索达吉堪布：世间中最大的魔是什么呢？
现今的社会是一个充满功利心的社会，学校中也不太灌输利他，培养的基本都是知识技能，让人会电脑、会说话、会写字，会各种各样的知识。
很少灌输“怎样做人、怎样利他”的道理，这样培养出的，往往是只懂技术而不具备完善人格的人。
人的利他、孝心等德行，一部分是先天的，一部分是后天教育熏陶的。而现在，经由后天教育培养的德行非常少，但其实，利他心是一个人不可缺少的素质。
“世界青年佛学研讨会”会歌中有句话“智慧和慈悲是永远的新鲜话题”，我也这样认为。
只要人类存在期间，都需要智慧，离开智慧连基本生活都无法解决。而慈悲利他心则更为重要，如果缺少它，世界会变得很可怕。
现在最关心的，是人格教育。因为如果缺少这种教育，大多数人都以自我为中心，这样自私自利的一群人对社会能带来什么？大家可想而知。
利他心对个人有没有利益呢？实际上，利他心对个人获得健康长寿和内心安乐，都有巨大帮助。
以前有位心理学家马丁，给学生做测试。让其中一群学生每天过得很开心，只做一些娱乐活动等他们特别喜欢的事。
同时，安排另一群学生每天帮助他人，办慈善商店、做义工和志愿者等。一段时间后，同时测试他们的心态。
结果发现：过得非常开心的那群学生，幸福指数越来越低，快乐的心无法长久；而做慈善的那群学生，幸福指数上升，快乐的心态很长久，身心的健康都有很大提升。
藏传佛教寺院中有部非常流行的书，叫《入菩萨行论》。这里面再再讲：有了利他心会很快乐，很多事情会有随缘的感觉。
相反，没有利他心，自私心越来越强，则会很痛苦。所以，不要认为利他是很可怕的事。
现在的家庭、学校和社会中，没有灌输“利他最有意义”的价值观。由此导致很多人认为利他是压力和负担，对利他不予认可。有了这种观念，利他心就无法提升。
大人也需要培养利他心，不要认为：我是大人，我是家长，我是知识分子，我是大学老师，不需要培养利他心了。
之前我遇到一个大学老师，他自己讲：“我虽然是大学老师，但其实这个名称让我滋生了很大的傲慢。
因为是大学老师，好像就看不起中学或小学老师以及自己的学生。其实我相续中也没有什么大的知识，所谓的‘大’我配不上。”
我觉得他对自身的评价很公正。凡夫有很多烦恼、痛苦、毛病和缺陷，应经常反省，削弱自我，这样利他心自然会出现，烦恼也会减轻。
有人可能想：有些人有利他的善根，有些人不一定有。实际上并非如此，人之初性本善，利他心是每个人本有的。
对此，佛教中有很明确的观点——一切众生皆具如来藏。如来藏在每个众生心中决定存在，而如来藏的本体能散发出慈悲和善。
《宝性论》中讲：断善根众生也具佛性。其实，并不存在真正断善根的众生，这是佛教中的常识，很关键，所以说，每个众生都有本具的利他特质。
彼得·辛格有一本书，里面说“帮助他人并不是自我牺牲，而是自我实现”。这句话对我触动很大。
一般人帮助别人时可能认为，“我布施钱给他，我很厉害”“路上遇到一个人特别痛苦，我把他送到医院”，或者“一个老人走路很艰难，我扶了他一把”等等。
自认为了不起，在为别人付出，实际上助人者得到了更多，也可以说，你并没有付出而是获得了。
慈慧基金会里资助大学生的一个人，讲：“我原来认为，自己资助大学生很了不起——我有钱又能发心。但今天看来，其实帮助别人对我是一种机会和给予。”
他并没有认为“我给予他”，而认为是“他给予我”。在逻辑学上，有些人对此可能想不清，钻在牛角尖中，一直认为“我是帮助者，别人应该感恩我、回报我”。但这种想法不合理。
现在价值观上，大家一定要树立“谁有利他心就了不起”的观念，有些人稍微有点钱财地位、名声才华等，就洋洋得意，认为很了不起，开始夸夸其谈。
其实真正和释迦牟尼佛因地时为利众生付出宝贵生命相比，凡夫人所做的区区小事，真的是微乎其微。人在宇宙中是相当渺小的，不应该因为一点点小事而自我夸耀、自我宣传。
佛陀曾在不同经典当中讲，如同不净室中不会有香味，凡夫人不会有善妙的行为。实际上，乃至未得菩萨果之前，要完全断掉自私心都有一定的困难。
但是，不论你学过大乘佛法，抑或之前从未接触，都要努力培养一颗利他心。如果没有利他心，即使有再高的智慧、再了不起的身份，也没有什么价值。
之前交流中，我发现：有的人也许是家庭或学校的原因，内心具备感恩心、利他心；但有的人，内心充满恶见，善妙的正见及信心、智慧等都非常微弱。
21世纪时，基本的推理思辨能力，许多知识分子都具足，但是否具足感恩心呢？可以说，现在有些人，不要说大乘的利他思想，连最基本的做人的德行都不具足，这确实很可怜。
这种现象在大学群体中比比皆是，所以，家庭和学校里推广传统的利他教育非常有必要。不一定你要改变整个教育制度，这有一定的难度。
重要的是，每一个人要知道现在存在的问题，有危机感。这个问题不是金融危机，金融危机过了一个风暴后就烟消云散。这个问题是精神危机，可能影响好几代人。
忽略人格和慈悲教育，这样培养出的人即使有智慧又能做什么？不要说为家庭、社会或全人类服务，可能连基本的生存能力都不具足，甚至有可能给社会带来危害。
现代教育里，学校里经常看到口才好、能力强的人，但这些人到了高层次时往往会怎样呢？有的就用智慧和能力谋私利，成了贪官污吏。
世间中最大的魔是什么呢？大乘佛教认为，最大的魔不在外面，外面的魔王虽说也很可怕，但内在的自私自利心，才是最可怕的魔。
有利他心的人即便没有外在的财富，这颗利他心也是永久的财富。
比如自己有三万块钱，全部锁在银行里，死的时候，谁都不知道密码，这些最后都变成银行的了；而如果活着时把其中一部分拿出来做功德，就成了生生世世的财富。
所以，大家要想一想利他心的价值。《经庄严论》中讲：求自乐的人不但不会快乐，反而经常产生痛苦；求利他的人不但自己快乐，而且事业圆满成功。
用佛法的智慧观察，利他心的意义和价值超越一切。成佛的唯一因是什么呢？就是利他心。
有的人可能觉得：“我需要生存，怎么能不自利呢？”实际上，基本的自利是可以的，凡夫人对饮食等不得不关心。但如果唯一只想着自己，就不太合理。
可以观察观察，自己从早到晚想着众生、想着帮助众生的心态有多少？这样一观察就可以看出，我们的心还是充满自私的，利他心很少。
嗡嘛呢叭咪吽
现今的社会是一个充满功利心的社会，学校中也不太灌输利他，培养的基本都是知识技能，让人会电脑、会说话、会写字，会各种各样的知识。
很少灌输“怎样做人、怎样利他”的道理，这样培养出的，往往是只懂技术而不具备完善人格的人。
人的利他、孝心等德行，一部分是先天的，一部分是后天教育熏陶的。而现在，经由后天教育培养的德行非常少，但其实，利他心是一个人不可缺少的素质。
“世界青年佛学研讨会”会歌中有句话“智慧和慈悲是永远的新鲜话题”，我也这样认为。
只要人类存在期间，都需要智慧，离开智慧连基本生活都无法解决。而慈悲利他心则更为重要，如果缺少它，世界会变得很可怕。
现在最关心的，是人格教育。因为如果缺少这种教育，大多数人都以自我为中心，这样自私自利的一群人对社会能带来什么？大家可想而知。
利他心对个人有没有利益呢？实际上，利他心对个人获得健康长寿和内心安乐，都有巨大帮助。
以前有位心理学家马丁，给学生做测试。让其中一群学生每天过得很开心，只做一些娱乐活动等他们特别喜欢的事。
同时，安排另一群学生每天帮助他人，办慈善商店、做义工和志愿者等。一段时间后，同时测试他们的心态。
结果发现：过得非常开心的那群学生，幸福指数越来越低，快乐的心无法长久；而做慈善的那群学生，幸福指数上升，快乐的心态很长久，身心的健康都有很大提升。
藏传佛教寺院中有部非常流行的书，叫《入菩萨行论》。这里面再再讲：有了利他心会很快乐，很多事情会有随缘的感觉。
相反，没有利他心，自私心越来越强，则会很痛苦。所以，不要认为利他是很可怕的事。
现在的家庭、学校和社会中，没有灌输“利他最有意义”的价值观。由此导致很多人认为利他是压力和负担，对利他不予认可。有了这种观念，利他心就无法提升。
大人也需要培养利他心，不要认为：我是大人，我是家长，我是知识分子，我是大学老师，不需要培养利他心了。
之前我遇到一个大学老师，他自己讲：“我虽然是大学老师，但其实这个名称让我滋生了很大的傲慢。
因为是大学老师，好像就看不起中学或小学老师以及自己的学生。其实我相续中也没有什么大的知识，所谓的‘大’我配不上。”
我觉得他对自身的评价很公正。凡夫有很多烦恼、痛苦、毛病和缺陷，应经常反省，削弱自我，这样利他心自然会出现，烦恼也会减轻。
有人可能想：有些人有利他的善根，有些人不一定有。实际上并非如此，人之初性本善，利他心是每个人本有的。
对此，佛教中有很明确的观点——一切众生皆具如来藏。如来藏在每个众生心中决定存在，而如来藏的本体能散发出慈悲和善。
《宝性论》中讲：断善根众生也具佛性。其实，并不存在真正断善根的众生，这是佛教中的常识，很关键，所以说，每个众生都有本具的利他特质。
彼得·辛格有一本书，里面说“帮助他人并不是自我牺牲，而是自我实现”。这句话对我触动很大。
一般人帮助别人时可能认为，“我布施钱给他，我很厉害”“路上遇到一个人特别痛苦，我把他送到医院”，或者“一个老人走路很艰难，我扶了他一把”等等。
自认为了不起，在为别人付出，实际上助人者得到了更多，也可以说，你并没有付出而是获得了。
慈慧基金会里资助大学生的一个人，讲：“我原来认为，自己资助大学生很了不起——我有钱又能发心。但今天看来，其实帮助别人对我是一种机会和给予。”
他并没有认为“我给予他”，而认为是“他给予我”。在逻辑学上，有些人对此可能想不清，钻在牛角尖中，一直认为“我是帮助者，别人应该感恩我、回报我”。但这种想法不合理。
现在价值观上，大家一定要树立“谁有利他心就了不起”的观念，有些人稍微有点钱财地位、名声才华等，就洋洋得意，认为很了不起，开始夸夸其谈。
其实真正和释迦牟尼佛因地时为利众生付出宝贵生命相比，凡夫人所做的区区小事，真的是微乎其微。人在宇宙中是相当渺小的，不应该因为一点点小事而自我夸耀、自我宣传。
佛陀曾在不同经典当中讲，如同不净室中不会有香味，凡夫人不会有善妙的行为。实际上，乃至未得菩萨果之前，要完全断掉自私心都有一定的困难。
但是，不论你学过大乘佛法，抑或之前从未接触，都要努力培养一颗利他心。如果没有利他心，即使有再高的智慧、再了不起的身份，也没有什么价值。
之前交流中，我发现：有的人也许是家庭或学校的原因，内心具备感恩心、利他心；但有的人，内心充满恶见，善妙的正见及信心、智慧等都非常微弱。
21世纪时，基本的推理思辨能力，许多知识分子都具足，但是否具足感恩心呢？可以说，现在有些人，不要说大乘的利他思想，连最基本的做人的德行都不具足，这确实很可怜。
这种现象在大学群体中比比皆是，所以，家庭和学校里推广传统的利他教育非常有必要。不一定你要改变整个教育制度，这有一定的难度。
重要的是，每一个人要知道现在存在的问题，有危机感。这个问题不是金融危机，金融危机过了一个风暴后就烟消云散。这个问题是精神危机，可能影响好几代人。
忽略人格和慈悲教育，这样培养出的人即使有智慧又能做什么？不要说为家庭、社会或全人类服务，可能连基本的生存能力都不具足，甚至有可能给社会带来危害。
现代教育里，学校里经常看到口才好、能力强的人，但这些人到了高层次时往往会怎样呢？有的就用智慧和能力谋私利，成了贪官污吏。
世间中最大的魔是什么呢？大乘佛教认为，最大的魔不在外面，外面的魔王虽说也很可怕，但内在的自私自利心，才是最可怕的魔。
有利他心的人即便没有外在的财富，这颗利他心也是永久的财富。
比如自己有三万块钱，全部锁在银行里，死的时候，谁都不知道密码，这些最后都变成银行的了；而如果活着时把其中一部分拿出来做功德，就成了生生世世的财富。
所以，大家要想一想利他心的价值。《经庄严论》中讲：求自乐的人不但不会快乐，反而经常产生痛苦；求利他的人不但自己快乐，而且事业圆满成功。
用佛法的智慧观察，利他心的意义和价值超越一切。成佛的唯一因是什么呢？就是利他心。
有的人可能觉得：“我需要生存，怎么能不自利呢？”实际上，基本的自利是可以的，凡夫人对饮食等不得不关心。但如果唯一只想着自己，就不太合理。
可以观察观察，自己从早到晚想着众生、想着帮助众生的心态有多少？这样一观察就可以看出，我们的心还是充满自私的，利他心很少。
嗡嘛呢叭咪吽
#陆景和#
“到了夜晚，他们互相转化，蛇面颊鲜红，玫瑰鳞片闪闪。”
所以必要的时候，被保护的一方也能带一身鳞甲，用力守护那个总是游走在更危险地带的人。如果总是那样，必须要有一方为另外一方负重前行的话，也太没意思了。自以为的牺牲可能会成为压力，自以为的够努力可能会溃败不堪。
我喜欢这样没有谁必须要受谁保护的故事，喜欢这样你保护我，我也有能力照顾你的故事。
“到了夜晚，他们互相转化，蛇面颊鲜红，玫瑰鳞片闪闪。”
所以必要的时候，被保护的一方也能带一身鳞甲，用力守护那个总是游走在更危险地带的人。如果总是那样，必须要有一方为另外一方负重前行的话，也太没意思了。自以为的牺牲可能会成为压力，自以为的够努力可能会溃败不堪。
我喜欢这样没有谁必须要受谁保护的故事，喜欢这样你保护我，我也有能力照顾你的故事。
#情感##恋爱#
男朋友太爱打游戏了没忍住把他说教了一顿，然后发觉我变成了自己最讨厌的那种样子，好烦怎么办？
和男朋友谈了三年了，感情一直挺不错的，年初双方家长也见面了，彼此都还认可，预估的是明年筹备结婚的事情。
他在铁路工作，一阵子上白班一阵子上夜班，挺辛苦的，但是休息时间也挺多，有时候上2个夜班休息三天，有时候没什么车就连着休息五六天这样。我俩在一个城市但是没在一起住，各自租的房子。
他平时喜欢打游戏，休息的时间只要没什么事情一般都是宅在家里玩游戏，大部分时候晚上下了班回来也是打游戏，我之前为这个事情说过一次他，我说你玩游戏我没意见，但是我觉得你还是游戏时间分配太多了，一周玩三到四次（不是三到四把）差不多，他愉快的答应了。但是执行起来完全不是那么回事，基本还是天天打。
玩游戏这个事情本身我是不排斥的，调剂生活的一种方式而已，只要不影响正常生活都没太大关系，但是考虑到明年要筹备结婚，房子还没买，什么都没有，我理想的还是希望他能够把买房的事情关注一下，至少休息的时间可以约个中介出去看看楼盘之类的，有点计划和打算，或者出去打打球（楼下就是球场），洗洗衣服床单（他比较懒散，床单枕套衣领经常黑觑觑的），学着做点饭（单位发的米面油很多，厨房都快堆不下了）
我自认为对他提的这些建议和要求并不算高，但是他永远都是嘴上答应，或者拿自己工作很累来当借口辩解。
导火线是昨晚，他下班已经九点了，打了个视频简单说了几句，我开玩笑的那你赶紧去打你的游戏吧，结果他牙一呲，说你怎么知道我要打游戏？嘿嘿嘿的一笑，我当时有点生气，就说都这么晚下班了你不累吗，洗个脚收拾一下早点睡吧，他说他就玩一把就睡，再没多说我们就挂电话了。挂了电话我越想越生气 ，就给他发了一堆消息骂了一顿
我说完这些话他也没有再回我。总之，因为一件很小的事情我没忍住发脾气了，还唠唠叨叨婆婆妈妈对自己的男人说了这么多，事后很讨厌自己的这种行为，感觉自己像个怨妇一样，我才26岁而已 。但也还是对男朋友的这个行为生气！！
我好烦呀，又气自己又气男朋友。
复盘分析：
实话先说在前面：
普通人的感情需要的是互相理解，而不是互相谩骂。
你情绪上头了，劈头盖脸一顿骂，我客观说，屁问题不解决。
我其实会觉得这种事很荒谬。
就是明明骂人是一个宣泄情绪的选项，对吧？
把别人骂的一文不值，狗血淋头，相当于掀桌子了。
但真有人觉得，自己只要大骂一通，发发脾气，对方就会洗心革面，重新做人。
世界是如此运行的么？
你说“把买房的事情关注一下，至少休息的时间可以约个中介出去看看楼盘之类的，有点计划和打算，或者出去打打球（楼下就是球场），洗洗衣服床单（他比较懒散，床单枕套衣领经常黑觑觑的），学着做点饭（单位发的米面油很多，厨房都快堆不下了）”
分别关心的是男友的运动健康、个人卫生和家务能力。
这有错么？有问题么？
都没问题。
问题在于，你为什么不直接找个爱打球，爱干净，有房子的男友呢？
你们恋爱的基础是什么？你们恋爱三年，彼此满意，家长也觉得ok的基础到底是什么？
如果你因为此时心情不好不愿多提，在这里只聊负面的东西，我们的困惑会永远指向：
为何要在一起？
我问你，你为啥和这种人在一起。
我相信一些好的画面和故事会在你脑海浮现。
为什么上头骂人时，想不起来呢？
一个经常有夜班，晨昏颠倒的人，的确精神状态会很差，白天黑夜分不清。
除了睡觉，就是打游戏了。
他的确需要户外，需要外出，需要锻炼，需要一些行走在阳光下的活动。
所以你的导向没问题，但你的操作带情绪了。
因为这件事，不是通过辱骂能改善的。
为什么他不回你？因为你的话让人心寒啊。
同样的，我相信你也很憋屈，你和他处了三年，一直也没说重话，临近结婚，有压力了，希望他有所改善。
如果你认为出问题，你认为需要改善。
你必须牵起他的手，把他从出租屋带出来。
而不是什么呢？不是列举你的同学多有钱，列举你自己“也没多上进努力，但是还锻炼锻炼。”
你们没有可以“一起外出”的项目么？
太阳和北风的故事大家都听过，我就不重复了。
你希望别人做某事，最好不要大小声，不要通过发脾气的方式。
它不是你自觉仪态美不美的问题，它是摧毁你俩感情的问题。
你真的认为你的男友，会休息时看了你的大段辱骂。
然后自我消化这个情绪，然后自己去改善，就为了让你舒服一些么？
他有这个自驱力么？
我觉得答案你是清楚的，你就像那种带熊孩子的妈妈，情绪失控，大声吼叫，但是你也知道，哪怕你再大声，其实孩子也不会变乖。
让他变好的是耐心的长期的共同引导，而非那些恶毒的话。
你如果给不了前者，大家都别耽误时间，不要用后者发泄。
最后多说两句——
房子可以一起看，因为那叫“婚房”。
家务可以一起做，因为大家是“谈婚论嫁”的战友。
游戏可以少打，但需要有“我们共同完成的户外项目”作为填充。
你不要因为自己焦虑，把压力丢给你的队友，然后幻想他能完美帮你搞定。
大家是“一起”完成，“一起”变得更好。
该道歉道歉，觉得憋屈换人，都是你的自由。
但别以什么“我是为了你好”之名说那些恶毒的话。
因为你恰恰是“为了你自己好”。
#微博新知博主#
男朋友太爱打游戏了没忍住把他说教了一顿，然后发觉我变成了自己最讨厌的那种样子，好烦怎么办？
和男朋友谈了三年了，感情一直挺不错的，年初双方家长也见面了，彼此都还认可，预估的是明年筹备结婚的事情。
他在铁路工作，一阵子上白班一阵子上夜班，挺辛苦的，但是休息时间也挺多，有时候上2个夜班休息三天，有时候没什么车就连着休息五六天这样。我俩在一个城市但是没在一起住，各自租的房子。
他平时喜欢打游戏，休息的时间只要没什么事情一般都是宅在家里玩游戏，大部分时候晚上下了班回来也是打游戏，我之前为这个事情说过一次他，我说你玩游戏我没意见，但是我觉得你还是游戏时间分配太多了，一周玩三到四次（不是三到四把）差不多，他愉快的答应了。但是执行起来完全不是那么回事，基本还是天天打。
玩游戏这个事情本身我是不排斥的，调剂生活的一种方式而已，只要不影响正常生活都没太大关系，但是考虑到明年要筹备结婚，房子还没买，什么都没有，我理想的还是希望他能够把买房的事情关注一下，至少休息的时间可以约个中介出去看看楼盘之类的，有点计划和打算，或者出去打打球（楼下就是球场），洗洗衣服床单（他比较懒散，床单枕套衣领经常黑觑觑的），学着做点饭（单位发的米面油很多，厨房都快堆不下了）
我自认为对他提的这些建议和要求并不算高，但是他永远都是嘴上答应，或者拿自己工作很累来当借口辩解。
导火线是昨晚，他下班已经九点了，打了个视频简单说了几句，我开玩笑的那你赶紧去打你的游戏吧，结果他牙一呲，说你怎么知道我要打游戏？嘿嘿嘿的一笑，我当时有点生气，就说都这么晚下班了你不累吗，洗个脚收拾一下早点睡吧，他说他就玩一把就睡，再没多说我们就挂电话了。挂了电话我越想越生气 ，就给他发了一堆消息骂了一顿
我说完这些话他也没有再回我。总之，因为一件很小的事情我没忍住发脾气了，还唠唠叨叨婆婆妈妈对自己的男人说了这么多，事后很讨厌自己的这种行为，感觉自己像个怨妇一样，我才26岁而已 。但也还是对男朋友的这个行为生气！！
我好烦呀，又气自己又气男朋友。
复盘分析：
实话先说在前面：
普通人的感情需要的是互相理解，而不是互相谩骂。
你情绪上头了，劈头盖脸一顿骂，我客观说，屁问题不解决。
我其实会觉得这种事很荒谬。
就是明明骂人是一个宣泄情绪的选项，对吧？
把别人骂的一文不值，狗血淋头，相当于掀桌子了。
但真有人觉得，自己只要大骂一通，发发脾气，对方就会洗心革面，重新做人。
世界是如此运行的么？
你说“把买房的事情关注一下，至少休息的时间可以约个中介出去看看楼盘之类的，有点计划和打算，或者出去打打球（楼下就是球场），洗洗衣服床单（他比较懒散，床单枕套衣领经常黑觑觑的），学着做点饭（单位发的米面油很多，厨房都快堆不下了）”
分别关心的是男友的运动健康、个人卫生和家务能力。
这有错么？有问题么？
都没问题。
问题在于，你为什么不直接找个爱打球，爱干净，有房子的男友呢？
你们恋爱的基础是什么？你们恋爱三年，彼此满意，家长也觉得ok的基础到底是什么？
如果你因为此时心情不好不愿多提，在这里只聊负面的东西，我们的困惑会永远指向：
为何要在一起？
我问你，你为啥和这种人在一起。
我相信一些好的画面和故事会在你脑海浮现。
为什么上头骂人时，想不起来呢？
一个经常有夜班，晨昏颠倒的人，的确精神状态会很差，白天黑夜分不清。
除了睡觉，就是打游戏了。
他的确需要户外，需要外出，需要锻炼，需要一些行走在阳光下的活动。
所以你的导向没问题，但你的操作带情绪了。
因为这件事，不是通过辱骂能改善的。
为什么他不回你？因为你的话让人心寒啊。
同样的，我相信你也很憋屈，你和他处了三年，一直也没说重话，临近结婚，有压力了，希望他有所改善。
如果你认为出问题，你认为需要改善。
你必须牵起他的手，把他从出租屋带出来。
而不是什么呢？不是列举你的同学多有钱，列举你自己“也没多上进努力，但是还锻炼锻炼。”
你们没有可以“一起外出”的项目么？
太阳和北风的故事大家都听过，我就不重复了。
你希望别人做某事，最好不要大小声，不要通过发脾气的方式。
它不是你自觉仪态美不美的问题，它是摧毁你俩感情的问题。
你真的认为你的男友，会休息时看了你的大段辱骂。
然后自我消化这个情绪，然后自己去改善，就为了让你舒服一些么？
他有这个自驱力么？
我觉得答案你是清楚的，你就像那种带熊孩子的妈妈，情绪失控，大声吼叫，但是你也知道，哪怕你再大声，其实孩子也不会变乖。
让他变好的是耐心的长期的共同引导，而非那些恶毒的话。
你如果给不了前者，大家都别耽误时间，不要用后者发泄。
最后多说两句——
房子可以一起看，因为那叫“婚房”。
家务可以一起做，因为大家是“谈婚论嫁”的战友。
游戏可以少打，但需要有“我们共同完成的户外项目”作为填充。
你不要因为自己焦虑，把压力丢给你的队友，然后幻想他能完美帮你搞定。
大家是“一起”完成，“一起”变得更好。
该道歉道歉，觉得憋屈换人，都是你的自由。
但别以什么“我是为了你好”之名说那些恶毒的话。
因为你恰恰是“为了你自己好”。
#微博新知博主#
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