【昌平法院发布首个动漫形象 生动展示新时代法院风采】
  近日,昌平区人民法院召开“动漫形象发布”新闻通报会,发布法院官方动漫形象“昌小法”和以法官杨杰为原型的法官动漫形象,生动展示新时代法院风采。这也是北京法院系统首个官方动漫形象。来自南口道北中学的30名师生参加了通报会。

  “你叫什么名字呀?”“我叫‘昌小法’。”观众们和电视屏幕上的“昌小法”你来我往,有趣互动。学生们都跃跃欲试,想和这个可爱的“吉祥物”聊一聊。

  “官方动漫形象‘昌小法’,结合了昌平区地貌,以昌平法院‘公正司法’的理念立意,将地域特色与法院职能融为一体”。昌小法形象设计团队主创成员向大家详细阐释了“昌小法”动漫形象的许多看似不起眼的细节设定。“它腹部的纹饰以古代法理之器‘刑鼎’的鼎纹为环,变形得来了‘昌’字”。随后,大家还观看了以“昌小法”为主人公的普法动画短片,帮助广大消费者规避汽车消费的风险。

  通报会还发布了以民三庭副庭长杨杰为原型的法官动漫形象,结合杨杰法官高效工作、享受生活的鲜明人物特点,分别设计了法官版和户外版两套着装,辅以具有代表性的表情和肢体语言。杨杰法官作为形象原型人物,站在和人等高的形象展架中间。现实中的杨杰和法官版、户外版法官形象一字排开,引发了现场学生的笑声,“看起来好可爱呀!”杨杰也谈了谈自己的感受,“这就是我的日常写照,审判工作和野生猛禽救助基本占据了我的大部分生活。”

  据介绍,此次通过“昌平法院IP动漫形象开发”计划,历经近一年的时间最终发布法官动漫形象,目的是希望拉近法官与年轻人的距离。而且,杨杰法官动漫形象还为面部表情和肢体语言保留了较强的扩展性,服饰、饰品、装备可以更改套用,既能保持角色独特的形态,又有广泛的扩展空间。下一步,昌平法院将以法官动漫形象为载体,推出系列法官故事连环漫画《嘎灰日记》。

  近年来,随着法治文化建设不断发展,广大群众学法用法的需求不断增加。昌平法院为了形象生动地讲好法院故事、展示法官形象、传播法治精神,积极延伸审判职能,丰富普法的载体和形式,授权专业人士设计系列漫画形象,用流行时尚、喜闻乐见的表达方式,推出“昌小法”和杨杰法官动漫形象,彰显法治文化的渗透力和亲和力,有助于让更多人打开神秘、威严的法律大门,为构建法治国家、法治社会建设提速。今后,昌平法院将以打造法院系统首个官方动漫形象为契机,在专业普法作品中引入年轻化、多元化的元素,更好更广地传达“公正司法、一心为民”的理念。
来源:昌平报

学佛不能耍小聪明

达真堪布 走进大圆满 今天

世间有些人总是喜欢耍小聪明,最后大家都厌离他。其实人都是一样的,都喜欢实实在在的人,不喜欢那种狡猾、耍小聪明的人。若是有人喜欢那种狡猾的人,他自己肯定也很狡猾;若有人喜欢那种耍小聪明的人,他自己肯定也是那样的人。除此之外,没有人会喜欢和接近他们。
  
我们学佛人当中也有很多耍小聪明、狡猾的人,无论是学法还是依止上师都没有一颗诚心。有的人认为:“没有事,我多亲近几位上师,也许其中一位能度我;我多学几个法门,也许其中一个法门能度我。”其实,具德的上师都是平等的,法门都是平等的。能否成就要靠自己的缘分和信心。各有各的缘分,如果你有信心,都一样能成就;如果你没有信心,是不会解脱成就的。
  
因为佛法里强调的是诚心、一心。只有一心,才能够成就;只有诚心,才能够成就。一心、诚心是成就的根本!无论你学修什么法门,无论你依止哪位上师,都要一心一意、诚心诚意,这样才会有成就,才是如法的。如果耍小聪明,最终耍的是自己,最后不会有任何的成就和结果!
  
如果自己有一定的定力,身心都不受影响,这时你可以亲近其他的上师,研究其他的法门,但是要具备这个前提是很难的。尤其现在有很多刚学佛的人,信心还没有稳固,还没有真正生起定解,所以不能漂浮不定,这样会影响自己。 

——摘自达真堪布《二规教言论》讲记12 https://t.cn/Romhvvk

你有什么资格埋怨师父,师父就是替你背业的人!

一位大德说:“同一个师门门下的弟子,关系一定要好,不要有不清净、不恭敬的看法,不要有吵架、明争暗斗的行为,这个是有大问题的,是破戒了。这样做的话会导致师父诸多的事情不顺,原因就是师父因此而要帮弟子背业障。如果对师父有如此大的影响的话,而你24小时甚至3年的时间内还不忏悔,不悔改的话,肯定是下去了。”

师父曾说:“我可以大胆地说,一位出家的法师能否长久住世,60%依赖弟子,特别是摰爱的弟子身上,有10%是前世和今生的功德,有20%是心性,有10%在于食物、空气环境、养生功法和其他方面。所以,你们应当要了解做一个弟子的角色,承诺做一个好弟子并不是那么容易,收弟子那是一桩冒险的事,可见师父的性命几乎可以说是掌握在你们的手中。
师父就是替弟子背业的人
从弘法的角度而言,师父慈悲对弟子传授了诸多佛法,然而由于末法时代,弟子烦恼沉重或违背誓言等缘故,往往令师父示现诸多的不顺。师父曾对弟子说:“作为师父,一切弟子的过错业障我都要一起背,一起承担。其实非常清楚,师父的寿命完全掌握在弟子手中。对于不精进修行的弟子,有时候我讲法的时候,心都有点抖!所以我收弟子是比较谨慎的,就这样,还是有一部分的脱离轨道的。”

因师父与法界众生同体,而弟子与师父的缘分是既亲又近,师弟无二,弟子的业力自然显现于师父身。我们经常可以看到,当同门师兄产生矛盾时,往往师父会生病。接近师父的弟子,疾病往往会自动减轻。

以前佛教宣化上人示现癌症,但几位曾经得癌症而皈依他的弟子慢慢病就好了,这是上人的慈悲代众生受之。其中一位弟子因违背誓言,上人宣布不再摄受他为弟子,后来这位弟子旧病复发而亡。”

行善修行是回报师父的最好方法
当师父身体不适时,弟子们都在给师父祈福。师父说:“不用给我祈福,只要你们团结,只要你们精进修行,积德行善,行正道、证大道、实证实修,早日悟道我的一切自然就会好。” 这才知道,师父冒着生命危险在摄受弟子,师父冒着生命危险在给我们传法。师父为了我们的解脱,把他的命交到我们手上!师父心里想的是,希望给更多的众生种下解脱的善根。而在师父摄受我们时,我们还在怀疑着师父。

师父曾教导我们说:学法切记心生疑,背后不言师之过。

有些当弟子的还在挑三拣四;还在每天监督师父那里好,那里不好,那里对,那里不对,更有甚者,经常和其他俗人探讨师父那里不好,那里不对,还美其名曰:他是天上派下来专门监督师父修行的(想起来,这位胆子也足够大了,既不懂尊师重道,也敢胡说八道)。

记得师父曾经说:“作为一个合格的师父,要利益众生,首先要有舍命的气魄,从我出家之日起,我的一切都是众生的。

可是,为什么我们这些做弟子的,那么无情无义,那么麻木不仁,也许当时还会掉下几滴鄂鱼的眼泪,可还没等到脸上的泪水风干,一切又打回原形。

如果每位弟子都能‘回光返照’,检讨自己的过失,清净自心,积德行善,实证参悟。这是减轻师父一切压力最好的方式之一。

自从我们皈依师父,就和师父绑在了一起;自从师父与我们结上缘后,生生世世摄受我们。当我们犯了错,师父示现忿怒相要求我们忏悔时,有时我们还硬着脖子不服气,可是我们哪里知道,当我们诚心诚意地去忏悔时,是能加持帮助我们消掉业障呢。

师父为了我们的快乐,帮我们背业障!我们为了自己的快乐,让师父背上业障!在修行的时候,我们总是恐惧,万一众生的业障真的跑到了我们身上怎么办?而师父在默默地真实地替众生承受着苦难。

师父予我们的是加持,我们给予师父却是业障。

师父认为:"只要弟子们真能积德行善、好好修。作为师父付出的一切都是值得的。
因为有缘我们相聚,希望师兄们团结一心,靠大家努力,帮助师父完成他的宏愿


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