漢服的的全称為:“漢民族傳統服饰”
漢服又称漢衣冠、漢装、華服,是从黄帝即位到公元17世紀中葉(明末清初),在漢族的主要居聚區,以“華夏~漢”文化为背景、華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成具有独特漢民族风貌性格、區别于其他民族的傳統服装和配饰体系,是中國“衣冠上國”“禮儀之邦”“錦绣中華”、赛里斯國的體現,承载了漢族的染織绣等杰出工藝和美學
漢服“始于黄帝,备舆尧舜”,源自黄帝制冕服。定型于周,并通過大漢依據四書五經形成完备的冠服体系,成為華夏設教的一部分。因此后来各華夏朝代均宗周法以继承漢衣冠為國家大事,便有了二十四史中的舆服志。
“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下,定乾坤”,説上衣下裳的形制取天意而定。
漢服文化,渊源流長。華夏復興,衣冠先行,始于衣冠,达于博远。我愿重回漢唐,再奏角徵宫商。着我漢家衣裳,興我禮儀之邦。再譜盛世華章。何惧道阻且長,看我華夏兒郎。
漢服文化,古色古香的意蕴之美,對于不怎么关注漢服文化的人而言,那只是一种歷史符号、一种記忆,甚至於他們而言則是“奇装异服”但是對喜歡漢服且喜歡穿漢服的人而言、漢服文化代表的意義那可就太多太多了。
首先它是國人的一种审美时尚,也是華夏民族的驕傲,更是一件非常得體好看的衣服。近年来漢服之所以流行火爆,主要得益于普及國學文化的原因。因為漢服是中國傳統文化的象征,从事國學文化的人士,都會把自己与國學文化联系在一起,其主要标志就是漢服。像茶道从事者,古琴演奏者,太极拳爱好者等,大多在演绎过程中着漢装。其次漢服宽松,穿上舒服,行动自由,文化内涵丰富。
从三皇五帝至漢唐宋明形成的一套完善的漢服体系并传承千年,形製就更加的得到发展和完备。
現代随着影視剧和人們對歷史文化認識的回歸,漢服越来越被人們所接受和追捧。漢服飘逸大方,襦裙钗环飘带鞋子,各個方面都展現了中華民族傳統文化區别于外来文化,漢服上的每一个圖案每一个花纹都有别样的意義。所以,坚持振興傳統文化,提高文化自信,推陳創新是一个民族的灵魂,一个國家興旺发達的不竭動力,只有勇于創新才能发現和固定下来并傳承更多的优秀文化。
於壬寅虎年元月二十九号,由淮陽文廣旅局及淮陽区首家漢服體驗馆精心組織的一次羲陵拍摄宣傳!
摄影:倪丽 鸭鸭 陳風
出镜:淮陽区首家漢服體驗馆部分成員 https://t.cn/z8UtAi0
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漢服“始于黄帝,备舆尧舜”,源自黄帝制冕服。定型于周,并通過大漢依據四書五經形成完备的冠服体系,成為華夏設教的一部分。因此后来各華夏朝代均宗周法以继承漢衣冠為國家大事,便有了二十四史中的舆服志。
“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下,定乾坤”,説上衣下裳的形制取天意而定。
漢服文化,渊源流長。華夏復興,衣冠先行,始于衣冠,达于博远。我愿重回漢唐,再奏角徵宫商。着我漢家衣裳,興我禮儀之邦。再譜盛世華章。何惧道阻且長,看我華夏兒郎。
漢服文化,古色古香的意蕴之美,對于不怎么关注漢服文化的人而言,那只是一种歷史符号、一种記忆,甚至於他們而言則是“奇装异服”但是對喜歡漢服且喜歡穿漢服的人而言、漢服文化代表的意義那可就太多太多了。
首先它是國人的一种审美时尚,也是華夏民族的驕傲,更是一件非常得體好看的衣服。近年来漢服之所以流行火爆,主要得益于普及國學文化的原因。因為漢服是中國傳統文化的象征,从事國學文化的人士,都會把自己与國學文化联系在一起,其主要标志就是漢服。像茶道从事者,古琴演奏者,太极拳爱好者等,大多在演绎过程中着漢装。其次漢服宽松,穿上舒服,行动自由,文化内涵丰富。
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