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将杀||75话
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中文:b漫/台Bomtoon
(渣机翻)
恩承:这种程度的话就让我来做吧
秀贤:为什么你来做?这是我所处的情况,我自己会去解决
秀贤:难道担心我会在那里挨打吗?
恩承:就算不发生,也是会担心的
恩承:我知道他们要做什么,我怎么能不去管呢?
秀贤:为什么放不下,你非得插手帮我解决吗?
秀贤:你认为我不能解决吗
恩承:秀贤啊,不是那样的
秀贤:虽然你总是在说别人把一切都推给了你,但仔细一看,你自己也想把没用的都包揽在身上
秀贤:无用的担心和承担没必要的事都是一回事
秀贤:我知道你了不起,但我说过很多次了,不要把我也列入你需要照顾的名单里
秀贤:如果你恰巧出现并解决完一切,你觉得我会谢谢你吗,我完全不会
秀贤:还有,之所以这么做不是为了减轻你的负罪感吗?
秀贤:就像你试图抹去别人身上的负罪感一样
朴文燮看着跟踪男发来的行踪
:卷入争吵, 郑恩承加入, 郑恩承和李秀贤出来了,两人一起行走中,看起来像是在吵架
车内
恩承:送我回去,你怎么走啊
秀贤:又不是小孩子了,怎么去不了
恩承:也是……
秀贤:怎么一句话都不说,和那些家伙不是有说有笑的吗
秀贤:不回答吗
恩承:额…感觉有些混乱
秀贤:什么?
恩承:我觉得你在我预料范围和无法预料范围的中间
秀贤:那是什么意思? 被你这样的家伙说猜不透,可以当做是夸奖吗?
恩承:你到底为什么会这么想,现在的我哪里能看得出了不起
秀贤:非得要我说出来吗
恩承:秀贤啊,你没听到他们刚才说的话吗? 他们都清楚我不再是以前那个总是第一名的郑恩承了
恩承:现在已经变化了很多,糟糕得很
秀贤:他们才是不明所以的胡说八道,你跟以前一样让人感到晦气
恩承:可了不起的人怎么会这样活着
秀贤:因为是了不起的家伙,所以才这样生活着
秀贤:我相信你都能处理好,实际上也是这么做的
秀贤:今天也是如此,在那种情况下表现得很好
秀贤:活得很随性,最终在任何地方都能掌握主导权的不是你吗?
恩承:和你沟通真难
秀贤:什么?
恩承:不不是,对不起
秀贤:说正经的,有什么难的
恩承:……
恩承:你把我描述成了这世界上最优秀的人
恩承:做得漂亮不是说说空话
恩承:装点我擦亮我,然后将我放在高处的你,告诉我说你本来就属于这里
恩承:你要这样到什么时候,现在这里没有名次
恩承:要一直把我当全校第一, 要一直把我看成19岁时的郑恩承吗?
恩承:秀贤,我们已经高中毕业很久了
秀贤:我知道
恩承:但你对我还是那种看法吗
恩承:你都看到了,虽然不是很久,但这段时间一直在旁边看着我
恩承:虽然没能深入的分享,但以为会有浅显的配合,好像是我的错觉
恩承:不管怎么说,我对你来说只是个"了不起的家伙"
秀贤:……你是不是在回避啊
秀贤:那些家伙为了贬低你而胡说八道,你说自己什么都不是,能得到什么,自我安慰吗?
秀贤:没有人比我更了解你
恩承:但你为什么那样看待我?
恩承:每次都那样只看着我,为什么你要那样看待我
恩承:我不希望你受伤
恩承:不希望你因为我而做出危险的事情
恩承:希望你不要把我对你的担心当成质疑你的能力
恩承:能否把我的话听进去
恩承:碰见同学聚会不是巧合,是朴文燮把你叫到这里的
恩承:下次再引诱你还是会不假思索的上当吧,都不带跟我说的
恩承:你不是说让我担心你吗,你不是说让我只听你的话吗
恩承:只有在一切都发生之后,我才会从朴文燮派出的跟踪者身上听到你的行踪
恩承:或者有时根本不知道你发生了什么
恩承:你这样帮忙,我一点也高兴不起来。 还有就是,你不讨厌继续面对这种情况吗?
恩承:如果我是你的话,我会马上辞职的
秀贤:怎么只挑自己选择的路呢
秀贤:如果险路是捷径的话,也是有方法到达那里的,有得就有失
秀贤:比起失去,拥有的东西更值得,所以才会去冒险
秀贤:因为你没有想得到的东西,所以你可以这么说
秀贤:即使会失去很多东西,但也有不会放弃的人
秀贤:况且我也不会去太危险的事情,我只在能承受的范围内行动
秀贤:我不会因我决定的事情陷入险境后而去埋怨你
恩承:我们本不应该再见面
恩承:如果我们从一开始就没见过,你就不会这样了
秀贤:你总说这些废话吗
恩承:到此为止吧
秀贤:什么?
恩承:本来就应该我做的事情,为了减少损失而拖到现在,结果好像白白增加了受害者
恩承:因为不想像朴文燮那样用钱来去摆平事情,所以尽量不借别人的手,但现在看来我还是做吧
恩承:我得这样做,这才是对的
恩承:你放手吧,以后我会自己看着办的
秀贤:喂,郑恩承
恩承:我们之间的交易今天就结束了
恩承:去过你自己的人生,别再管我的事了
秀贤愤怒的将手拄在恩承肩后的椅座上
恩承:手,拿走
绿灯亮起,秀贤猛的发动车子
恩承:等等,太危险了!!
秀贤拉着恩承快步的走出地下车库
恩承:李秀贤,李秀贤…!
恩承家门口
秀贤:开门
恩承:不要,你回去吧,以后不要再关心我的事了,就这样吧
秀贤:让你开门
(小火:哦吼,这次是在恩承家耶[喵喵])
将杀||75话
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(渣机翻)
恩承:这种程度的话就让我来做吧
秀贤:为什么你来做?这是我所处的情况,我自己会去解决
秀贤:难道担心我会在那里挨打吗?
恩承:就算不发生,也是会担心的
恩承:我知道他们要做什么,我怎么能不去管呢?
秀贤:为什么放不下,你非得插手帮我解决吗?
秀贤:你认为我不能解决吗
恩承:秀贤啊,不是那样的
秀贤:虽然你总是在说别人把一切都推给了你,但仔细一看,你自己也想把没用的都包揽在身上
秀贤:无用的担心和承担没必要的事都是一回事
秀贤:我知道你了不起,但我说过很多次了,不要把我也列入你需要照顾的名单里
秀贤:如果你恰巧出现并解决完一切,你觉得我会谢谢你吗,我完全不会
秀贤:还有,之所以这么做不是为了减轻你的负罪感吗?
秀贤:就像你试图抹去别人身上的负罪感一样
朴文燮看着跟踪男发来的行踪
:卷入争吵, 郑恩承加入, 郑恩承和李秀贤出来了,两人一起行走中,看起来像是在吵架
车内
恩承:送我回去,你怎么走啊
秀贤:又不是小孩子了,怎么去不了
恩承:也是……
秀贤:怎么一句话都不说,和那些家伙不是有说有笑的吗
秀贤:不回答吗
恩承:额…感觉有些混乱
秀贤:什么?
恩承:我觉得你在我预料范围和无法预料范围的中间
秀贤:那是什么意思? 被你这样的家伙说猜不透,可以当做是夸奖吗?
恩承:你到底为什么会这么想,现在的我哪里能看得出了不起
秀贤:非得要我说出来吗
恩承:秀贤啊,你没听到他们刚才说的话吗? 他们都清楚我不再是以前那个总是第一名的郑恩承了
恩承:现在已经变化了很多,糟糕得很
秀贤:他们才是不明所以的胡说八道,你跟以前一样让人感到晦气
恩承:可了不起的人怎么会这样活着
秀贤:因为是了不起的家伙,所以才这样生活着
秀贤:我相信你都能处理好,实际上也是这么做的
秀贤:今天也是如此,在那种情况下表现得很好
秀贤:活得很随性,最终在任何地方都能掌握主导权的不是你吗?
恩承:和你沟通真难
秀贤:什么?
恩承:不不是,对不起
秀贤:说正经的,有什么难的
恩承:……
恩承:你把我描述成了这世界上最优秀的人
恩承:做得漂亮不是说说空话
恩承:装点我擦亮我,然后将我放在高处的你,告诉我说你本来就属于这里
恩承:你要这样到什么时候,现在这里没有名次
恩承:要一直把我当全校第一, 要一直把我看成19岁时的郑恩承吗?
恩承:秀贤,我们已经高中毕业很久了
秀贤:我知道
恩承:但你对我还是那种看法吗
恩承:你都看到了,虽然不是很久,但这段时间一直在旁边看着我
恩承:虽然没能深入的分享,但以为会有浅显的配合,好像是我的错觉
恩承:不管怎么说,我对你来说只是个"了不起的家伙"
秀贤:……你是不是在回避啊
秀贤:那些家伙为了贬低你而胡说八道,你说自己什么都不是,能得到什么,自我安慰吗?
秀贤:没有人比我更了解你
恩承:但你为什么那样看待我?
恩承:每次都那样只看着我,为什么你要那样看待我
恩承:我不希望你受伤
恩承:不希望你因为我而做出危险的事情
恩承:希望你不要把我对你的担心当成质疑你的能力
恩承:能否把我的话听进去
恩承:碰见同学聚会不是巧合,是朴文燮把你叫到这里的
恩承:下次再引诱你还是会不假思索的上当吧,都不带跟我说的
恩承:你不是说让我担心你吗,你不是说让我只听你的话吗
恩承:只有在一切都发生之后,我才会从朴文燮派出的跟踪者身上听到你的行踪
恩承:或者有时根本不知道你发生了什么
恩承:你这样帮忙,我一点也高兴不起来。 还有就是,你不讨厌继续面对这种情况吗?
恩承:如果我是你的话,我会马上辞职的
秀贤:怎么只挑自己选择的路呢
秀贤:如果险路是捷径的话,也是有方法到达那里的,有得就有失
秀贤:比起失去,拥有的东西更值得,所以才会去冒险
秀贤:因为你没有想得到的东西,所以你可以这么说
秀贤:即使会失去很多东西,但也有不会放弃的人
秀贤:况且我也不会去太危险的事情,我只在能承受的范围内行动
秀贤:我不会因我决定的事情陷入险境后而去埋怨你
恩承:我们本不应该再见面
恩承:如果我们从一开始就没见过,你就不会这样了
秀贤:你总说这些废话吗
恩承:到此为止吧
秀贤:什么?
恩承:本来就应该我做的事情,为了减少损失而拖到现在,结果好像白白增加了受害者
恩承:因为不想像朴文燮那样用钱来去摆平事情,所以尽量不借别人的手,但现在看来我还是做吧
恩承:我得这样做,这才是对的
恩承:你放手吧,以后我会自己看着办的
秀贤:喂,郑恩承
恩承:我们之间的交易今天就结束了
恩承:去过你自己的人生,别再管我的事了
秀贤愤怒的将手拄在恩承肩后的椅座上
恩承:手,拿走
绿灯亮起,秀贤猛的发动车子
恩承:等等,太危险了!!
秀贤拉着恩承快步的走出地下车库
恩承:李秀贤,李秀贤…!
恩承家门口
秀贤:开门
恩承:不要,你回去吧,以后不要再关心我的事了,就这样吧
秀贤:让你开门
(小火:哦吼,这次是在恩承家耶[喵喵])
你总在符合他人的期待,需要戴著面具生活吗?
⠀
“单纯很累,什么都不想努力去做,每天都觉得胸口很闷,所有人说的话都没办法认真听进去,想诉说,但话到嘴边却转而说出无关紧要的日常,总是一直在循环,很想逃走,但若是逃跑了,是不是我就回不到正常的生活了,总是这样想着。
⠀
也总是,过度在意他人的想法眼光,仿佛过剩的同理心不断侵蚀自己的思绪,疲劳到想将自己埋藏起来,心中不断有个声音隐约在谈论我,说我好糟糕好胆小好笨,为什么要把自己装成那种大家喜欢的模样。”
⠀
“我参加许多活动,无论是竞赛,营队,活动策划小组,参与朋友团体中,与其说笑谈天。让所有事情填满我生活中的每分每秒,尽量让自己不去想情绪上的事情,有时这样会好过一些,因为会让我觉得我是一个有价值的人,并且在拿到与之相对应的成绩后,会让我那段时间很开心。
⠀
但我好奇,纵使我拿到成果后,为什么我拿到我理想中得最好成果后,我仍然不满足,为什么我仍然认为自己不够好呢?为何仍然无法和他人一样为自己由衷感到骄傲呢?大家都夸奖了我,但这些夸赞却都让我感到恐惧和害怕,觉得自己还不够格。”你写下这段话。
⠀
-----------------------
⠀
亲爱的,我感觉到你戴着一张面具生活,但同时也想把这张面具拿下来,这是个两难,生活也变得迷惘。
⠀
戴着面具有很多好处,能让他人喜欢,能融入团体,符合爸妈的期待,甚至甚至,自己想要的一切都能轻松获得,虽然未必喜欢那样子的自己,但同时又感受到一些好处,这让拿下面具变成一件困难的事情。
⠀
拿下面具的原因不外乎:我们感觉到那不是真实的自己,很累,会孤单。
⠀
你会不会常常觉得不被了解呢?那是一种与人看似亲密,却有著无限遥远的距离。不被了解就像是在聚会中,却没有任何的归属感,觉得自己不属于任何一个团体,即便是朋友拉著你说笑,你心里某个声音仍困惑著:“我在这里做什么?”
⠀
这会产生一种无意义感,逐渐对他人失去耐心,在工作上心不在焉,在亲密的人面前相处互动结束后,情绪开始低落,只想躲在自己的房间不出去,因为戴上面具的人,他活出的不是自己,而是众人要他成为的样子。
⠀
但谈到拿下面具,这却是比在众人面前伪装更困难的事情,很多人会告诉你,“做你自己就好了”,“不要管他们怎么说”,但哪有那么简单,如果可以,你早就顺从自己的心意了;“你现在很好啊”,“我不想要你改变”,这些人的声音更令人恐惧,他们想要你保持原样,因为那在他们眼中,也许是爸妈,认为那是满分的你,而且你能做到,那你就应该做到,他们才会满意。唯一的顾虑是,那不是你想做的。
⠀
完全的做自己和完全的符合他人期待,这是两种极端的想法,我们在极端的想法中,就会心生恐惧。尤其是做个不一样的自己──拿下面具,担心引起强烈的反对。但反过来想想,我们真的想完全不顾社会规范的自己吗?这通常也不是我们想要的,只是被压抑久了,心里会出现一股反弹的声音,让我们误以为想要完全脱离这个世界,但常见的情况是,有一部分的你也想得到他人肯定,一部分的你也有自己的想望。
⠀
事实上,我们心里都有多种不同的面向,这很正常,但却时常被我们忽略了,总以为自己只有“一个”,这使得我们思考“自己”时,变得像是扁平的电影角色,要嘛是好人好到底,要嘛是坏人超恶劣。但经历许多事件的你,对自己有过大量的思索,内心矛盾冲突,这些都是让你能够成为现在的你的原因,这些思考都很珍贵,而当各个分裂的思考部分能够整合,我们才能够成为一个完整的人。
⠀
亲爱的,我感觉生活让你变得疲惫,且对他人没能看到你的痛苦感到失望,只能让自己变得更努力更好,让那些短暂的赞赏盖过内心的不安。
⠀
若要成为一个够格的人,你需要问问自己,如果先不顾他人的眼光,你自己觉得自己够格吗?因为那些看出去的世界,总是自我内心的倒影,当我们自己没办法被满足,再多的保证都没办法令我们释怀。另一方面,如果会有他人的眼光,你最想让谁看到你的成就呢?当你了解了自己在关系中的想望,需要认可不再是一种模糊的感觉,而是有明确的目标,就不会发散成需要“讨好所有人”。
⠀
当你心里有一把尺,能够测量你的目标与他人期待的落差,也能够比对这份期待是否合理,才能放心的在做自己和符合期待之间找到平衡。
#孤单# #自我认同# #投射# #焦虑# #心理咨询# #自我价值#
塔罗牌 圣杯四 Luxury 悲喜交融之主 月亮在巨蟹座
拖延有时是身体在不由自主的协助哀悼、抚育在精神、心理上,被压抑到潜意识的失落、疲惫的一种方法。
马后炮的、错过时机的坚持,有时还有意义、有必要的原因,是由于那可能是诚恳道歉的唯一方式;又或者那是一种该对自己负责的,欠过去的自己的一种善后、交代、让事情能真正在心里告一段落的方式。
在我们“非得需要长大”的时刻,也常是那个“最难长大的自己”“最深的疲惫”有可能从无意识冒出来捣乱,寻求被关注、被听见的时刻。
有时忘了雪中送炭,只记得锦上添花,是因为自己的不足…才特别想透过给些不必要的,好想像那个活得比自己好的人,拿了自己的东西了,就好像能代替自己活出自己真正想要的状态。
这张牌就是在形容特别该往前时,却又回到襁褓中讨疼爱,回到过去掉到回忆里的状态。
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⠀
“单纯很累,什么都不想努力去做,每天都觉得胸口很闷,所有人说的话都没办法认真听进去,想诉说,但话到嘴边却转而说出无关紧要的日常,总是一直在循环,很想逃走,但若是逃跑了,是不是我就回不到正常的生活了,总是这样想着。
⠀
也总是,过度在意他人的想法眼光,仿佛过剩的同理心不断侵蚀自己的思绪,疲劳到想将自己埋藏起来,心中不断有个声音隐约在谈论我,说我好糟糕好胆小好笨,为什么要把自己装成那种大家喜欢的模样。”
⠀
“我参加许多活动,无论是竞赛,营队,活动策划小组,参与朋友团体中,与其说笑谈天。让所有事情填满我生活中的每分每秒,尽量让自己不去想情绪上的事情,有时这样会好过一些,因为会让我觉得我是一个有价值的人,并且在拿到与之相对应的成绩后,会让我那段时间很开心。
⠀
但我好奇,纵使我拿到成果后,为什么我拿到我理想中得最好成果后,我仍然不满足,为什么我仍然认为自己不够好呢?为何仍然无法和他人一样为自己由衷感到骄傲呢?大家都夸奖了我,但这些夸赞却都让我感到恐惧和害怕,觉得自己还不够格。”你写下这段话。
⠀
-----------------------
⠀
亲爱的,我感觉到你戴着一张面具生活,但同时也想把这张面具拿下来,这是个两难,生活也变得迷惘。
⠀
戴着面具有很多好处,能让他人喜欢,能融入团体,符合爸妈的期待,甚至甚至,自己想要的一切都能轻松获得,虽然未必喜欢那样子的自己,但同时又感受到一些好处,这让拿下面具变成一件困难的事情。
⠀
拿下面具的原因不外乎:我们感觉到那不是真实的自己,很累,会孤单。
⠀
你会不会常常觉得不被了解呢?那是一种与人看似亲密,却有著无限遥远的距离。不被了解就像是在聚会中,却没有任何的归属感,觉得自己不属于任何一个团体,即便是朋友拉著你说笑,你心里某个声音仍困惑著:“我在这里做什么?”
⠀
这会产生一种无意义感,逐渐对他人失去耐心,在工作上心不在焉,在亲密的人面前相处互动结束后,情绪开始低落,只想躲在自己的房间不出去,因为戴上面具的人,他活出的不是自己,而是众人要他成为的样子。
⠀
但谈到拿下面具,这却是比在众人面前伪装更困难的事情,很多人会告诉你,“做你自己就好了”,“不要管他们怎么说”,但哪有那么简单,如果可以,你早就顺从自己的心意了;“你现在很好啊”,“我不想要你改变”,这些人的声音更令人恐惧,他们想要你保持原样,因为那在他们眼中,也许是爸妈,认为那是满分的你,而且你能做到,那你就应该做到,他们才会满意。唯一的顾虑是,那不是你想做的。
⠀
完全的做自己和完全的符合他人期待,这是两种极端的想法,我们在极端的想法中,就会心生恐惧。尤其是做个不一样的自己──拿下面具,担心引起强烈的反对。但反过来想想,我们真的想完全不顾社会规范的自己吗?这通常也不是我们想要的,只是被压抑久了,心里会出现一股反弹的声音,让我们误以为想要完全脱离这个世界,但常见的情况是,有一部分的你也想得到他人肯定,一部分的你也有自己的想望。
⠀
事实上,我们心里都有多种不同的面向,这很正常,但却时常被我们忽略了,总以为自己只有“一个”,这使得我们思考“自己”时,变得像是扁平的电影角色,要嘛是好人好到底,要嘛是坏人超恶劣。但经历许多事件的你,对自己有过大量的思索,内心矛盾冲突,这些都是让你能够成为现在的你的原因,这些思考都很珍贵,而当各个分裂的思考部分能够整合,我们才能够成为一个完整的人。
⠀
亲爱的,我感觉生活让你变得疲惫,且对他人没能看到你的痛苦感到失望,只能让自己变得更努力更好,让那些短暂的赞赏盖过内心的不安。
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若要成为一个够格的人,你需要问问自己,如果先不顾他人的眼光,你自己觉得自己够格吗?因为那些看出去的世界,总是自我内心的倒影,当我们自己没办法被满足,再多的保证都没办法令我们释怀。另一方面,如果会有他人的眼光,你最想让谁看到你的成就呢?当你了解了自己在关系中的想望,需要认可不再是一种模糊的感觉,而是有明确的目标,就不会发散成需要“讨好所有人”。
⠀
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在我们“非得需要长大”的时刻,也常是那个“最难长大的自己”“最深的疲惫”有可能从无意识冒出来捣乱,寻求被关注、被听见的时刻。
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所有的现象,物质现象、精神现象,乃至自然现象,全是波动,速度之快我们无法想像,经上讲不可思议。在这么高频率振动当中,你看到一切法是静止的,没动,一切法没生,它生立刻就灭了,几乎是生灭同时。有没有生灭现象?有。有为什么说?它同时,生灭不二,生灭一如。这个事实真相就是大乘经上所说的诸法实相,真实相。八地那个定功,也就是说他那个波动的频率,跟一切法的频率相等,看见了。再往上去,到九地、十地、十一地、妙觉位,就愈看愈透彻,知道它是怎么回事情,原来是妄动。这个波动与自性没有关系,自性永远不动。惠能大师见性的时候说,「何期自性,本无动摇」,说明大乘经上常讲的自性本定,这是究竟佛果所证得的。为什么?不动不现相,动才现相,自性不动不现相。
阿赖耶动,所以阿赖耶现相,阿赖耶的业相是自然现象,阿赖耶的转相,科学家称它为信息,称它为心念,心里面的念头,精神现象。所有一切物质,我们前五根所对的,眼耳鼻舌身,色声香味,还有个法,法一半是精神、一半是物质,这都是叫物质现象。所以,六根六尘全是物质现象。自性没有,什么都没有,它能现,所以不能说自性无。能大师说得很好,「何期自性,本自具足」,这就是说,它不起作用的时候,自性里头样样具足,虽然它不现相,它样样具足;它起作用的时候能生万法,也就是我们所说的这三种现象都出现了。三种现象的本体是自性,不能说它有,也不能说它无,说有说无全都错了。
————师父上人
阿赖耶动,所以阿赖耶现相,阿赖耶的业相是自然现象,阿赖耶的转相,科学家称它为信息,称它为心念,心里面的念头,精神现象。所有一切物质,我们前五根所对的,眼耳鼻舌身,色声香味,还有个法,法一半是精神、一半是物质,这都是叫物质现象。所以,六根六尘全是物质现象。自性没有,什么都没有,它能现,所以不能说自性无。能大师说得很好,「何期自性,本自具足」,这就是说,它不起作用的时候,自性里头样样具足,虽然它不现相,它样样具足;它起作用的时候能生万法,也就是我们所说的这三种现象都出现了。三种现象的本体是自性,不能说它有,也不能说它无,说有说无全都错了。
————师父上人
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