《大悲咒》注音
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼(注音) ，共84句。
1 南无•喝啰怛那•哆啰夜耶 nā mó •hé là dá nā •duō là yà yē
2 南无•阿唎耶 nā mó •ā lì yē
3 婆卢羯帝•烁钵啰耶 pó lú jié dì •shuò bō là yē
4 菩提萨埵婆耶 pú tí sà duǒ pó yē
5 摩诃萨埵婆耶 mó hē sà duǒ pó yē
6 摩诃迦卢尼迦耶 mó hē jiā lú ní jiā yē
7 唵 ōng
8 萨皤啰罚曳 sà pó là fá yì
9 数怛那怛写 shù dá nā dá xià
10 南无悉吉利埵•伊蒙阿唎耶 nā mó xī jí lì duǒ•yī méng ā lì yē
11 婆卢吉帝•室佛啰楞驮婆 pó lú jí dì•shì fó là léng tuó pó
12 南无•那啰谨墀 nā mó•nā là jǐn chí
13 醯唎摩诃皤哆沙咩 xī lì mó hē pó duō shā miē
14 萨婆阿他•豆输朋 sà pó ā tuō•dòu shū péng
15 阿逝孕 ā shì yùn
16 萨婆萨哆•那摩婆萨多•那摩婆伽 sà pó sà duō•ná mó pó sà duō•ná mó pó qié
17 摩罚特豆 mó fá tè dòu
18 怛侄他 dá zhí tuō
19 唵•阿婆卢醯• Ong .ā pó lú xī
20 卢迦帝 lú jiā dì
21 迦罗帝 jiā luó dì
22 夷醯唎 yí xī lì
23 摩诃菩提萨埵 mó hē pú tí sà duǒ
24 萨婆萨婆 sà pó sà pó
25 摩啰摩啰 mó là mó là
26 摩醯摩醯•唎驮孕 mó xī mó xī•lì tuó yùn
27 俱卢俱卢•羯蒙 jù lú jù lú•jié méng
28 度卢度卢•罚阇耶帝 dù lú dù lú•fá shé yē dì
29 摩诃罚阇耶帝 mó hē fá shé yē dì
30 陀啰陀啰 tuó là tuó là
31 地唎尼 dì lì ní
32 室佛啰耶 shì fó là yē
33 遮啰遮啰 zhē là zhē là
34 么么•罚摩啰 mó mó•fá mó là
35 穆帝隶 mù dì lì
36 伊醯伊醯 yī xī yī xī
37 室那室那 shì nā shì nā
38 阿啰嘇•佛啰舍利 ā là shēn•fó là shě lì
39 罚沙罚嘇 fá shā fá shēn
40 佛啰舍耶 fó là shě yē
41 呼卢呼卢摩啰 hū lú hū lú mó là
42 呼卢呼卢醯利 hū lú hū lú xī lì
43 娑啰娑啰 suō là suō là
44 悉唎悉唎 xī lì xī lì
45 苏嚧苏嚧 sū lú sū lú
46 菩提夜•菩提夜 pú tí yè•pú tí yè
47 菩驮夜•菩驮夜 pú tuó yè•pú tuó yè
48 弥帝利夜 mí dì lì yè
49 那啰谨墀 nā là jǐn chí
50 地利瑟尼那 dì lì sè ní nā
51 婆夜摩那 pó yè mó nā
52 娑婆诃 suō pó hē
53 悉陀夜 xī tuó yè
54 娑婆诃 sā pó hē
55 摩诃悉陀夜 mó hē xī tuó yè
56 娑婆诃 suō pó hē
57 悉陀喻艺 xī tuó yù yì
58 室皤啰耶 shì pó là yē
59 娑婆诃 suō pó hē
60 那啰谨墀 nā là jǐn chí
61 娑婆诃 suō pó hē
62 摩啰那啰 mó là nā là
63 娑婆诃 suō pó hē
64 悉啰僧•阿穆佉耶 xī là sēng•ā mù qié yē
65 娑婆诃 suō pó hē
66 娑婆摩诃•阿悉陀夜 sā pó mó hē•ā xī tuó yè
67 娑婆诃 suō pó hē
68 者吉啰•阿悉陀夜 zhě jí là•ā xī tuó yè
69 娑婆诃 suō pó hē
70 波陀摩•羯悉陀夜 bō tuó mó•jié xī tuó yè
71 娑婆诃 suō pó hē
72 那啰谨墀•皤伽啰耶 nā là jǐn chí•pó qié là yē
73 娑婆诃 suō pó hē
74 摩婆利•胜羯啰夜 mó pó lì•shèng jié là yè
75 娑婆诃 suō pó hē
76 南无喝啰怛那•哆啰夜耶 nā mó hé là dá nā•duō là yè yē
77 南无阿利耶 nā mó ā lì yē
78 婆嚧吉帝 pó lú jí dì
79 烁皤啰夜 shuò pó là yè
80 娑婆诃 suō pó hē
81 唵•悉殿都 ōng•xī diàn dū
82 漫多啰 màn duō là
83 跋陀耶 bá tuó yě
84 娑婆诃 suō pó hē
【回向偈】愿生西方净土中，九品莲花为父母；花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。[心]
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼(注音) ，共84句。
1 南无•喝啰怛那•哆啰夜耶 nā mó •hé là dá nā •duō là yà yē
2 南无•阿唎耶 nā mó •ā lì yē
3 婆卢羯帝•烁钵啰耶 pó lú jié dì •shuò bō là yē
4 菩提萨埵婆耶 pú tí sà duǒ pó yē
5 摩诃萨埵婆耶 mó hē sà duǒ pó yē
6 摩诃迦卢尼迦耶 mó hē jiā lú ní jiā yē
7 唵 ōng
8 萨皤啰罚曳 sà pó là fá yì
9 数怛那怛写 shù dá nā dá xià
10 南无悉吉利埵•伊蒙阿唎耶 nā mó xī jí lì duǒ•yī méng ā lì yē
11 婆卢吉帝•室佛啰楞驮婆 pó lú jí dì•shì fó là léng tuó pó
12 南无•那啰谨墀 nā mó•nā là jǐn chí
13 醯唎摩诃皤哆沙咩 xī lì mó hē pó duō shā miē
14 萨婆阿他•豆输朋 sà pó ā tuō•dòu shū péng
15 阿逝孕 ā shì yùn
16 萨婆萨哆•那摩婆萨多•那摩婆伽 sà pó sà duō•ná mó pó sà duō•ná mó pó qié
17 摩罚特豆 mó fá tè dòu
18 怛侄他 dá zhí tuō
19 唵•阿婆卢醯• Ong .ā pó lú xī
20 卢迦帝 lú jiā dì
21 迦罗帝 jiā luó dì
22 夷醯唎 yí xī lì
23 摩诃菩提萨埵 mó hē pú tí sà duǒ
24 萨婆萨婆 sà pó sà pó
25 摩啰摩啰 mó là mó là
26 摩醯摩醯•唎驮孕 mó xī mó xī•lì tuó yùn
27 俱卢俱卢•羯蒙 jù lú jù lú•jié méng
28 度卢度卢•罚阇耶帝 dù lú dù lú•fá shé yē dì
29 摩诃罚阇耶帝 mó hē fá shé yē dì
30 陀啰陀啰 tuó là tuó là
31 地唎尼 dì lì ní
32 室佛啰耶 shì fó là yē
33 遮啰遮啰 zhē là zhē là
34 么么•罚摩啰 mó mó•fá mó là
35 穆帝隶 mù dì lì
36 伊醯伊醯 yī xī yī xī
37 室那室那 shì nā shì nā
38 阿啰嘇•佛啰舍利 ā là shēn•fó là shě lì
39 罚沙罚嘇 fá shā fá shēn
40 佛啰舍耶 fó là shě yē
41 呼卢呼卢摩啰 hū lú hū lú mó là
42 呼卢呼卢醯利 hū lú hū lú xī lì
43 娑啰娑啰 suō là suō là
44 悉唎悉唎 xī lì xī lì
45 苏嚧苏嚧 sū lú sū lú
46 菩提夜•菩提夜 pú tí yè•pú tí yè
47 菩驮夜•菩驮夜 pú tuó yè•pú tuó yè
48 弥帝利夜 mí dì lì yè
49 那啰谨墀 nā là jǐn chí
50 地利瑟尼那 dì lì sè ní nā
51 婆夜摩那 pó yè mó nā
52 娑婆诃 suō pó hē
53 悉陀夜 xī tuó yè
54 娑婆诃 sā pó hē
55 摩诃悉陀夜 mó hē xī tuó yè
56 娑婆诃 suō pó hē
57 悉陀喻艺 xī tuó yù yì
58 室皤啰耶 shì pó là yē
59 娑婆诃 suō pó hē
60 那啰谨墀 nā là jǐn chí
61 娑婆诃 suō pó hē
62 摩啰那啰 mó là nā là
63 娑婆诃 suō pó hē
64 悉啰僧•阿穆佉耶 xī là sēng•ā mù qié yē
65 娑婆诃 suō pó hē
66 娑婆摩诃•阿悉陀夜 sā pó mó hē•ā xī tuó yè
67 娑婆诃 suō pó hē
68 者吉啰•阿悉陀夜 zhě jí là•ā xī tuó yè
69 娑婆诃 suō pó hē
70 波陀摩•羯悉陀夜 bō tuó mó•jié xī tuó yè
71 娑婆诃 suō pó hē
72 那啰谨墀•皤伽啰耶 nā là jǐn chí•pó qié là yē
73 娑婆诃 suō pó hē
74 摩婆利•胜羯啰夜 mó pó lì•shèng jié là yè
75 娑婆诃 suō pó hē
76 南无喝啰怛那•哆啰夜耶 nā mó hé là dá nā•duō là yè yē
77 南无阿利耶 nā mó ā lì yē
78 婆嚧吉帝 pó lú jí dì
79 烁皤啰夜 shuò pó là yè
80 娑婆诃 suō pó hē
81 唵•悉殿都 ōng•xī diàn dū
82 漫多啰 màn duō là
83 跋陀耶 bá tuó yě
84 娑婆诃 suō pó hē
【回向偈】愿生西方净土中，九品莲花为父母；花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。[心]
身穿旗袍，手拿木扇，身材窈窕，相貌极好，在酒会中的各色男人身边来回穿梭。
“这个人是谁啊？”
“这你都不知道嘛，我们这片有名的交际花吖！”
“你的意思是她就是徐贤乐嘛？”
“不是她还能是谁”。
在当时的大上海，有谁人不知道徐贤乐吗？答案一定是否定的。
生活在民国时期的女子们各形各色，有的女子忙于革命事业四处奔波，有的女子与才子相知相恋，有的女子游走于男人之间，肆意挥霍着自己的大好青春。
“英雄难过美人关”，美人恰好利用这一点去难为英雄。
徐贤乐就是这样，她的一生游走于多个男人之间，片叶不沾身，只是带走了大量的婚姻赔偿金，让自己幸福生活到了98岁。
“交际花”并不是什么好听的称呼，大部分都是有什么难言之隐，或者特别缺钱的女孩子才去做的事情。
但徐贤乐与她们都不相同，她什么都不缺，大概是享受那种所有男孩子的目光，都在自己身上的感觉吧！
徐贤乐出生于一个生活富庶、家教良好的家庭，她的曾祖辈到她父亲这一辈都是晚清时期的科学家。
所以，徐贤乐以后的吃穿用度都是最好的，什么都不缺。按理说，这么富养出来的女儿应该什么也瞧不上。
但徐贤乐偏不一样，从小就喜欢各种贵重东西，挥霍无度，特别爱财。
就连上大学时所选的专业都是金融。
在那个年代，大学时期去读金融专业的，无非就是一些家里非常有钱的富家少爷和富家千金。
徐贤乐的外貌在大学中一直都是数一数二的，无论走到哪里，那些男孩子的目光就会追随到哪里。
不论什么时候，美人总是受到大家的爱慕，即使在那个战火纷飞的年代，也依旧没有改变。
在这些爱慕者中，徐贤乐爱上了一个家世很好，人又长得帅气的男孩子沈道明；即使是后来的毕业和找工作等，各种繁琐事情的困扰，都没能使两人的感情变淡。
但在工作之后，徐贤乐感受到了大上海的灯红酒绿后，便开始沉迷于这花花世界中，每日像一只花蝴蝶一样，流连在各种酒会上，认识各种不一样的男人。
这种事情应该是每一个男人都不愿意接受的事情吧！
沈道明也一样，他苦口婆心、好言相劝，但却被徐贤乐看做是阻碍她追求幸福的绊脚石，所以一脚就把沈道明“踢远了”。
没有了沈道明的碎碎念，徐贤乐就更加猖狂了。
她辞去工作，不再上班，每日浓妆艳抹，跟着各样的男人出席各种不一样的酒会，在每次酒会上寻找着新的“猎物”。
有一副好的皮囊，在哪里都能吸引到最多的目光，徐贤乐每天肆意散发着自己的魅力，享受着被各种男人众星捧月的感觉。
每天跟她谈情说爱的人很多，但愿意娶她的人很少。
但时间长了，她便觉得这样下去不是办法。一个弱女子，在这个动荡的年代里还是得有个依附的“大树”才能过得更好。
在她的精挑细选之下，选中了她的第一任丈夫杨杰。
杨杰，是当时国民党政府中赫赫有名的大将军，非常受到蒋介石的赏识和重用。徐贤乐正是看上了这一点，跟着杨杰，能够不用害怕战乱还能有花不完的钱财。
所以，在杨杰面前，徐贤乐不留余力地散发着自己的魅力和热情，很快杨杰就被她迷得神魂颠倒。
趁热打铁，徐贤乐就开始“催婚”，杨杰这个时候还觉得自己一定是“走大运”才能够被这么漂亮的一位女子追随。
但在结婚之前，杨杰外出执行任务，在执行任务中触动了蒋介石的底线，一回到中国就被卸下实权，软禁起来。
但徐贤乐并不知道，一看见杨杰回国立马就前去要求结婚。遂了她的心愿，两人很快就办完了婚礼。
婚后，徐贤乐发现杨杰没有了实权，也没有东山再起的可能性了，所以就立马要求离婚。
面对这样的情况，杨杰总算认清了她的真实面目，但又不想把这种事情闹大，便给了她一笔很大的“离婚费”；这场如同闹剧一样的婚姻便结束了。
离婚之后的徐贤乐拿着钱财到处逍遥，生活过得越发快乐。
40多岁的她，容貌依旧能够迷倒一众人。当时的北大校长蒋梦麟就被她深深地吸引。
两人在台湾相遇，在第一次见面的时候，蒋梦麟就被徐贤乐“拿下”。
因为两个人年龄相差太大，那时的蒋梦麟已经72岁了，再加上徐贤乐的名声太差，所以他的亲朋好友都在拼命劝阻，不愿让两人结合。
甚至连宋美龄都专门因为此事，给他写了一封信，信中说：“如果你执意娶她，我们怕是此生不便再相见”。
然而蒋梦麟不愿听从大家的劝阻，依旧固执地与徐贤乐步入婚姻。
很快，蒋梦麟就尝到了这段婚姻的“苦”。婚后半年时间，他摔断了自己的腿，本以为这位“温柔”的妻子能对他悉心照料。
但却没有想到，徐贤乐趁着他住院期间，悄悄地迁走自己的户口，并转移了蒋梦麟大量的财产。
出院之后的蒋梦麟气不过，于是便起诉了徐贤乐，但因为当时法律制度的不健全和收集证据比较难，所以在一年之后，这场官司也就无疾而终了。
蒋梦麟一生功名，全都被这场闹剧所遮盖，这让他后悔万分。
没有两年的时间，蒋梦麟便含恨而终。然而，徐贤乐拿着这笔巨款到处旅行、保养身体，一直活到98岁才去世。
“这个人是谁啊？”
“这你都不知道嘛，我们这片有名的交际花吖！”
“你的意思是她就是徐贤乐嘛？”
“不是她还能是谁”。
在当时的大上海，有谁人不知道徐贤乐吗？答案一定是否定的。
生活在民国时期的女子们各形各色，有的女子忙于革命事业四处奔波，有的女子与才子相知相恋，有的女子游走于男人之间，肆意挥霍着自己的大好青春。
“英雄难过美人关”，美人恰好利用这一点去难为英雄。
徐贤乐就是这样，她的一生游走于多个男人之间，片叶不沾身，只是带走了大量的婚姻赔偿金，让自己幸福生活到了98岁。
“交际花”并不是什么好听的称呼，大部分都是有什么难言之隐，或者特别缺钱的女孩子才去做的事情。
但徐贤乐与她们都不相同，她什么都不缺，大概是享受那种所有男孩子的目光，都在自己身上的感觉吧！
徐贤乐出生于一个生活富庶、家教良好的家庭，她的曾祖辈到她父亲这一辈都是晚清时期的科学家。
所以，徐贤乐以后的吃穿用度都是最好的，什么都不缺。按理说，这么富养出来的女儿应该什么也瞧不上。
但徐贤乐偏不一样，从小就喜欢各种贵重东西，挥霍无度，特别爱财。
就连上大学时所选的专业都是金融。
在那个年代，大学时期去读金融专业的，无非就是一些家里非常有钱的富家少爷和富家千金。
徐贤乐的外貌在大学中一直都是数一数二的，无论走到哪里，那些男孩子的目光就会追随到哪里。
不论什么时候，美人总是受到大家的爱慕，即使在那个战火纷飞的年代，也依旧没有改变。
在这些爱慕者中，徐贤乐爱上了一个家世很好，人又长得帅气的男孩子沈道明；即使是后来的毕业和找工作等，各种繁琐事情的困扰，都没能使两人的感情变淡。
但在工作之后，徐贤乐感受到了大上海的灯红酒绿后，便开始沉迷于这花花世界中，每日像一只花蝴蝶一样，流连在各种酒会上，认识各种不一样的男人。
这种事情应该是每一个男人都不愿意接受的事情吧！
沈道明也一样，他苦口婆心、好言相劝，但却被徐贤乐看做是阻碍她追求幸福的绊脚石，所以一脚就把沈道明“踢远了”。
没有了沈道明的碎碎念，徐贤乐就更加猖狂了。
她辞去工作，不再上班，每日浓妆艳抹，跟着各样的男人出席各种不一样的酒会，在每次酒会上寻找着新的“猎物”。
有一副好的皮囊，在哪里都能吸引到最多的目光，徐贤乐每天肆意散发着自己的魅力，享受着被各种男人众星捧月的感觉。
每天跟她谈情说爱的人很多，但愿意娶她的人很少。
但时间长了，她便觉得这样下去不是办法。一个弱女子，在这个动荡的年代里还是得有个依附的“大树”才能过得更好。
在她的精挑细选之下，选中了她的第一任丈夫杨杰。
杨杰，是当时国民党政府中赫赫有名的大将军，非常受到蒋介石的赏识和重用。徐贤乐正是看上了这一点，跟着杨杰，能够不用害怕战乱还能有花不完的钱财。
所以，在杨杰面前，徐贤乐不留余力地散发着自己的魅力和热情，很快杨杰就被她迷得神魂颠倒。
趁热打铁，徐贤乐就开始“催婚”，杨杰这个时候还觉得自己一定是“走大运”才能够被这么漂亮的一位女子追随。
但在结婚之前，杨杰外出执行任务，在执行任务中触动了蒋介石的底线，一回到中国就被卸下实权，软禁起来。
但徐贤乐并不知道，一看见杨杰回国立马就前去要求结婚。遂了她的心愿，两人很快就办完了婚礼。
婚后，徐贤乐发现杨杰没有了实权，也没有东山再起的可能性了，所以就立马要求离婚。
面对这样的情况，杨杰总算认清了她的真实面目，但又不想把这种事情闹大，便给了她一笔很大的“离婚费”；这场如同闹剧一样的婚姻便结束了。
离婚之后的徐贤乐拿着钱财到处逍遥，生活过得越发快乐。
40多岁的她，容貌依旧能够迷倒一众人。当时的北大校长蒋梦麟就被她深深地吸引。
两人在台湾相遇，在第一次见面的时候，蒋梦麟就被徐贤乐“拿下”。
因为两个人年龄相差太大，那时的蒋梦麟已经72岁了，再加上徐贤乐的名声太差，所以他的亲朋好友都在拼命劝阻，不愿让两人结合。
甚至连宋美龄都专门因为此事，给他写了一封信，信中说：“如果你执意娶她，我们怕是此生不便再相见”。
然而蒋梦麟不愿听从大家的劝阻，依旧固执地与徐贤乐步入婚姻。
很快，蒋梦麟就尝到了这段婚姻的“苦”。婚后半年时间，他摔断了自己的腿，本以为这位“温柔”的妻子能对他悉心照料。
但却没有想到，徐贤乐趁着他住院期间，悄悄地迁走自己的户口，并转移了蒋梦麟大量的财产。
出院之后的蒋梦麟气不过，于是便起诉了徐贤乐，但因为当时法律制度的不健全和收集证据比较难，所以在一年之后，这场官司也就无疾而终了。
蒋梦麟一生功名，全都被这场闹剧所遮盖，这让他后悔万分。
没有两年的时间，蒋梦麟便含恨而终。然而，徐贤乐拿着这笔巨款到处旅行、保养身体，一直活到98岁才去世。
天干乙木，十天干之中的第二个，五行同样属于木，但是木和木之间的差别可是相当之大的，但是我不认同甲木就是参天大树，而乙木就一定是草草之论，当我们取象、喻象之时可以这样论，但作为日柱天干之时却不尽然。对于甲木和乙木的区别，我更加认同《子平真诠》的论断，说“甲乙者木之阴阳也，然甲者，乙之气；乙者，甲之质也。”说到这里大家还是要回到阴阳理论上，大家一定要明白一点，有形者为阳而无形者为阴，躯壳实质体为阳，而精神与生气则为阴，阳能立于世而阴可传千古。
只有理解了甲乙的阴阳之别，你才能明白“藤萝系甲、可春可秋”的真意，我的理解是当乙木有了甲木之躯壳，其五行木之坚忍不拔之精神，方可越过春与秋流传于后世。我们对乙木的通常理解，都是花花草草之类，心性应该是纤柔的、巧忍的，仁慈善良、朴实无华、温和儒雅、委曲求全、柔和又带有同情心的。可在实际之中乙木是非常执着和执拗的，就像花草萌生要破土而出时一样，那股执拗的劲儿上来了谁也控制不住。所以任铁樵才说“乙木虽柔，剖羊解牛。怀丁抱丙，跨凤骑猴。虚湿之地，骑马亦忧。藤萝系甲，可春可秋。”。由此可知乙木是一个典型的生活多面手，还是一个现实的物质主义者，向阳生长的特性，决定了乙木喜欢快乐，同时还有无序生长、生命力顽强等特性，因此可以看出乙木的基本欲望，就是追求快乐、满足感和得偿所愿。
如果乙木是花草之木，就一定需要雨露的滋润和湿土盘根才能生长，乙木一定得是活木才有用，不能够像甲木那样做成栋梁之死木。乙木喜欢甲木，是因为高大的乔木可以攀附，是因为大树底下好乘凉，这样才能形成“藤萝系甲”的形式，这很符合乙木实用主义的特性，有了甲木就可以借力打力，它好攀附着甲木往上爬，最终达到自己的目标。同样的道理，当天干乙木作为日主之时，它们遇到了困难，也最好找甲木来帮忙。乙木通常都是柔柔弱弱的，离开了阳光、雨露、土壤就很难生存，因此乙木比甲木更加需要这些必要的生存条件，甲木成为死木之后还能被用到栋和梁，乙木若是成为死木，怕是只能成为一把山头之火了，因此乙木离不开润土盘根，很忌讳洪水泛滥成为浮萍，或者是水旺而成为一根浮木、烂木。
天干乙木如若向阳，通常都会有美貌，我们口中常说的“貌美如花”就是这么来的，五行木见火即为泄秀，乙木见丙火阳光之时，花儿才能美丽地绽放开来。一般而言，夏季里出生的乙木都比较漂亮，这不仅仅限于女孩子，花美男也同样如此，但是此时的乙木脾气通常都比较大，常常骂老公的都有可能是乙木日主。但是夏天的乙木也有例外，比如说地支见了丑或未土，这样的乙木日主不容易骂老公，反而可能会总是一张哭丧的脸，整天忧天忧地不够阳光，就像是林黛玉一样的，有一种病态之美，原因就在于地支丑土能够晦火，使得乙木阳光不起来。如果甲木是直率、善良、敏感的，能够让人直接感受到它的仁、德、厚、直的话，乙木给人的直接感受就很难确定了，表面是多变的、含蓄的、弯弯绕的，但需要一定时间的相处，才能感受到它的好和坏。
天干乙木对于交友不喜欢主动，通常看起来都是文文静静的，好像是很温柔似的，可是细心的人还是可以通过其言谈举止，看到乙木的那种倔强不屈的坚韧之力，会给人一种距离感、甚至于不好欺负的感觉，乙木也恰恰就是这种外柔内刚型的代表。它们或许不会去欺负别人，而且总是善解人意又个性安静，心性是十分倔强的但却也不具有攻击性，除非你触动了乙木的逆鳞，乙木的温柔来自于它们的孤独特质。乙木相比于甲木而言，外表和内心其实都更加成熟，乙木天生就带着一点自恋，实际上这是一种既自卑又自恋的特殊气质，所以要让它们主动追求异性并不容易。乙木天性聪颖，很重视异性的涵养与深度，人多的时候它们会表现得很快乐，然而一旦回到家里却又孤独而沉闷起来，乙木就是这么天生的多愁善感，所以对于身边人来说，就难免会觉得乙木的这种两面性有点陌生。
综上所述，乙木是一个实打实的生活多面手，它们善于随机应变，也善于利用环境、利用贵人来发展，但是乙木的嫉妒心理是出奇的强，与人斤斤计较对于乙木就是家常便饭，这应该也与乙木的生命力顽强有关吧。关于天干乙木的特性，文章就写到这里，希望对于大家了解乙木有帮助。
只有理解了甲乙的阴阳之别，你才能明白“藤萝系甲、可春可秋”的真意，我的理解是当乙木有了甲木之躯壳，其五行木之坚忍不拔之精神，方可越过春与秋流传于后世。我们对乙木的通常理解，都是花花草草之类，心性应该是纤柔的、巧忍的，仁慈善良、朴实无华、温和儒雅、委曲求全、柔和又带有同情心的。可在实际之中乙木是非常执着和执拗的，就像花草萌生要破土而出时一样，那股执拗的劲儿上来了谁也控制不住。所以任铁樵才说“乙木虽柔，剖羊解牛。怀丁抱丙，跨凤骑猴。虚湿之地，骑马亦忧。藤萝系甲，可春可秋。”。由此可知乙木是一个典型的生活多面手，还是一个现实的物质主义者，向阳生长的特性，决定了乙木喜欢快乐，同时还有无序生长、生命力顽强等特性，因此可以看出乙木的基本欲望，就是追求快乐、满足感和得偿所愿。
如果乙木是花草之木，就一定需要雨露的滋润和湿土盘根才能生长，乙木一定得是活木才有用，不能够像甲木那样做成栋梁之死木。乙木喜欢甲木，是因为高大的乔木可以攀附，是因为大树底下好乘凉，这样才能形成“藤萝系甲”的形式，这很符合乙木实用主义的特性，有了甲木就可以借力打力，它好攀附着甲木往上爬，最终达到自己的目标。同样的道理，当天干乙木作为日主之时，它们遇到了困难，也最好找甲木来帮忙。乙木通常都是柔柔弱弱的，离开了阳光、雨露、土壤就很难生存，因此乙木比甲木更加需要这些必要的生存条件，甲木成为死木之后还能被用到栋和梁，乙木若是成为死木，怕是只能成为一把山头之火了，因此乙木离不开润土盘根，很忌讳洪水泛滥成为浮萍，或者是水旺而成为一根浮木、烂木。
天干乙木如若向阳，通常都会有美貌，我们口中常说的“貌美如花”就是这么来的，五行木见火即为泄秀，乙木见丙火阳光之时，花儿才能美丽地绽放开来。一般而言，夏季里出生的乙木都比较漂亮，这不仅仅限于女孩子，花美男也同样如此，但是此时的乙木脾气通常都比较大，常常骂老公的都有可能是乙木日主。但是夏天的乙木也有例外，比如说地支见了丑或未土，这样的乙木日主不容易骂老公，反而可能会总是一张哭丧的脸，整天忧天忧地不够阳光，就像是林黛玉一样的，有一种病态之美，原因就在于地支丑土能够晦火，使得乙木阳光不起来。如果甲木是直率、善良、敏感的，能够让人直接感受到它的仁、德、厚、直的话，乙木给人的直接感受就很难确定了，表面是多变的、含蓄的、弯弯绕的，但需要一定时间的相处，才能感受到它的好和坏。
天干乙木对于交友不喜欢主动，通常看起来都是文文静静的，好像是很温柔似的，可是细心的人还是可以通过其言谈举止，看到乙木的那种倔强不屈的坚韧之力，会给人一种距离感、甚至于不好欺负的感觉，乙木也恰恰就是这种外柔内刚型的代表。它们或许不会去欺负别人，而且总是善解人意又个性安静，心性是十分倔强的但却也不具有攻击性，除非你触动了乙木的逆鳞，乙木的温柔来自于它们的孤独特质。乙木相比于甲木而言，外表和内心其实都更加成熟，乙木天生就带着一点自恋，实际上这是一种既自卑又自恋的特殊气质，所以要让它们主动追求异性并不容易。乙木天性聪颖，很重视异性的涵养与深度，人多的时候它们会表现得很快乐，然而一旦回到家里却又孤独而沉闷起来，乙木就是这么天生的多愁善感，所以对于身边人来说，就难免会觉得乙木的这种两面性有点陌生。
综上所述，乙木是一个实打实的生活多面手，它们善于随机应变，也善于利用环境、利用贵人来发展，但是乙木的嫉妒心理是出奇的强，与人斤斤计较对于乙木就是家常便饭，这应该也与乙木的生命力顽强有关吧。关于天干乙木的特性，文章就写到这里，希望对于大家了解乙木有帮助。
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