治愈系室内空间设计中,以空间为载体,向医护人员、患者传达积极的信息。秉承“时尚、简洁、质感”的设计理念,采用合理的流线、色彩、家具、软装搭配的设计策略,展现更好的空间疗愈效果。
打破传统的医院洁白空间的严肃、压迫感,丰富的色彩融入设计中,成了医院一道亮丽的风景线,有效缓解患者的就医压力,提高和改善医院的就医环境,塑造一个安全舒适、没有压迫感的空间。
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儿科空间
本着以人为本的设计理念,从选材、颜色搭配、施工等细节一一把控,从细微之处体现人性化。
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护士站是便捷沟通、体现医患关怀的必要因素。高低看台设计既可以方便医患沟通,方便患者填单,也可以保障医护人员工作的私密性。隐藏内部走线,保障功能使用。卡通的色彩融入更能贴合儿童群体的喜好,缓解儿童患者对于就医行为的排斥。
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儿科的色彩偏向卡通元素,不管是休闲区、输液区或是诊区的桌椅,色彩卡通化,可以缓解医院整体环境给儿童带来的恐惧,通过玩耍能培养孩子们的创意性和胆量,转移恐慌与排斥心理。提高治疗配合度,促进医护效率!
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诊疗科室
诊疗科室空间,医生活动轨迹和病人活动轨迹形成两个互不相交的三角形动线,避免交叉感染,最短路径提升医生效率。
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治疗室
治疗室是医务人员为患者实施治疗前的准备工作、配置药液、存放无菌物品、清洁物品、药品等整套流程都在这个区域完成。
以人性化设计为着眼点,将人、建筑空间、医用家具三者有机的融合。“以需求入手”,为您呈现科学、环保、治愈的医养空间。
打破传统的医院洁白空间的严肃、压迫感,丰富的色彩融入设计中,成了医院一道亮丽的风景线,有效缓解患者的就医压力,提高和改善医院的就医环境,塑造一个安全舒适、没有压迫感的空间。
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儿科空间
本着以人为本的设计理念,从选材、颜色搭配、施工等细节一一把控,从细微之处体现人性化。
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护士站是便捷沟通、体现医患关怀的必要因素。高低看台设计既可以方便医患沟通,方便患者填单,也可以保障医护人员工作的私密性。隐藏内部走线,保障功能使用。卡通的色彩融入更能贴合儿童群体的喜好,缓解儿童患者对于就医行为的排斥。
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儿科的色彩偏向卡通元素,不管是休闲区、输液区或是诊区的桌椅,色彩卡通化,可以缓解医院整体环境给儿童带来的恐惧,通过玩耍能培养孩子们的创意性和胆量,转移恐慌与排斥心理。提高治疗配合度,促进医护效率!
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✿━━┈━┈♡⃛ Lᵒᵛᵉᵧₒᵤ ♡⃛--━━♡
4
万物皆有轨迹而我偏向于你
[羞嗒嗒][羞嗒嗒][羞嗒嗒][羞嗒嗒][羞嗒嗒][羞嗒嗒][羞嗒嗒][羞嗒嗒][羞嗒嗒]
@摩登兄弟刘宇宁
刘宇宁做自己的光 |刘宇宁蒋俊豪 |
刘宇宁一念关山|刘宇宁宁远舟|
刘宇宁紫川|刘宇宁帝林|
https://t.cn/A69hYXdZ
♥摩登兄弟⁎*mdxd ✲゚*。*刘宇宁⋆*lyn♥
❥*.⑅*♥宁哥……*ଘ……棚主♥*.⑅*❥
.°ʚ 刘宇宁ɞ°. .°ʚ 我爱你ɞ°.
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【一点关于谢怜和君吾的想法】
先放结论,君吾就是一黑化版谢怜,他俩明显的共同点包括且不限于,1出生那日都是荧惑守心天象,2相似的前半生命运轨迹,3都干过牺牲少数拯救多数这事儿,相对来说都是结果主义正义的支持者。4一样爱死磕(p1)(众所周知白话真仙是君吾的恨意与怨念凝成的产物)
为什么君吾八百年前后都盯着谢怜一个人嚯嚯?一是性格如此,要死磕到底,二是君吾暂时没有找到第二个和自己境遇如此相像的对照组实验对象,三是君吾并非如他表面上的这么自信,对自己所作所为的合理正当性深信不疑。
君吾搞谢怜的这些事,与其说是一场人性实验,或者说求而不得就要让别人不好过,不如说是【想要为自己的一系列黑化行为作无罪辩护】。
他想要相似境遇下的谢怜做出和自己同样的选择,从而说服自己【看吧,经历了这些事,是个人都会黑化转而报社,所以我没有错,错的是这个世界】。在君吾看来,谢怜的一次次坚守不肯同化,都是在坐实自己堕落的罪证,所以谢怜一日不堕落,君吾就一日心难安。这说明了什么?换言之,君吾潜意识里并不认同自己的所作所为,并没有真正心安理得地接受现在的自己,以至于甘之若饴地寻求一切可以为自己开脱的方法。
这也解释了君吾为何不用劫持人质等方式胁迫谢怜归顺(为什么不用锦衣仙举例,因为锦衣仙对谢怜没用),因为只有谢怜自愿归顺,真心实意地认同君吾的报社行径,才有意义,才能为君吾的堕落开脱。
但君吾的真实目的就是如此吗?恐怕不尽然。
八百年前的谢怜是真心想发动人面疫报复社会吗?如果他真心想,根本不用等三天。他只是当时完全崩溃了,痛苦、绝望、仇恨交织在一起,如果不把那股负面情绪用最极端的方式宣泄出来,他可能会直接疯掉,但潜意识里又知道这么做是不对的,违背自己道德底线的,所以他并非是在审判他人的生死,而是一直在等一个让自己放弃的理由。
君吾为什么要把唯一能看穿自己破绽的红镜给谢怜?为什么他身居万人之上,坐拥整个仙京,翻云覆雨一呼百应,还要发动第三次人面疫搞事,特地送众人一个推翻自己的机会?
君吾之所以对谢怜死缠烂打百般教唆,不仅仅是想让谢怜成为自己,更是在等谢怜打败自己,阻止自己。他早就想这么做了,只是总对谢怜以“老父亲”身份自居,又做上位者太久,拉不下这个脸(p2)。再者,曾被自己的子民背叛,从受害者变成加害者的君吾不可能主动认输,主动承认自己的失败。如同彼时躺在地上,满心绝望与仇恨,处在崩溃边缘的谢怜一样,他们都需要一个外力来促使自己做出内心真正想要的选择。两者虽然性质不一,但内在逻辑是一致的。
被谢怜打败的君吾找到了一个可以承认自己失败的理由,如同当初谢怜等来了一个让他放弃报复社会的理由一样。承认自己的失败和不完美,虽然痛苦,却是与自己和解,真正成熟的开始。所以失败后的君吾反而释然了,他没有怨念,没有不甘,甚至脸上的人面都稍有淡化,因为这才是君吾潜意识中真正渴望的结局(p3)。
君吾以为的自己:屠尽天下负我人,诸天神佛,挡我者死。
实际上君吾真实的想法:呜呜呜呜呜呜谁来阻止这样的自己。
我有一个非常主观的猜测:谢怜看懂了君吾的真实想法,他把对自己而言意义深重的斗笠给了君吾(p4),就是想告诉他,你说得对,其实我们是很相像的人,只不过不是你以为或者说期待的那种相像,恰恰相反,是你不愿承认的那种相像。(一言以蔽之:“老父亲”别傲娇了——
谢怜虽然年龄比君吾小了一千多岁,却更早开始成熟,八百年前就意识到自己的不完美,接受了自己失败与无能为力(p5),而这一点君吾两千多岁才开始领悟。他们俩一样的倔强,但谢怜都是自己跟自己较劲,从不勉强别人,君吾的倔强却要求了他人的服从。这一点其实很难达到,身能屈从,心却不一定,死也不改的人在这世上不可能只有谢怜一个,故而因得不到满足而徒增挫败的君吾,其偏执也就愈发走向了极端。
谢怜是更加通透,且悬崖勒马、坚守底线的君吾,而君吾则是已经开始报复社会,大杀四方中却仍等着谁来打败自己,给自己一个停下理由的谢怜。
这个意思就是说,君吾这个角色呈现出了一种在极端情况下另一条世界线上谢怜黑化的状态。退一万步说,哪怕有一天谢怜真的黑化了,也不会是那种彻底的真正的黑化,而更可能偏向君吾这种,并未认同自己所为正当、并未心安理得的黑化。他这种人哪怕处于极端黑暗残酷的环境中,若有一丝光明向他抛出橄榄枝,也会千方百计抓住,死死攥在手里,并借此面对自己内心的真实。
全文皆为个人观点,欢迎讨论,但不要吵架,谢谢w
先放结论,君吾就是一黑化版谢怜,他俩明显的共同点包括且不限于,1出生那日都是荧惑守心天象,2相似的前半生命运轨迹,3都干过牺牲少数拯救多数这事儿,相对来说都是结果主义正义的支持者。4一样爱死磕(p1)(众所周知白话真仙是君吾的恨意与怨念凝成的产物)
为什么君吾八百年前后都盯着谢怜一个人嚯嚯?一是性格如此,要死磕到底,二是君吾暂时没有找到第二个和自己境遇如此相像的对照组实验对象,三是君吾并非如他表面上的这么自信,对自己所作所为的合理正当性深信不疑。
君吾搞谢怜的这些事,与其说是一场人性实验,或者说求而不得就要让别人不好过,不如说是【想要为自己的一系列黑化行为作无罪辩护】。
他想要相似境遇下的谢怜做出和自己同样的选择,从而说服自己【看吧,经历了这些事,是个人都会黑化转而报社,所以我没有错,错的是这个世界】。在君吾看来,谢怜的一次次坚守不肯同化,都是在坐实自己堕落的罪证,所以谢怜一日不堕落,君吾就一日心难安。这说明了什么?换言之,君吾潜意识里并不认同自己的所作所为,并没有真正心安理得地接受现在的自己,以至于甘之若饴地寻求一切可以为自己开脱的方法。
这也解释了君吾为何不用劫持人质等方式胁迫谢怜归顺(为什么不用锦衣仙举例,因为锦衣仙对谢怜没用),因为只有谢怜自愿归顺,真心实意地认同君吾的报社行径,才有意义,才能为君吾的堕落开脱。
但君吾的真实目的就是如此吗?恐怕不尽然。
八百年前的谢怜是真心想发动人面疫报复社会吗?如果他真心想,根本不用等三天。他只是当时完全崩溃了,痛苦、绝望、仇恨交织在一起,如果不把那股负面情绪用最极端的方式宣泄出来,他可能会直接疯掉,但潜意识里又知道这么做是不对的,违背自己道德底线的,所以他并非是在审判他人的生死,而是一直在等一个让自己放弃的理由。
君吾为什么要把唯一能看穿自己破绽的红镜给谢怜?为什么他身居万人之上,坐拥整个仙京,翻云覆雨一呼百应,还要发动第三次人面疫搞事,特地送众人一个推翻自己的机会?
君吾之所以对谢怜死缠烂打百般教唆,不仅仅是想让谢怜成为自己,更是在等谢怜打败自己,阻止自己。他早就想这么做了,只是总对谢怜以“老父亲”身份自居,又做上位者太久,拉不下这个脸(p2)。再者,曾被自己的子民背叛,从受害者变成加害者的君吾不可能主动认输,主动承认自己的失败。如同彼时躺在地上,满心绝望与仇恨,处在崩溃边缘的谢怜一样,他们都需要一个外力来促使自己做出内心真正想要的选择。两者虽然性质不一,但内在逻辑是一致的。
被谢怜打败的君吾找到了一个可以承认自己失败的理由,如同当初谢怜等来了一个让他放弃报复社会的理由一样。承认自己的失败和不完美,虽然痛苦,却是与自己和解,真正成熟的开始。所以失败后的君吾反而释然了,他没有怨念,没有不甘,甚至脸上的人面都稍有淡化,因为这才是君吾潜意识中真正渴望的结局(p3)。
君吾以为的自己:屠尽天下负我人,诸天神佛,挡我者死。
实际上君吾真实的想法:呜呜呜呜呜呜谁来阻止这样的自己。
我有一个非常主观的猜测:谢怜看懂了君吾的真实想法,他把对自己而言意义深重的斗笠给了君吾(p4),就是想告诉他,你说得对,其实我们是很相像的人,只不过不是你以为或者说期待的那种相像,恰恰相反,是你不愿承认的那种相像。(一言以蔽之:“老父亲”别傲娇了——
谢怜虽然年龄比君吾小了一千多岁,却更早开始成熟,八百年前就意识到自己的不完美,接受了自己失败与无能为力(p5),而这一点君吾两千多岁才开始领悟。他们俩一样的倔强,但谢怜都是自己跟自己较劲,从不勉强别人,君吾的倔强却要求了他人的服从。这一点其实很难达到,身能屈从,心却不一定,死也不改的人在这世上不可能只有谢怜一个,故而因得不到满足而徒增挫败的君吾,其偏执也就愈发走向了极端。
谢怜是更加通透,且悬崖勒马、坚守底线的君吾,而君吾则是已经开始报复社会,大杀四方中却仍等着谁来打败自己,给自己一个停下理由的谢怜。
这个意思就是说,君吾这个角色呈现出了一种在极端情况下另一条世界线上谢怜黑化的状态。退一万步说,哪怕有一天谢怜真的黑化了,也不会是那种彻底的真正的黑化,而更可能偏向君吾这种,并未认同自己所为正当、并未心安理得的黑化。他这种人哪怕处于极端黑暗残酷的环境中,若有一丝光明向他抛出橄榄枝,也会千方百计抓住,死死攥在手里,并借此面对自己内心的真实。
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