2024-02-15
《說《論語》的“我”字》
我字，《論語》見於39章凡53例，約而列之，如次：
01.(2)孟懿子問孝。子曰：無違。樊遲御，子告之，曰：孟孫問孝於我，我對，曰無違。（〈為05〉）
02.子貢欲去告朔之餼羊，子曰：賜也，爾愛其羊，我愛其禮。（〈八17〉）
03.(2)哀公問社於宰我。宰我對，曰：夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民戰栗。（〈八21〉）
04.(3)子曰：我未見好仁者，(未見)惡不仁者。……。有能一日用其力於仁矣乎，我未見力不足者；蓋有之矣，我未之見也。（〈里06〉）
05.(2)子曰：道不行，乘桴浮于海；從我者，其由與。子路聞之喜。子曰：由也好勇過我，無所取材。（〈公07〉）
06.(2)子貢曰：我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。子曰：賜也，非爾所及也（〈公13〉）
07.(2)季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰：善為我辭焉。如有復我者，則吾必在汶上矣。（〈雍09〉）
08.宰我問曰：仁者，雖告之，曰：井有仁焉。其從之也。（〈雍26〉）
09.子曰：述而不作，信而好古，竊比於我老彭。（〈述01〉）
10.子曰：默而識之∶學而不厭，誨人不倦，何有於我哉。（〈述02〉）
11.子謂顏淵曰：用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫。（〈述11〉）
12.子曰：飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。（〈述17〉）
13.子曰：加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。（〈述18〉）
14.子曰：我，非生而知之者，好古，敏以求之者也。（〈述21〉）
15.子曰：三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。（〈述23〉）
16.子曰：二三子以我為隱乎，吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。（〈述25〉）
17.子曰：蓋有不知而作之者，我無是也。（〈述29〉）
18.子曰：仁遠乎哉，我欲仁，斯仁至矣。（〈述31〉）
19.子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。（〈罕04〉）
20.（大宰問於子貢）子聞之，曰：大宰知我乎，吾少也賤，故多能鄙事。（〈罕06〉）
21.(2)子曰：吾有知乎哉，無知也。有鄙夫問於我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。（〈罕08〉）
22.(2)顏淵喟然歎，曰：……；夫子循循然善誘人。博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭吾才。（〈罕11〉）
23.子貢曰：有美玉於斯，韞匵而藏諸，求善賈而沽諸。子曰：沽之哉，沽之哉，我待賈者也。（〈罕13〉）
24.子曰：出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有於我哉。（〈罕16〉）
25.朋友死，無所歸，曰：於我殯。（〈鄉28〉）
26.子曰：從我於陳、蔡者，皆不及門也。（〈先02〉）
27.言語：宰我，子貢。（〈先03〉）
28.子曰：回也非助我者也，於吾言無所不說。（〈先04〉）
29.（顏淵死）門人厚葬之。子曰：回也視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也。（〈先11〉）
30.司馬牛憂，曰：人皆有兄弟，我獨亡。（〈顏05〉）
31.子曰：苟有用我者，期月而已，可也；三年有成。（〈路10〉）
32.子曰：君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。（〈憲28〉）
33.子貢方人。子曰：賜也賢乎哉，夫我則不暇。（〈憲29〉）
34.(2)子曰：莫我知也夫。子貢曰：何為其莫知子也。子曰：不怨天，不尤人。下學而上達。知我者，其天乎。（〈憲35〉）
35.陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子時其亡也，而往拜之，遇諸塗。謂孔子曰：……日月逝矣，歲不我與。（〈陽01〉）
36.(2)公山弗擾以費畔，召，子欲往。……子曰：夫召我者而豈徒哉。如有用我者，吾其為東周乎。（〈陽05〉）
37.(2)宰我問：三年之喪，期已久矣。……。宰我出。子曰：予之不仁也！子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也，有三年之愛於其父母乎。（〈陽21〉）
38.逸民：伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連。……。我則異於是，無可無不可。（〈微08〉）
39.(3)子夏之門人問交於子張。……。子張曰：異乎吾所聞：君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，於人何所不容。我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也。（〈張03〉）
●字義辨析
①商周之文，代名詞，音窩上聲，自稱，指人際間，己與他人的辨別辭，以己為主，可自別於他人；47
01.(1)(2)孟孫問孝於我。我對，曰無違。02.爾愛其羊，我愛其禮。04.(1)(2)(3)我未見好仁者，(未見)惡不仁者。有能一日用其力於仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。05.(1)(2)從我者，其由與。由也好勇過我，無所取材。06.(1)(2)我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。07.(1)(2)善為我辭焉。如有復我者，則吾必在汶上矣。09.竊比於我老彭。10.何有於我哉。11.唯我與爾有是夫。12.不義而富且貴，於我如浮雲。13.加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。14.我非生而知之者。15.三人行，必有我師焉。16.二三子以我為隱乎，吾無隱乎爾。17.蓋有不知而作之者，我無是也。18.仁遠乎哉，我欲仁，斯仁至矣。19.子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。20.大宰知我乎，吾少也賤，故多能鄙事。21.(1)(2)有鄙夫問於我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。22.(1)(2)博我以文。約我以禮。23.沽之哉，沽之哉，我待賈者也。24.何有於我哉。25.於我殯。26.從我於陳、蔡者，皆不及門也。28.回也非助我者也，於吾言無所不說。29.（顏淵死，門人厚葬之）非我也，夫二三子也。30.人皆有兄弟，我獨亡。31.苟有用我者，期月而已，可也。32.君子道者三，我無能焉。33.（子貢方人）賜也賢乎哉，夫我則不暇。34.(1)(2)莫我知也夫。知我者，其天乎。35.日月逝矣，歲不我與。36.(1)(2)夫召我者而豈徒哉。如有用我者，吾其為東周乎。38.（逸民）我則異於是，無可無不可。39.(1)(2)(3)我之大賢與，於人何所不容。我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也。
〖善為我辭焉。表示季氏使人於閔子〗
〖子絕四：……，毋我。言人際間，不主己意〗
〖日月逝矣，歲不我與。意謂與歲由他人〗
②名詞，用於人之名字，宰我，宰，魯官族之氏；我，字也，其名曰予，孔子門人；06
03.(1)(2)哀公問社於宰我。宰我對。08.宰我問。27.言語：宰我，子貢。37.(1)(2)宰我問：三年之喪，期已久矣。宰我出。
圖片：取自中國哲學書電子化計劃（網頁）。
《說《論語》的“我”字》
我字，《論語》見於39章凡53例，約而列之，如次：
01.(2)孟懿子問孝。子曰：無違。樊遲御，子告之，曰：孟孫問孝於我，我對，曰無違。（〈為05〉）
02.子貢欲去告朔之餼羊，子曰：賜也，爾愛其羊，我愛其禮。（〈八17〉）
03.(2)哀公問社於宰我。宰我對，曰：夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民戰栗。（〈八21〉）
04.(3)子曰：我未見好仁者，(未見)惡不仁者。……。有能一日用其力於仁矣乎，我未見力不足者；蓋有之矣，我未之見也。（〈里06〉）
05.(2)子曰：道不行，乘桴浮于海；從我者，其由與。子路聞之喜。子曰：由也好勇過我，無所取材。（〈公07〉）
06.(2)子貢曰：我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。子曰：賜也，非爾所及也（〈公13〉）
07.(2)季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰：善為我辭焉。如有復我者，則吾必在汶上矣。（〈雍09〉）
08.宰我問曰：仁者，雖告之，曰：井有仁焉。其從之也。（〈雍26〉）
09.子曰：述而不作，信而好古，竊比於我老彭。（〈述01〉）
10.子曰：默而識之∶學而不厭，誨人不倦，何有於我哉。（〈述02〉）
11.子謂顏淵曰：用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫。（〈述11〉）
12.子曰：飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。（〈述17〉）
13.子曰：加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。（〈述18〉）
14.子曰：我，非生而知之者，好古，敏以求之者也。（〈述21〉）
15.子曰：三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。（〈述23〉）
16.子曰：二三子以我為隱乎，吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。（〈述25〉）
17.子曰：蓋有不知而作之者，我無是也。（〈述29〉）
18.子曰：仁遠乎哉，我欲仁，斯仁至矣。（〈述31〉）
19.子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。（〈罕04〉）
20.（大宰問於子貢）子聞之，曰：大宰知我乎，吾少也賤，故多能鄙事。（〈罕06〉）
21.(2)子曰：吾有知乎哉，無知也。有鄙夫問於我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。（〈罕08〉）
22.(2)顏淵喟然歎，曰：……；夫子循循然善誘人。博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭吾才。（〈罕11〉）
23.子貢曰：有美玉於斯，韞匵而藏諸，求善賈而沽諸。子曰：沽之哉，沽之哉，我待賈者也。（〈罕13〉）
24.子曰：出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有於我哉。（〈罕16〉）
25.朋友死，無所歸，曰：於我殯。（〈鄉28〉）
26.子曰：從我於陳、蔡者，皆不及門也。（〈先02〉）
27.言語：宰我，子貢。（〈先03〉）
28.子曰：回也非助我者也，於吾言無所不說。（〈先04〉）
29.（顏淵死）門人厚葬之。子曰：回也視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也。（〈先11〉）
30.司馬牛憂，曰：人皆有兄弟，我獨亡。（〈顏05〉）
31.子曰：苟有用我者，期月而已，可也；三年有成。（〈路10〉）
32.子曰：君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。（〈憲28〉）
33.子貢方人。子曰：賜也賢乎哉，夫我則不暇。（〈憲29〉）
34.(2)子曰：莫我知也夫。子貢曰：何為其莫知子也。子曰：不怨天，不尤人。下學而上達。知我者，其天乎。（〈憲35〉）
35.陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子時其亡也，而往拜之，遇諸塗。謂孔子曰：……日月逝矣，歲不我與。（〈陽01〉）
36.(2)公山弗擾以費畔，召，子欲往。……子曰：夫召我者而豈徒哉。如有用我者，吾其為東周乎。（〈陽05〉）
37.(2)宰我問：三年之喪，期已久矣。……。宰我出。子曰：予之不仁也！子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也，有三年之愛於其父母乎。（〈陽21〉）
38.逸民：伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連。……。我則異於是，無可無不可。（〈微08〉）
39.(3)子夏之門人問交於子張。……。子張曰：異乎吾所聞：君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，於人何所不容。我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也。（〈張03〉）
●字義辨析
①商周之文，代名詞，音窩上聲，自稱，指人際間，己與他人的辨別辭，以己為主，可自別於他人；47
01.(1)(2)孟孫問孝於我。我對，曰無違。02.爾愛其羊，我愛其禮。04.(1)(2)(3)我未見好仁者，(未見)惡不仁者。有能一日用其力於仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。05.(1)(2)從我者，其由與。由也好勇過我，無所取材。06.(1)(2)我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。07.(1)(2)善為我辭焉。如有復我者，則吾必在汶上矣。09.竊比於我老彭。10.何有於我哉。11.唯我與爾有是夫。12.不義而富且貴，於我如浮雲。13.加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。14.我非生而知之者。15.三人行，必有我師焉。16.二三子以我為隱乎，吾無隱乎爾。17.蓋有不知而作之者，我無是也。18.仁遠乎哉，我欲仁，斯仁至矣。19.子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。20.大宰知我乎，吾少也賤，故多能鄙事。21.(1)(2)有鄙夫問於我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。22.(1)(2)博我以文。約我以禮。23.沽之哉，沽之哉，我待賈者也。24.何有於我哉。25.於我殯。26.從我於陳、蔡者，皆不及門也。28.回也非助我者也，於吾言無所不說。29.（顏淵死，門人厚葬之）非我也，夫二三子也。30.人皆有兄弟，我獨亡。31.苟有用我者，期月而已，可也。32.君子道者三，我無能焉。33.（子貢方人）賜也賢乎哉，夫我則不暇。34.(1)(2)莫我知也夫。知我者，其天乎。35.日月逝矣，歲不我與。36.(1)(2)夫召我者而豈徒哉。如有用我者，吾其為東周乎。38.（逸民）我則異於是，無可無不可。39.(1)(2)(3)我之大賢與，於人何所不容。我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也。
〖善為我辭焉。表示季氏使人於閔子〗
〖子絕四：……，毋我。言人際間，不主己意〗
〖日月逝矣，歲不我與。意謂與歲由他人〗
②名詞，用於人之名字，宰我，宰，魯官族之氏；我，字也，其名曰予，孔子門人；06
03.(1)(2)哀公問社於宰我。宰我對。08.宰我問。27.言語：宰我，子貢。37.(1)(2)宰我問：三年之喪，期已久矣。宰我出。
圖片：取自中國哲學書電子化計劃（網頁）。
送窮[舞獅][掛燈籠][拜年]
看到各種手段的送窮，剪紙人的、放爆竹的、備草船柳車的、掃塵送煎餅飯團的……宋朝石延年《送窮》有驚艷到我「窮鬼無歸於我去，我心憂道不憂貧」，這境界自愧不如
●起源
高陽氏子瘦約，好衣敝衣食糜。人作新衣與之，即裂破以火燒穿著之。宮中號曰窮子。正月晦日巷死。今人作糜，棄破衣，是日祀於巷，曰送窮鬼。（《金谷園記》）
顓頊高辛時，宮中生一子，不著完衣，宮中號稱窮子。其後正月晦死，宮中葬之，相謂曰「今日送窮子」。（《歲時廣記》引《文宗備問》）
●紙人送窮
初四日晚，掃室內臥席下土，室女剪紙縛秸，作婦人狀，手握小帚，肩負紙袋，內盛餱糧，置箕內，曰「掃晴娘」，又曰「五窮娘」。昧爽，有沿門呼者「送出五窮媳婦來」，則啓門送之。（《趙州志》）
正月五日俗稱柀五。以彩紙剪作裙袗，裝女子形於五更。送之街頭，曰送窮媳婦出門。（《朔州志》）
正月五日，婦女以色紙裝男女形。六日，爆黑豆，投水甕內辟毒，曰爆六甲。八日晚設香燈，作面果餅，祭拜北斗。（《陽曲縣誌》）
五日，晨起擔水入甕，謂之「填窮」。剪紙作五窮婦送之，謂之「送窮。（《壽陽縣誌》）
五日，剪彩紙為人，小兒擁抱戲通衢，曰「送窮」；有攫而去者，曰「得富」。（《大同府志》
●爆竹送窮
正月初五日，俗謂之破五。各家用紙製造婦人，自背紙袋，裝屋內穢土掃置袋內，送門外燃炮炸之，俗謂「送五窮」。（《張北縣誌》）
雪消春淺。聽爆竹送窮，椒花待旦，系馬合簪，鳴鴉列炬，幾處玳筵開宴。（宋·史浩《喜遷鶯·守歲》）
一聲霹靂送窮神，木客山魈走回祿。（清·成鷲《爆竹行》）
●掃塵送窮
元旦日，家內不許掃地，至初五日五更，方掃地下塵土，送出門外，名曰「送窮」。
五日早，掃堂宇，委土戶外，曰「送窮」。（《徐溝縣誌》）
五日，掃除穢土置門外，曰「送窮」。（《欒城縣誌》）
池陽風俗，以正月二十九日為窮九日，掃除屋室塵穢，投之水中，謂之送窮。（《歲時廣記》引《圖經》）
●煎餅送窮
人日前一日，掃聚糞帚，人未行時，以煎餅七枚覆其上，棄之通衢以送窮。（《歲時廣記》引《歲時雜記》）
●草船、飯團、肉片蔬果送窮
正月三日，晚結草為船，乘載飯團，肉片蔬果，物類盛備鼓吹，導引江流，謂之送窮。（《萬載縣誌》）
●草船、柳車送窮
昔年曾作送窮詩，結柳賫糧擬退之。送去還來還復語，君家猶有讀書兒。（金·李遹《送窮》）
結柳送窮文，驅儺嚇鬼。（宋·史浩《感皇恩·除夜》）
僧唄家禳疫，神船社送窮。（宋·陸游《門外野望》）
柳車昨夜送窮去，羯鼓今日迎春來。（元·楊維楨《甲申臘月廿五日初度》）
送窮車縛柳，報喜燭生花。（明·李昱《守歲》）
送窮漫學車船戲，逐疫新翻傀儡裝。（明·張寧《戊子除夕》）
平生豈無送窮篇，鬼留不去燒車船。（清·姚範《歲暮行戲柬北軒》）
元和六年正月乙醜晦，主人使奴星結柳作車，縛草為船，載糗輿粻，牛繫軛下，引帆上檣。三揖窮鬼而告之曰：「聞子行有日矣，鄙人不敢問所塗，竊具船與車，備載糗粻，日吉時良，利行四方，子飯一盂，子啜一觴，攜朋挈儔，去故就新，駕塵彍風，與電爭先，子無底滯之尤，我有資送之恩，子等有意於行乎？」屏息潛聽，如聞音聲，若嘯若啼，砉欻嚘嚶，毛髮盡竪，竦肩縮頸，疑有而無，久乃可明，若有言者曰：「吾與子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子學子耕，求官與名，惟子是從，不變於初。門神戶靈，我叱我呵，包羞詭隨，志不在他。子遷南荒，熱爍濕蒸，我非其鄉，百鬼欺陵。太學四年，朝齏暮鹽，唯我保汝，人皆汝嫌。自初及終，未始背汝，心無異謀，口絕行語，於何聽聞，雲我當去？是必夫子信讒，有間於予也。我鬼非人，安用車船，鼻齅臭香，糗粻可捐。單獨一身，誰為朋儔，子苟備知，可數已不？子能盡言，可謂聖智，情狀既露，敢不回避。」主人應之曰：「予以吾為真不知也耶！子之朋儔，非六非四，在十去五，滿七除二，各有主張，私立名字，捩手覆羹，轉喉觸諱，凡所以使吾面目可憎、語言無味者，皆子之志也。——其名曰智窮：矯矯亢亢，惡園喜方，羞為奸欺，不忍傷害；其次名曰學窮：傲數與名，摘抉杳微，高挹群言，執神之機；又其次曰文窮：不專一能，怪怪奇奇，不可時施，祗以自嬉；又其次曰命窮：影與行殊，面醜心妍，利居眾後，責在人先；又其次曰交窮：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。凡此五鬼，為吾五患，飢我寒我，興訛造訕，能使我迷，人莫能間，朝悔其行，暮已復然，蠅營狗苟，驅去復還。」言未畢，五鬼相與張眼吐舌，跳踉偃僕，抵掌頓腳，失笑相顧。徐謂主人曰：「子知我名，凡我所為，驅我令去，小黠大痴。人生一世，其久幾何，吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於時，乃與天通。攜持琬琰，易一羊皮，飫於肥甘，慕彼糠糜。天下知子，誰過於予。雖遭斥逐，不忍於疏，謂予不信，請質詩書。」主人於是垂頭喪氣，上手稱謝，燒車與船，延之上座。（唐·韓愈《送窮文》）
看到各種手段的送窮，剪紙人的、放爆竹的、備草船柳車的、掃塵送煎餅飯團的……宋朝石延年《送窮》有驚艷到我「窮鬼無歸於我去，我心憂道不憂貧」，這境界自愧不如
●起源
高陽氏子瘦約，好衣敝衣食糜。人作新衣與之，即裂破以火燒穿著之。宮中號曰窮子。正月晦日巷死。今人作糜，棄破衣，是日祀於巷，曰送窮鬼。（《金谷園記》）
顓頊高辛時，宮中生一子，不著完衣，宮中號稱窮子。其後正月晦死，宮中葬之，相謂曰「今日送窮子」。（《歲時廣記》引《文宗備問》）
●紙人送窮
初四日晚，掃室內臥席下土，室女剪紙縛秸，作婦人狀，手握小帚，肩負紙袋，內盛餱糧，置箕內，曰「掃晴娘」，又曰「五窮娘」。昧爽，有沿門呼者「送出五窮媳婦來」，則啓門送之。（《趙州志》）
正月五日俗稱柀五。以彩紙剪作裙袗，裝女子形於五更。送之街頭，曰送窮媳婦出門。（《朔州志》）
正月五日，婦女以色紙裝男女形。六日，爆黑豆，投水甕內辟毒，曰爆六甲。八日晚設香燈，作面果餅，祭拜北斗。（《陽曲縣誌》）
五日，晨起擔水入甕，謂之「填窮」。剪紙作五窮婦送之，謂之「送窮。（《壽陽縣誌》）
五日，剪彩紙為人，小兒擁抱戲通衢，曰「送窮」；有攫而去者，曰「得富」。（《大同府志》
●爆竹送窮
正月初五日，俗謂之破五。各家用紙製造婦人，自背紙袋，裝屋內穢土掃置袋內，送門外燃炮炸之，俗謂「送五窮」。（《張北縣誌》）
雪消春淺。聽爆竹送窮，椒花待旦，系馬合簪，鳴鴉列炬，幾處玳筵開宴。（宋·史浩《喜遷鶯·守歲》）
一聲霹靂送窮神，木客山魈走回祿。（清·成鷲《爆竹行》）
●掃塵送窮
元旦日，家內不許掃地，至初五日五更，方掃地下塵土，送出門外，名曰「送窮」。
五日早，掃堂宇，委土戶外，曰「送窮」。（《徐溝縣誌》）
五日，掃除穢土置門外，曰「送窮」。（《欒城縣誌》）
池陽風俗，以正月二十九日為窮九日，掃除屋室塵穢，投之水中，謂之送窮。（《歲時廣記》引《圖經》）
●煎餅送窮
人日前一日，掃聚糞帚，人未行時，以煎餅七枚覆其上，棄之通衢以送窮。（《歲時廣記》引《歲時雜記》）
●草船、飯團、肉片蔬果送窮
正月三日，晚結草為船，乘載飯團，肉片蔬果，物類盛備鼓吹，導引江流，謂之送窮。（《萬載縣誌》）
●草船、柳車送窮
昔年曾作送窮詩，結柳賫糧擬退之。送去還來還復語，君家猶有讀書兒。（金·李遹《送窮》）
結柳送窮文，驅儺嚇鬼。（宋·史浩《感皇恩·除夜》）
僧唄家禳疫，神船社送窮。（宋·陸游《門外野望》）
柳車昨夜送窮去，羯鼓今日迎春來。（元·楊維楨《甲申臘月廿五日初度》）
送窮車縛柳，報喜燭生花。（明·李昱《守歲》）
送窮漫學車船戲，逐疫新翻傀儡裝。（明·張寧《戊子除夕》）
平生豈無送窮篇，鬼留不去燒車船。（清·姚範《歲暮行戲柬北軒》）
元和六年正月乙醜晦，主人使奴星結柳作車，縛草為船，載糗輿粻，牛繫軛下，引帆上檣。三揖窮鬼而告之曰：「聞子行有日矣，鄙人不敢問所塗，竊具船與車，備載糗粻，日吉時良，利行四方，子飯一盂，子啜一觴，攜朋挈儔，去故就新，駕塵彍風，與電爭先，子無底滯之尤，我有資送之恩，子等有意於行乎？」屏息潛聽，如聞音聲，若嘯若啼，砉欻嚘嚶，毛髮盡竪，竦肩縮頸，疑有而無，久乃可明，若有言者曰：「吾與子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子學子耕，求官與名，惟子是從，不變於初。門神戶靈，我叱我呵，包羞詭隨，志不在他。子遷南荒，熱爍濕蒸，我非其鄉，百鬼欺陵。太學四年，朝齏暮鹽，唯我保汝，人皆汝嫌。自初及終，未始背汝，心無異謀，口絕行語，於何聽聞，雲我當去？是必夫子信讒，有間於予也。我鬼非人，安用車船，鼻齅臭香，糗粻可捐。單獨一身，誰為朋儔，子苟備知，可數已不？子能盡言，可謂聖智，情狀既露，敢不回避。」主人應之曰：「予以吾為真不知也耶！子之朋儔，非六非四，在十去五，滿七除二，各有主張，私立名字，捩手覆羹，轉喉觸諱，凡所以使吾面目可憎、語言無味者，皆子之志也。——其名曰智窮：矯矯亢亢，惡園喜方，羞為奸欺，不忍傷害；其次名曰學窮：傲數與名，摘抉杳微，高挹群言，執神之機；又其次曰文窮：不專一能，怪怪奇奇，不可時施，祗以自嬉；又其次曰命窮：影與行殊，面醜心妍，利居眾後，責在人先；又其次曰交窮：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。凡此五鬼，為吾五患，飢我寒我，興訛造訕，能使我迷，人莫能間，朝悔其行，暮已復然，蠅營狗苟，驅去復還。」言未畢，五鬼相與張眼吐舌，跳踉偃僕，抵掌頓腳，失笑相顧。徐謂主人曰：「子知我名，凡我所為，驅我令去，小黠大痴。人生一世，其久幾何，吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於時，乃與天通。攜持琬琰，易一羊皮，飫於肥甘，慕彼糠糜。天下知子，誰過於予。雖遭斥逐，不忍於疏，謂予不信，請質詩書。」主人於是垂頭喪氣，上手稱謝，燒車與船，延之上座。（唐·韓愈《送窮文》）
元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粻，牛系轭下，引帆上樯。三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所途，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挈俦，去故就新，驾尘彍风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉欻嚘嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初。门神户灵，我叱我呵，包羞诡随，志不在他。子迁南荒，热烁湿蒸，我非其乡，百鬼欺陵。太学四年，朝齑暮盐，唯我保汝，人皆汝嫌。自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也。我鬼非人，安用车船，鼻齅臭香，糗粻可捐。单独一身，谁为朋俦，子苟备知，可数已不？子能尽言，可谓圣智，情状既露，敢不回避。”主人应之曰：“予以吾为真不知也耶！子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还。”言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌顿脚，失笑相顾。徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通。携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜。天下知子，谁过于予。虽遭斥逐，不忍于疏，谓予不信，请质诗书。”主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。
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