以讲经说法使人们觉醒过来，因人的寿命在宇宙长河中一刹那的那么短，而这个肉身是成道的法器，所以才乘愿再来，不断显身说法。
不管你能受用多少，都要死死抓住机会，不要用宿命论来绑定自己，万法都是因缘所生，当下创造的条件决定未来的结果，就像播种蔬菜种子，经过成长，你就收获蔬菜，这个道理不难懂，但是你要去播种，浇水才行。#心中儒

《我把解读″一念之间″送给你们，祝你们新年心想事成，万事如意》

一念之间，这个词无人不知，无人不晓，每个人有每的人的理解，凡者见凡，圣者见圣，其实世界上的事情，就怕认真二字，实践是检验真理的唯一标准。

有的大师讲一念之间，我直接问过，大师说不可说，不可说，天机不可泄露。人们说他低调，我说他真不知道。

因为首先人应该知道自己有几念，当下有几念可选。真正的圣人，只有一心一意，正常的普通人，应该是三心两意。病者患者，失魂落魄，外灵附体，几念就不好说了，必须的要招魂复魄化解因缘，恢复正常人后，才可以谈修行，修身，再谈一念之间。人心有本心，还有妄心，还有今生的三维人心，一念之间，就是每一颗心之间，只差一念，人就算是多重人格，表现时也是轮着一个一个的表现，不可以同时显现，一念，就是指当下之心，定在那颗心上，定在圣人之本心本性上，你可以凡夫俗子一念之间成为圣人，因为境随心转，凡圣一念之间。你如果心定本源，定圣人之心，佛心道心，一念之间可以达到，我即道，道即是我，道法自然，我无所不能，谋事在人成事在天，一念无我，我即与道相合，心想事成，因为我是道了，道法自然，宇宙即是我，天地万物十法界，皆在我身体之内，我的一念可决定天地万物生生灭灭，挥手可以开天辟地，挥手可以天地合一，什么阴阳五行，什么道生一切，一切唯心，心可创造一切，医天医国医人医病，这算什么一念即可。我心即宇宙，宇宙即吾心一切的一切，皆在我一念之间，因为我是觉者。（天下第一人必须的是乘愿再来者）别人，普通之人，必须的要先找到第一个觉悟者，拜师求道，接通了天地法脉，再以师为一，归一即可成觉悟者，因为师者德也，师者道也，尊师即是重道，归依师即与德道相合了。

天下明师可称道

得遇明师即开窍

心有众生接法脉

归一师者即入道

如果现实之中，一个普通的凡夫俗子，你连当下之念是什么念你都不懂，是红尘人心之念？还是累世轮回之念？还是众生附体给我的灵感？这些都不知道，又谈什么一念之间呢？就算你三魂聚全，让你一念之间，凡夫俗子的人心，又怎么可能回归本心本性之上呢？如果天下有无师自通之人，那又何必有成坏住空，轴心时代，又何必有乘愿再来呢？就算是轴心时代，宇宙大扬升，人人可以自悟，天下又何必找一人呢？又何必万国来朝，未来来中国取经朝拜。

轴心时代有天灾

可喜天派圣人来

圣人红尘传法脉

一念之间化天灾

天下众生皆觉醒

天下万物笑开怀

人类命运共同体

一念之间无天灾

天灾人祸唯心造

人心贪婪召灾来

凡夫俗子一念间

无我正心变如来

二O二一觉醒年

一念之间化天灾

人人觉醒皆入道

二O二一好运来

祝天下众生二O二一年灵性觉醒，天人合一，超凡入圣，回归本源。

中毉大夫祝新年

天地人随我心愿

因为吾心即宇宙

吾心之意代表天

天人合一我成道

道法至古本自然

放下小我心入道

凡圣只是一念间

祝愿人人都入圣

超凡入圣早回天

  中毉大夫

  
 
  

[太阳] 让你充满勇气、乘愿再来的力量——发菩提心

创古文化

什么是发菩提心？

就是发愿利益一切如母一般的众生。这种心力具有很大的力量，充满着勇气，不会让你灰心，而且还会愿意能够乘愿再来人间帮助众生。你发愿要来利益受苦的众生，就像利益自己的母亲一样，带着这样的心来修持，这就是发菩提心。

为什么要发菩提心呢？

它的重要性在于，即使是投生在这样不清净的人世间，还是可以修持。但是你会发现在不清净的人世间修持并不是很容易的，因为人间的轮回就是生老病死，还会有各种阻碍我们修持佛法的逆缘，而能够帮助我们修持佛法的顺缘却很少。正因为在人世间的修持不易，所以我们希望能够投生到净土。希望投生到极乐净土，并不是因为净土很舒服，有得吃、有得喝、有得住，而是因为在净土有更好的顺缘能帮助你修持佛法，能够透过修持具有真正的力量利益众生，帮助众生出离轮回，而这种利益众生的心就是发菩提心。

——创古仁波切《生死间，与愿同行》