Q:您最后悔的事情是什么?
A:我最后悔的事情是以前跟上师在一起,听他讲过很多有意义的教言,包括对现在一些生活细节的指导、佛法方面的甚深窍诀,当时有很多聆听的机会,但我没有一个一个地记录下来,总觉得上师会永远在身边。没想到有一天他就离开了,等他离开之后,才发觉这些教言的价值超越一切。
Q:您最喜欢男性身上什么品质?
A:坚强、稳重、勇敢、直接。
Q:您最喜欢女性身上什么品质?
A:宽容,然后,合群。
——索达吉堪布
A:我最后悔的事情是以前跟上师在一起,听他讲过很多有意义的教言,包括对现在一些生活细节的指导、佛法方面的甚深窍诀,当时有很多聆听的机会,但我没有一个一个地记录下来,总觉得上师会永远在身边。没想到有一天他就离开了,等他离开之后,才发觉这些教言的价值超越一切。
Q:您最喜欢男性身上什么品质?
A:坚强、稳重、勇敢、直接。
Q:您最喜欢女性身上什么品质?
A:宽容,然后,合群。
——索达吉堪布
#我为群众办实事1个小时找回手机# 【汤阴:手机丢了?别担心 我来帮你找】#安阳好网民# 5月1日下午,汤阴县五陵镇居民郭女士报警求助称,下午3点多在某超市内购物时,不慎将自己的一部手机遗失了,价值1000元左右。郭女士急得团团转,吧嗒吧嗒直掉眼泪,手机上存有孩子上学的重要文件、联系人和家人珍贵照片,希望民警能够尽快帮忙找回手机。
接到求助后,民警安抚好郭女士情绪后,详细询问了她的出行时间、地点和路线,并迅速调取超市监控。通过查看监控发现,郭女士手机从兜里滑落掉在超市商品的货架下,被一位中年女子捡起。
通过走访,民警确认捡拾手机的女子为五陵镇居民周某,遂迅速赶往其家中了解情况。经过信息核对和民警劝说后,证实周某捡到的手机正是郭女士遗失的手机,周某也主动将手机归还。
郭女士拿到失而复得的手机非常激动,连连道谢,仅用1个小时就帮忙找回了手机,感谢民警将群众的小事放在心上。
接到求助后,民警安抚好郭女士情绪后,详细询问了她的出行时间、地点和路线,并迅速调取超市监控。通过查看监控发现,郭女士手机从兜里滑落掉在超市商品的货架下,被一位中年女子捡起。
通过走访,民警确认捡拾手机的女子为五陵镇居民周某,遂迅速赶往其家中了解情况。经过信息核对和民警劝说后,证实周某捡到的手机正是郭女士遗失的手机,周某也主动将手机归还。
郭女士拿到失而复得的手机非常激动,连连道谢,仅用1个小时就帮忙找回了手机,感谢民警将群众的小事放在心上。
【改为“己所欲,施于人”这样的说法对吗?】
“己所不欲,勿施于人”成了联合国总部大厅彰显于世界天下皆知的座右铭。由此可见,这八个字不仅对于世界上的每个人都有价值,而且还对世界上的所有国家都有重大的现实意义。从上世纪五十年代直到今天,崇尚“丛林法则”的霸权主义在全世界频频“长臂管辖”把自己的意念、主张和“伪民主”强加给他人,让整个世界从未安宁过,这样的罪恶行径彻彻底底的违背了“己所不欲,勿施于人”的思想。
英国著名哲学家约翰•穆勒在《功利主义》一书中说:“’己所欲,施于人’,’爱邻如爱己’,构成了功利主义道德的完美理想。”我国国学大师南怀瑾在《论语别裁》中也说:“这八个字的修养,要做到很难很难,’己所不欲,勿施于人’,同时也就是’己所欲,施于人’。”看来两位大家都很赞扬“己所欲,施于人”这种说法了。穆勒“功利主义”的核心价值是“为善”让大多数人获得幸福,我想南怀瑾也是这个意思,自己想要“为善”,就想方设法的去带动更多的人一起“为善”。从充满正能量的行为上来说,“己所欲,施于人”的说法和做法都是正确的。
现代著名哲学家任继愈说:“中国有很多传统美德,说’己所不欲,勿施于人’。你换一个’己所欲,施于人’行不行?你爱吃辣椒,不能让别人也吃辣椒。”很显然,任继愈是反对“己所欲,施于人”这种说法的,自己怎么想、怎么做,就要求别人学自己,这不是强人所难吗?中华优秀传统文化中的经典是经过几千年历史反反复复推敲检验的,所以一个字都不能改,少一个字和多一个字,其深层涵义就迥然不同了。
(原创首发。文章仅是本博观点)
#醉美贵州水长流[超话]##良知无敌##仁德良知##知行合一致良知##中国文化软实力##中华民族优秀传统文化#
“己所不欲,勿施于人”成了联合国总部大厅彰显于世界天下皆知的座右铭。由此可见,这八个字不仅对于世界上的每个人都有价值,而且还对世界上的所有国家都有重大的现实意义。从上世纪五十年代直到今天,崇尚“丛林法则”的霸权主义在全世界频频“长臂管辖”把自己的意念、主张和“伪民主”强加给他人,让整个世界从未安宁过,这样的罪恶行径彻彻底底的违背了“己所不欲,勿施于人”的思想。
英国著名哲学家约翰•穆勒在《功利主义》一书中说:“’己所欲,施于人’,’爱邻如爱己’,构成了功利主义道德的完美理想。”我国国学大师南怀瑾在《论语别裁》中也说:“这八个字的修养,要做到很难很难,’己所不欲,勿施于人’,同时也就是’己所欲,施于人’。”看来两位大家都很赞扬“己所欲,施于人”这种说法了。穆勒“功利主义”的核心价值是“为善”让大多数人获得幸福,我想南怀瑾也是这个意思,自己想要“为善”,就想方设法的去带动更多的人一起“为善”。从充满正能量的行为上来说,“己所欲,施于人”的说法和做法都是正确的。
现代著名哲学家任继愈说:“中国有很多传统美德,说’己所不欲,勿施于人’。你换一个’己所欲,施于人’行不行?你爱吃辣椒,不能让别人也吃辣椒。”很显然,任继愈是反对“己所欲,施于人”这种说法的,自己怎么想、怎么做,就要求别人学自己,这不是强人所难吗?中华优秀传统文化中的经典是经过几千年历史反反复复推敲检验的,所以一个字都不能改,少一个字和多一个字,其深层涵义就迥然不同了。
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