迎接新的一天5. 6，热爱可抵岁月漫长

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我都相信路的尽头会有清澈的微光，

黑暗过后一定是最美的黎明。

保持炙热，不忘初心。

喜欢肖战，向阳而生！

一起入梦，一起追梦！

超爱肖战，肖战很棒！

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明代憨山大师说

讲道容易体道难，

杂念不除总是闲，

世事尘劳常挂碍，

深山静坐也徒然。

王阳明也有句名言：

破山中贼易，破心中贼难。

这都是有体会才说出来的啊！众生意识心的妄想杂念，那个业力是根深蒂固的..学人如果妄念连绵不绝，那就算深山静坐，再怎么追求寂灭，那也徒劳...

《圆觉经》指出说：

那个圆满觉性，并不是寂灭的相，

大乘涅槃，也不是寂灭就完事了。

链接：最究竟的“寂灭”

所谓寂灭的“灭”，就是断了、除掉了、消灭了的意思..

链接：如何达到“寂灭为乐”

一切都是虚妄..更何况六根、六尘、六识、轮回等缘起的虚无东西..

所以就去追求：想要断掉、灭除所有烦恼与轮回..将身与心达到彻底的空无、永远寂灭的那个状态..

链接：“寂灭现前”的关键心要

这种追求空无寂灭的观念，其实还是属于小乘阶段，如果有想要追求那种境界的心，就还是属于妄想杂念并未除尽..

有想要断除妄想烦恼的念头，表明心中妄想烦恼尚存..想断妄想，就再多一层妄想..

如此以来，不仅没断除的烦恼还在扰乱，结果又增加了一层要怎么“断除”的烦恼，徒增一层负担..修行过程中也很容易导致“禅病”..

其实，一切所谓“作止任灭”的禅病都不是外来的有个什么魔，而是内生的妄念所引发...

包括本质实为贪、嗔、痴、慢的法执..以及渴求过去、未来的种种念头、心外求法、着相的有求有得..带着这些就很难避免陷于某种“禅病”...

心病须是心药治..治根的心药就一剂：能够万缘看破放下，奋发一心..念念返观内照，从内心深处觉知并观照..

能够保持这种清明的觉知、本性的清澈..时间久了，妄念必然损减..

达到真心自性前面没一点挂碍、翳障时..无论粗重的还是细微的法执..那些所有的妄念自然灭除不见..

五祖弘忍大师说：

但了然守本真心，

妄念云尽，慧日即现...

无需刻意有为的求真，只需明明了了的除妄..大智慧的光明自然显现，一切“禅病”自然也就消除了......

南无阿弥陀佛