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种植牙不能说种就种!术前检查很重要
那么在牙齿种植前,我们要做好哪几方面的准备工作呢?
(1) 牙齿种植前设计
牙齿种植手术前,首先要拍照片取模型等资料收集工作,确定修复的类型,种植系统,种植体的数量、位置、方向、长度,然后制作出种植手术用模板,使手术能准确顺利地进行。
(2)牙齿种植前常规检查
检查缺牙的部位、间隙大小、牙槽骨的宽度、牙槽嵴状况、粘膜组织状况,根据其大小宽度和高度选择能否种植和种几个种植体。
(3)放射检查
主要了解牙槽骨密度和数量及有无疾病。牙片可较清楚地了解牙槽骨的密度,部分了解牙槽骨的数量。以及邻牙的牙周组织、牙体组织及根尖情况。颌骨曲面断层全景片,可以了解牙槽嵴高度、鼻底、上颌窦高度、下齿槽神经情况、颏孔的位置。螺旋CT,可以准确地了解牙槽骨高度、宽度、准确定位和进行术前模拟手术。后牙区的种植由于有上颌窦高度和下齿槽神经的问题,螺旋CT的检查很有必要。
另外除了以上3点注意事项以外,牙齿种植之前最好预防性使用一些抗生素,使其能较好地抑制细菌。
最后,医生经详细的术前检查后制订治疗方案。患者知情同意后在门诊手术室进行一期手术,将人工牙根植入牙槽骨内,3-6个月后,根据患者情况,决定是否做二期手术(即在种植体上端,安装愈合基台)。2周后,取模、制作、戴入烤瓷冠,种植修复完成。
种植牙不能说种就种!术前检查很重要
那么在牙齿种植前,我们要做好哪几方面的准备工作呢?
(1) 牙齿种植前设计
牙齿种植手术前,首先要拍照片取模型等资料收集工作,确定修复的类型,种植系统,种植体的数量、位置、方向、长度,然后制作出种植手术用模板,使手术能准确顺利地进行。
(2)牙齿种植前常规检查
检查缺牙的部位、间隙大小、牙槽骨的宽度、牙槽嵴状况、粘膜组织状况,根据其大小宽度和高度选择能否种植和种几个种植体。
(3)放射检查
主要了解牙槽骨密度和数量及有无疾病。牙片可较清楚地了解牙槽骨的密度,部分了解牙槽骨的数量。以及邻牙的牙周组织、牙体组织及根尖情况。颌骨曲面断层全景片,可以了解牙槽嵴高度、鼻底、上颌窦高度、下齿槽神经情况、颏孔的位置。螺旋CT,可以准确地了解牙槽骨高度、宽度、准确定位和进行术前模拟手术。后牙区的种植由于有上颌窦高度和下齿槽神经的问题,螺旋CT的检查很有必要。
另外除了以上3点注意事项以外,牙齿种植之前最好预防性使用一些抗生素,使其能较好地抑制细菌。
最后,医生经详细的术前检查后制订治疗方案。患者知情同意后在门诊手术室进行一期手术,将人工牙根植入牙槽骨内,3-6个月后,根据患者情况,决定是否做二期手术(即在种植体上端,安装愈合基台)。2周后,取模、制作、戴入烤瓷冠,种植修复完成。
「末后复劝谕行人,不但自身受持此法而度生死,且应自他俱利,广宏此经,劝导持名,辗转度脱,出离生死。如是之人,世尊赞之为真善友,即真善知识」。这是进一步劝导我们,我们不能说自己得欢喜就为止,得到这个境界就很满足,不可以。希望你进一步,你能帮助别人,也就是说我们要把自己所得到的跟人分享。为什么?因为我们讲的时候别人能接受,能听得进去,我已经得到;我要没有得到,我跟你讲你不相信。我得到了,你看到我一天到晚欢欢喜喜,我得到了,你就相信了,所以你才能教人。这也就是我们听一般人有这么个说法,教育者要先受教育,你才能教人。念佛念到欢喜心生出来了就决定得生,一点怀疑都没有,这个时候我们要想到自利利他。净业三福末后一句说,前面十句全是自利,自己成就了,最后「劝进行者」,我们要劝别人。这个地方特别劝导我们广宏此经,劝导念佛,这非常重要。为什么?在这个时代,世尊末法时期,只有这部经是真实利益,它真的能够帮助人了生死出三界,其他的法门非常困难。为什么?要断烦恼。
这个法门之难信就难信在此地,不断烦恼也能往生,这一般人不信。可是经里说得很清楚,你生到西方极乐世界你是人天的身分,虽然是人天身分,到极乐世界就得到阿弥陀佛本愿威神加持你,把你立刻提升到阿惟越致,这个道理一定要懂。这是享阿弥陀佛的福报,不是自己的能力,自己业障很重,业障是伏在那里,没断,永远伏在那里不会发作。为什么?业要起现行,当中要有缘,极乐世界没有缘,虽有烦恼的因,没有缘,所以烦恼不会起作用,这是极乐世界的殊胜。又何况到极乐世界,天天听经闻法,修福、修慧,不亦乐乎!每天你看本身没有离开阿弥陀佛,在阿弥陀佛讲堂听课,化身、分身遨游宇宙,遨游法界。遍法界虚空界十方诸佛刹土他都去参学,本身没动,在弥陀这听经。分身管用,分身不是不管用,管用,分身十方世界去供养佛是修福,听佛讲经说法开智慧。这是极乐世界无比殊胜之处,十方诸佛刹土里头没有。
所以我们就晓得,往生就好像你入了保证班,保证你年年升级,保证你毕业,毕业就是成佛。这是为什么要劝学这部经,弘这部经,教我们辗转流通这部经,因为只有这部经,在这个时代能帮助自己、帮助一切众生出离生死。真正这样做的人佛赞叹,赞叹你是真善友,真善友就是真善知识。 「此乃世尊极赞之辞,盖善知识即同如来」。善知识是老师,是教化众生的人。善知,他什么都知道,而且正确的知道,没有错误,叫善知。善识,样样都认识。所以,善知识也是对佛的称呼。佛灭之后,真正修行,真正能够讲经教学的人,我们尊称他为善知识。
———师父上人
这个法门之难信就难信在此地,不断烦恼也能往生,这一般人不信。可是经里说得很清楚,你生到西方极乐世界你是人天的身分,虽然是人天身分,到极乐世界就得到阿弥陀佛本愿威神加持你,把你立刻提升到阿惟越致,这个道理一定要懂。这是享阿弥陀佛的福报,不是自己的能力,自己业障很重,业障是伏在那里,没断,永远伏在那里不会发作。为什么?业要起现行,当中要有缘,极乐世界没有缘,虽有烦恼的因,没有缘,所以烦恼不会起作用,这是极乐世界的殊胜。又何况到极乐世界,天天听经闻法,修福、修慧,不亦乐乎!每天你看本身没有离开阿弥陀佛,在阿弥陀佛讲堂听课,化身、分身遨游宇宙,遨游法界。遍法界虚空界十方诸佛刹土他都去参学,本身没动,在弥陀这听经。分身管用,分身不是不管用,管用,分身十方世界去供养佛是修福,听佛讲经说法开智慧。这是极乐世界无比殊胜之处,十方诸佛刹土里头没有。
所以我们就晓得,往生就好像你入了保证班,保证你年年升级,保证你毕业,毕业就是成佛。这是为什么要劝学这部经,弘这部经,教我们辗转流通这部经,因为只有这部经,在这个时代能帮助自己、帮助一切众生出离生死。真正这样做的人佛赞叹,赞叹你是真善友,真善友就是真善知识。 「此乃世尊极赞之辞,盖善知识即同如来」。善知识是老师,是教化众生的人。善知,他什么都知道,而且正确的知道,没有错误,叫善知。善识,样样都认识。所以,善知识也是对佛的称呼。佛灭之后,真正修行,真正能够讲经教学的人,我们尊称他为善知识。
———师父上人
因为我们科室离小会议室很近,所以经常有开会不带笔的人突然冲进来抢一根笔就跑,人都已经跑进会议室了声音才传过来:“借根笔用用,开会完还!”
不能说从来没有人还过吧,反正十有八九这根笔就和我们屋永别了
于是我把我的笔全换成了这种印了花里胡哨图案的,我以为这样就可以提醒借了笔的人:你看这个笔它与其他笔格格不入,是不是很特殊?没错!这就是你借的,记得还!!
效果非常明显,现在我去其他科室串门随时都可以看到我花里胡哨的笔在别人的办公桌上发光发热
不能说从来没有人还过吧,反正十有八九这根笔就和我们屋永别了
于是我把我的笔全换成了这种印了花里胡哨图案的,我以为这样就可以提醒借了笔的人:你看这个笔它与其他笔格格不入,是不是很特殊?没错!这就是你借的,记得还!!
效果非常明显,现在我去其他科室串门随时都可以看到我花里胡哨的笔在别人的办公桌上发光发热
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